新時代榜樣教育的價值選擇與實踐路徑分析

丁欣雨

摘 要：正確認(rèn)識事物是解決問題的基礎(chǔ)。受社會環(huán)境和多元價值觀的影響，榜樣教育價值取向出現(xiàn)異化，致使榜樣教育效果有效性減弱。新時代，社會主義核心價值觀和中國夢已成為我們共同的價值追求，榜樣教育教育價值選擇要尊重教育規(guī)律、社會現(xiàn)實和時代要求，求真、求實、求效，做到理論與實踐、多元與一元、目的和手段三個方面的統(tǒng)一，提升榜樣教育的有效性。

關(guān)鍵詞：新時代；榜樣教育；價值選擇；實踐路徑

中圖分類號：G640 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2018）12-0004-03

Abstract： Understanding things correctly is the basis for solving problems. Under the influence of social environment and multiple values， the value orientation of example education appears dissimilation， which leads to the weakening of the effectiveness of example education. In the new era， the socialist core values and the Chinese dream have become our common value pursuit. The choice of educational value of example education should respect the educational law， social reality and the requirements of the times， seek truth， seek truth and effect， and achieve the unity of theory and practice， pluralism and monism， purpose and means， so as to improve the effectiveness of Example education.

Keywords： new era； example education； choice of value； practical path

榜樣教育作為德育的一種重要方式和有效載體，歷來為我們所重視。從古到今，諸多先賢在各個領(lǐng)域為我們樹立起了一個個航向和標(biāo)桿，激勵和引導(dǎo)著我們以他們?yōu)榘駱?，奮力前行，為社會的持續(xù)健康發(fā)展和文化的傳遞做出了不可磨滅的貢獻。然而隨著社會的發(fā)展，時代的轉(zhuǎn)變，榜樣教育受到經(jīng)濟全球化、文化和價值觀念多元化等諸多因素的影響，榜樣教育有效性減弱成為一個不爭的事實。針對榜樣教育有效性減弱這一問題，國內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)識到目前榜樣教育所存在的問題，并在分析問題根源基礎(chǔ)上，探尋提高榜樣教育有效性之道，取得了諸多有價值的研究成果。國外學(xué)者則以理論建構(gòu)為基礎(chǔ)，從社會學(xué)、心理學(xué)的視角對榜樣教育進行了基礎(chǔ)理論研究和實踐探索。近年來，我國學(xué)者對榜樣教育價值特征和目標(biāo)、馬克思人學(xué)理論、榜樣教育價值取向的作用及選擇等進行了研究，榜樣教育價值選擇的目標(biāo)和原則等問題逐漸受到學(xué)者的重視，但是我們?nèi)詫Π駱咏逃膬r值選擇缺乏系統(tǒng)的闡釋。現(xiàn)實生活中由于受到個人有限理性、功利性和工具性等價值取向的影響，榜樣教育的價值取向和價值選擇出現(xiàn)異化，榜樣教育忽視了教育的價值規(guī)律，脫離了人們正常的價值追求，榜樣教育為人們內(nèi)心所排斥，致使部分榜樣教育活動只有行為參與，卻無心理投入，榜樣教育效果減弱也就成為了一種必然。因此，新時代，以習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀和中國夢為價值導(dǎo)向，從榜樣教育應(yīng)然價值選擇著手，對新時代榜樣教育的價值選擇問題進行研究有其必要性和可行性。

一、榜樣教育價值選擇的現(xiàn)狀分析

榜樣教育作為德育的一種重要載體受到社會價值觀念的影響和制約。建國初，面對相對單一的社會價值觀，成功塑造了雷鋒、焦裕祿等眾多全國上下學(xué)習(xí)的榜樣典型，然而隨著社會的不斷發(fā)展變化，人們的思想受到了多種思潮的影響，主體意識、批判精神明顯提升，價值觀念更為復(fù)雜多元，價值判斷和價值選擇差異出現(xiàn)，“一個典型、萬人景仰”的局面再也難以形成。當(dāng)下，我國已經(jīng)處于社會主義新時代，社會主義核心價值觀主導(dǎo)地位已經(jīng)牢牢確立，中國夢已成為大多數(shù)人的共同夢想和追求，但榜樣教育價值取向仍受到了多元價值觀等因素的影響，多種價值觀念交互傳播，無形之中使社會主流價值觀處于被多元價值消解和弱化的境地，社會道德價值取向扭曲，榜樣教育有限理性化、功用化等價值傾向出現(xiàn)，給榜樣教育帶來了嚴(yán)峻的影響和挑戰(zhàn)。

