淺析《最后一句話》中蘊含的思想主題

綦琦

摘 要：《最后一句話》為日本近代文學(xué)代表作家森鷗外的一篇歷史小說，作品中表現(xiàn)的主題主要涉及三個方面。一是贊美孝道及展現(xiàn)封建大家長制度，反映出森鷗外思想中傳統(tǒng)的一面；二是批判封建官僚體制，表達對官場及官府人員的不滿；三是追求獻身精神，反映出森鷗外近代思想的一面。

關(guān)鍵詞：孝行 家庭制度 官僚制度 獻身

中圖分類號：I106 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2018）08-0029-01

森鷗外是日本近現(xiàn)代文學(xué)史上的代表作家，與夏目漱石并稱為明治時期的兩大文豪。他自幼學(xué)習(xí)儒家思想文化，青年時期又受到西方近代思想的影響，思想中既有積極進步的一面，又帶有因循的一面?！蹲詈笠痪湓挕钒l(fā)表于1915年，是森鷗外晚期的一部作品，這部作品受到的關(guān)注甚少，相關(guān)研究也不多。

《最后一句話》主要內(nèi)容為：船運業(yè)老板太郎兵衛(wèi)派雇員新七運送大米，船只途中遇難，新七將剩下的大米變賣為現(xiàn)金帶回；在新七的勸說下，原本安分守己的太郎兵衛(wèi)因生活所迫產(chǎn)生貪念未將變賣大米所得的現(xiàn)金返還給貨主大米商；之后，大米商得知真相，到官衙告狀，新七逃跑，太郎兵衛(wèi)被判死罪；兩年后，在太郎兵衛(wèi)被執(zhí)行死刑前，他的子女向當(dāng)?shù)馗眠f交了請愿書，愿意拿自己的性命救父親；當(dāng)?shù)毓俑_庭審判此事的真假。審判后，太郎兵衛(wèi)的死刑被改判日期，最終因與天皇大嘗祭（日本天皇即位時的重要組成部分，首次舉行的以獻新谷為主的祭神活動。）日期相近，獲得特赦，免除死罪。

1 孝道及封建家庭制度

《最后一句話》展現(xiàn)了愿為父親而死的孝女孝子形象。太郎兵衛(wèi)家的養(yǎng)子長太郎在不知詳情，只聽姐姐說要向上邊人請求饒恕父親時便表達出自己愿同兄弟姐妹們一起替爸爸去死的意愿。在沒有大人指導(dǎo)下，阿市帶著弟妹前去府衙請愿，面對刁難與打發(fā)毫不退縮，一定要將自己的意愿傳達給大老爺。尚未成年的孩子，為救父親表現(xiàn)出的超乎年齡的堅強與毅力，與她們心中對孝道的追求有著關(guān)系。森鷗外從小便學(xué)習(xí)儒家思想，其中孝道為儒家的重要思想，作品中涉及孝道這一思想也不難理解。

另外，在作品中也可發(fā)現(xiàn)日本封建大家族制度的蹤跡。太郎兵衛(wèi)的媳婦自遭遇不幸，便終日精神萎靡。另外，“自從前年太郎兵衛(wèi)坐牢后，外孫們便不時會感到失望。因為好外婆總拿些過日子用的東西來，很少帶玩具和果點了。”孩子們的反應(yīng)中不難看出家庭的衰敗。開頭寫道：“事件發(fā)生后，太郎兵衛(wèi)一家過著幾乎完全與世隔絕的生活，已整整兩年”。自從丈夫即家庭里面的大家長出事后，媳婦失去依靠，家里生活落敗，家庭陷入消沉的狀態(tài)。文中有一句“不論如何，請別把長太郎也一起殺

掉……而且爸爸說過，讓他繼承家業(yè)，所以還是不殺他為好”，可見，一個家庭必須要由男性來繼承家業(yè)，這也是封建家族中的一條制度。

2 官僚批判精神

這部作品創(chuàng)作完成前兩個月，森鷗外做了一首題為《齠齔》的漢詩，其中一句“老來殊覺官情薄，題柱回頭彼一時”直接表達了森鷗外對官場生活反感的心緒。在辭官引退即將到來之際，森鷗外創(chuàng)作發(fā)表了這一短篇小說《最后一句話》。在這一背景下，這部作品自然而然反映出森鷗外當(dāng)時的心境。阿市帶著弟妹前往府衙遞交請愿，以下為阿市與門衛(wèi)的對話：