（一）榜樣教育價值取向趨向有限理性化

面對多元化的社會現(xiàn)實，榜樣教育在塑造、宣傳、學(xué)習(xí)和評價等方面出現(xiàn)了價值取向有限理性化問題，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一是因人為的目的，過于注重抽象理性。在塑造過程中對榜樣過度抽象概括和過多“合理性”取舍，導(dǎo)致榜樣的日常生活、成長歷程、心理軌跡等被抹殺，榜樣成為一個冰冷的理性模型，一個可以隨意添加內(nèi)容、剝離了道德內(nèi)核的空殼，榜樣教育失去了鮮活的生命力，始終無法滲透到人們的內(nèi)心里；[1]二是多元價值觀背景下多樣人性初現(xiàn)，人們進行價值選擇和評判時，不再根據(jù)單一的“官方標(biāo)準(zhǔn)”來進行鑒別，而是更多把自身的利益投射在自身的價值認(rèn)同上，成為了“精致的利己主義者”，在榜樣教育過程中出現(xiàn)了價值認(rèn)知和實踐行為脫節(jié)的現(xiàn)象，學(xué)做兩條線、知行兩標(biāo)準(zhǔn)，對榜樣進行宣傳和評價時，一般采取社會核心價值觀念去宣傳、評價，但是牽扯到自身利益時所表現(xiàn)出價值和評價標(biāo)準(zhǔn)就發(fā)生了變化，與自己口頭宣傳和評價的標(biāo)準(zhǔn)大相徑庭，甚至截然不同。

（二）榜樣教育價值取向趨向功用化

當(dāng)下社會主義核心價值觀、中國夢已經(jīng)成為大多數(shù)人的共同認(rèn)知和價值選擇，然而實用主義、功利主義仍大行其道，榜樣教育也深受影響，于是 “芙蓉姐姐”“流氓燕”等不被某些人以為恥，反而成為了他們的偶像和學(xué)習(xí)榜樣，把名利和享受當(dāng)作人生價值的基本追求。在這種價值觀念的影響下，信仰教育和人生終極關(guān)懷陷入困境，傳統(tǒng)榜樣教育那種毫不利己、專門利人的形象成了他們心中的 “傻子”，部分優(yōu)秀榜樣典型甚至成為了他們輕蔑、調(diào)侃、抹黑的對象。

不僅如此，現(xiàn)實中，一些人為一己之私或者一地之私，往往使榜樣教育成為一種一時的任務(wù)或秀場，經(jīng)常是一時轟轟烈烈、鋪天蓋地，感覺一片形勢大好。然而當(dāng)教育主題導(dǎo)向發(fā)生變化以后，又會出現(xiàn)另一種轟轟烈烈的場景，已樹立的榜樣銷聲匿跡了，人們的學(xué)習(xí)偃旗息鼓、改轍易途了，在這種現(xiàn)實功利的綁架之下，榜樣學(xué)習(xí)已經(jīng)完全脫離了自我認(rèn)同的軌道，淪為某些人規(guī)避道德風(fēng)險和攫取政治利益的手段。[2]從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的榜樣不是像雷鋒一樣被人們牢牢記住，而是慢慢消失在人們的視野和內(nèi)心里。

二、榜樣教育價值選擇異化的原因分析

辯證唯物主義認(rèn)為，事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是基礎(chǔ)，外因是條件，我們在觀察事物、分析問題時，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅持內(nèi)外因結(jié)合看問題。榜樣教育價值選擇異化同樣存在著內(nèi)外因方面的原因。

（一）榜樣教育價值選擇異化的內(nèi)在原因分析

榜樣教育的理念、內(nèi)容和方法、途徑等存在問題，已不適應(yīng)新時代榜樣教育的發(fā)展需求。具體原因主要包括以下幾個方面：一是榜樣教育中對榜樣教育理解的狹隘，忽視了對人性化教育理念缺失，榜樣教育中的道德誤解使少年兒童對道德理解錯位或者發(fā)生偏差，導(dǎo)致榜樣教育只有行為參與，而未發(fā)生道德選擇，榜樣不被認(rèn)同；二是傳統(tǒng)榜樣教育方式同“微時代”的表達(dá)方式難以契合，榜樣的道德示范作用被多元價值消解；三是傳統(tǒng)榜樣教育較多地采用灌輸說理等方式，注重表現(xiàn)形式和口號，教育形式較為蒼白，存在陳舊、呆板、單調(diào)、官腔、缺乏時代性、創(chuàng)新性、人文性、不接地氣等諸多問題，[3]忽視青少年的互動和實踐參與，傳統(tǒng)榜樣人物失去吸引力。

（二）榜樣教育價值選擇異化的外因分析

榜樣教育不僅屬于他所在的民族，更屬于他所處的時代。榜樣教育既有繼承性，又具有發(fā)展性和時代性，榜樣教育受到社會環(huán)境、價值觀念等諸多因素的因素。具體而言，主要包含以下兩個方面：一是社會環(huán)境的影響。政治民主化、經(jīng)濟全球化、文化多元化、媒介傳播網(wǎng)絡(luò)化等諸多因素給榜樣教育帶來巨大沖擊和挑戰(zhàn)，影響著人們對榜樣教育的認(rèn)知和價值判斷，最終會影響著人們的價值選擇；二是社會多元價值觀的影響。人類的所有思想、情感、意志和行為均以一定的利益和價值追求為原動力，人的一切活動都可以歸結(jié)為價值的生產(chǎn)和消費過程，不同的價值思維和價值取向?qū)€體的思想和行為會產(chǎn)生巨大的影響。當(dāng)下，多種價值觀的高速交互傳播，帶來了各類良莠不齊的社會思潮，無形之中使榜樣教育所宣揚的社會主流價值觀處于被多元價值消解和弱化的境地。

三、榜樣教育價值選擇的價值取向

教育承載著社會主流意識形態(tài)的建設(shè)功能，教育過程的本質(zhì)決定了任何教育行為都是為了滿足某類主體的需要，都有目的，有價值選擇和追求的。榜樣教育的內(nèi)在目標(biāo)不僅要造就學(xué)生性格上的某種發(fā)展，個性發(fā)展的某種完成，而且還要跟國家目的相一致。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話精神和新時代中國特色社會主義思想為榜樣教育的價值選擇指明了在教育過程中應(yīng)堅持的價值取向。

（一）遵循教育規(guī)律，強化“成人”教育

人現(xiàn)實本質(zhì)的差異性決定了人的多樣性和人的思想道德水平的多層次性。這要求我們在榜樣教育中既要重視共性，加強對教育規(guī)律的認(rèn)知和研究，遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，又要重視人的個性發(fā)展和成長，遵循學(xué)生成長規(guī)律，以馬克主義人學(xué)理論和習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想理論為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀和中國夢為價值導(dǎo)向，堅持“成人”教育，以文化人、以文育人，培養(yǎng)理性平和、心理健康、全面發(fā)展的人。

（二）尊重社會現(xiàn)實，加強榜樣教育的針對性

我國已進入新時代，富強、民主、文明、和諧、美麗已成為新時代的基本特征，也已成為榜樣教育面臨的最大的社會現(xiàn)實和實踐基礎(chǔ)，因此新時代榜樣教育要緊緊圍繞新時代這一最大實際，以社會主義核心價值觀和中國夢為指導(dǎo)，堅持以人民為中心，加強立德樹人教育，充分利用課堂教學(xué)這一主渠道，使各類課程與思想政治理論課同向同行，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)；運用新媒體、新載體開展形式多樣的榜樣教育，建構(gòu)更加多元、理性、務(wù)實、有效的榜樣形象，提升思想政治教育的針對性和有效性，滿足人們成長發(fā)展的不同需求和期待。

（三）遵從時代要求，提升榜樣教育的親和力

新時代思想政治教育工作要把握新時代的歷史方位，榜樣教育不僅屬于他所在的民族，更屬于他所處的時代，我國教育發(fā)展已站到了新的歷史起點，新時代對教育發(fā)展提出了新要求、新主張，不同時代有不同的榜樣，時代變遷要求榜樣教育必須與時俱進，因此在榜樣教育中我們要以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，緊跟時代步伐，掌握新時代榜樣教育的新特點、新要求，運用新媒介、新方法，將社會主義核心價值觀、中國夢貫穿于榜樣教育全過程，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強榜樣教育的時代感和吸引力，激勵學(xué)生自覺把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，把個人夢和國家夢、民族夢結(jié)合起來，促進國家、社會與個人共發(fā)展。