“開門哪！請開門！”“吵死人啦！什么事？”“我們有事來求大老爺”，在阿市重申一遍后，門衛(wèi)好像才聽明白，回答道：“小孩子不能向大老爺提訴，讓你家大人來吧?！保ㄖ新裕╅T衛(wèi)聽聞阿市是明日要處死的太郎兵衛(wèi)的孩子便說：“大老爺不會見你們的?；厝ィ厝?！”

上述對話中，門衛(wèi)極其輕視前來請愿的阿市幾人。得知阿市是為明日要處死的父親而來時仍不予理會，將人命關(guān)天的事不放在心上，可以側(cè)面反映出官府對民事民眾的態(tài)度。關(guān)于太郎兵衛(wèi)的案件，府衙大老爺佐佐的想法是“一直作為一件要案放在心上，如今終于完成了行刑手續(xù)，感到如釋重負?！碑?dāng)聽到有人前來請求饒命時，官員腦子冒出“司法程序剛剛辦完，就有人來搗亂？”“是不是大人讓她寫的？”的想法。這幾處可以看出，處理案件對官員來說是一件討厭的任務(wù)，他們恨不得早點結(jié)束，不愿給自己增加麻煩與負擔(dān)。

最能表現(xiàn)官僚批判精神的當(dāng)屬阿市對大老爺說的最后一句話：“我相信上邊決定的事不會有錯的”，這句話表面上是對官府人員的高度認同，實際上是通過諷刺的語氣表達對官員所作所為的不滿與憤恨。潛臺詞可以理解為“上邊決定即便錯了也沒人敢反對，錯的也能變成對的”，強烈地批判了集權(quán)主義下專制的官僚制度。正如森鷗外本人對這句話的解釋：“獻身中隱藏著反抗的鋒芒?！?/p>

3 獻身精神

作為一個16歲的孩子，阿市在“小孩子不知道會不會真被殺掉”的情況下，為救父親不害怕一切后果，哪怕是失去自己的生命。同時，面對大老爺?shù)膶徲崳⑹袥]有表現(xiàn)出一絲害怕。當(dāng)最后大老爺問到：“上邊一旦答應(yīng)你們替父親死，你們馬上就會被殺頭的！就再也看不到父親啦，即便這樣也行嗎？”時，阿市冷靜地回答“行”。只要能救父親，再見不到面也無礙。阿市的回答雖然簡單，但她表現(xiàn)出的無悔的獻身精神卻是深刻的。

作品提到元文時代的德川幕府官員們不懂得“獻身”這一洋詞，詞典中也無這一“譯詞”，說明當(dāng)時的社會尚未提供培養(yǎng)這種精神的環(huán)境。阿市身上具備 “自我獻身”精神更顯可貴。事件最終的結(jié)局，阿市父親因天皇大嘗祭而獲得特赦，很大程度上是由于是阿市的功勞，可以說是對獻身精神的一種鼓勵與肯定。作品最后特意提及到大嘗祭活動已中斷了五十一個年頭，卻在太郎兵衛(wèi)事件發(fā)生改判后再次舉行，是否是獻身精神出現(xiàn)的一種彰顯呢？

《最后一句話》篇幅雖短，但作品中涉及的主題值得深究。對封建家庭制度、官僚體制的揭示，對孝道及獻身精神的贊揚，可以反映出作者森鷗外的思想。通過對《最后一句話》的解讀分析，增強對森鷗外的思想的了解，同時，希望學(xué)界能增強對森鷗外其他作品的研究，以便更加全面認識森鷗外及其文學(xué)。

參考文獻：

[1] 高慧勤.森鷗外精選集[M].北京燕山出版社，2005.

[2] 曾玉蓉.森鷗外の歴史小説『最後の一句』における官僚批判の心理[J].大學(xué)院教育改革支援項目，2010.