四、榜樣教育價值選擇的實踐路徑分析

榜樣教育基于社會現(xiàn)實，又要領(lǐng)導(dǎo)社會現(xiàn)實。榜樣教育要基于新時代這一實際，以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以人民為中心，堅持社會主義核心價值觀和中國夢，遵循教育規(guī)律，尊重社會現(xiàn)實，遵從時代要求，運用新載體，新方法，建構(gòu)多層次、多類型的榜樣形象，充分發(fā)揮榜樣的激勵、引領(lǐng)、帶動作用，提升榜樣教育的效用。

（一）以教育規(guī)律為指導(dǎo)，實現(xiàn)理論和實踐的統(tǒng)一

理論和實踐是相統(tǒng)一的，工作中，理論對實踐具有指導(dǎo)作用，同時實踐也豐富、完善著理論的內(nèi)容。教育規(guī)律是實踐上升為理論后的真理性認(rèn)識，對榜樣教育的實踐有著重大的理論指導(dǎo)意義。榜樣教育理論的認(rèn)知和研究離不開對教育規(guī)律的把握，馬克思說：“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵4]新時代，社會主義核心價值觀、中國夢已成為人們的共識，成為我們開展榜樣教育所應(yīng)堅持的價值理論和價值選擇。

社會生活是實踐的，理論最終都要落腳于社會實踐。實踐檢驗著、豐富著我們榜樣教育的基本理論，推動著榜樣教育理論和實踐的有機融合。習(xí)近平總書記在高校思想政治工作會議上的講話中指出，要遵循教育規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律和個體成長發(fā)展規(guī)律，因時、因事、因勢開展思想政治教育工作，開展形式多樣，內(nèi)容豐富的社會實踐活動，促進理論和實踐的融合、生長。

（二）以社會現(xiàn)實為基礎(chǔ)，實現(xiàn)多元與一元的統(tǒng)一

當(dāng)前社會主義核心價值觀、中國夢已成為社會主導(dǎo)價值觀念和人們共同的價值追求，然而，受到社會環(huán)境和多元價值觀的影響，榜樣教育還存在社會主導(dǎo)價值觀與個人主體價值觀契合度不夠的問題，因此，一方面，在當(dāng)前多元化背景下，我們要認(rèn)識、承認(rèn)人們價值目標(biāo)的多元性，并要尊重這一現(xiàn)實，尊重多元目標(biāo)、尊重合理訴求，求同存異，凝心聚力，推動榜樣教育的社會主導(dǎo)價值和青少年個人的主體價值有機結(jié)合；另一方面，我們要在承認(rèn)利益主體多元化與個性化的基礎(chǔ)上，尋求并形成“共有-可接受”的價值共識。積極引導(dǎo)人們在社會主義核心價值觀和中國夢的價值觀指導(dǎo)下，實現(xiàn)價值觀念的多元與一元的統(tǒng)一。

（三）以時代要求為抓手，實現(xiàn)目的和手段的統(tǒng)一

榜樣教育的內(nèi)在目標(biāo)不僅要造就青少年性格上的某種發(fā)展，個性發(fā)展的某種完成，而且要跟國家目的相一致。榜樣教育過程中，我們運用馬克思主義的思想方法和工作方法，選擇具有時代精神的真實典型，通過形式多樣的活動對典型事跡和榜樣精神進行闡釋，建構(gòu)更加多元、有效的榜樣形象，促進榜樣教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

榜樣教育不僅屬于他所在的民族，更屬于他所處的時代。當(dāng)下，新媒體已成為青少年日常生活、學(xué)習(xí)不可缺少的一部分，榜樣教育的載體、方式方法發(fā)生了巨大的變化，互動性、開放性、滲透性增強，我們要充分運用新媒介、新載體、新方法、新技術(shù)開展榜樣教育，讓榜樣教育更貼近青少年實際生活，更加直觀，可視化程度更高，內(nèi)容更豐富，在多層次、多類型的榜樣教育中促進國家、社會、個人共同發(fā)展。

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