深研浙派的江成之先生，看這位早期西泠印社社員的篆刻和收藏

宗禾

近日，由海上印社、上海書畫善會主辦，海上印社藝術(shù)中心承辦的“光前裕后——江成之篆刻藝術(shù)暨藏品展”在上海市海上印社藝術(shù)中心揭幕。被譽為“當(dāng)今浙派第一高手”的江成之先生逝世已經(jīng)三年多了，此次展覽共展出江成之篆刻、書法作品及篆刻、書法、印譜等藏品近二百件，再一次全面地展示這位西泠印社早期社員的藝術(shù)和收藏。

對于江成之先生的“深研浙派，守成有方”，知名評論家江宏說：“守成是不是創(chuàng)新？其實有許多人誤解了創(chuàng)新——把創(chuàng)新總認(rèn)為一定和前面不同，其實不同也可以，但是你一定要有來龍才有去脈?！?/p>

江成之（1924—2015），原名文信，號履庵，齋號亦靜居。1943年起師從西泠印社創(chuàng)始人之一的王福庵先生，1947年加入西泠印社，1998年被授予“西泠印社榮譽社員”稱號，2011年獲“西泠印社社員功勛章”。曾任上海市書法家協(xié)會顧問、海上印社顧問、上海市文史研究館館員等。江成之深研浙派篆刻，尤鐘情于陳鴻壽、趙之琛，又上追秦漢，旁及宋元及明清諸家，形成工致穩(wěn)健，清剛整飭的藝術(shù)風(fēng)格。他認(rèn)為“印風(fēng)平穩(wěn)工致不等于平庸刻板，平穩(wěn)中的細微變化，可造成大氣磅礴的氣勢；工致間的些許率意，往往有點石成金的妙趣”。

本次展出的一百余方江成之篆刻作品原石，創(chuàng)作年代跨度大，包括上世紀(jì)七十年代刻的簡化字印章，能全面地體現(xiàn)江成之各時期的篆刻風(fēng)格。

為鉆研浙派篆刻，江成之曾在王福庵的掌眼下，留意收藏浙派印章，《西泠印社志稿》曾記其“收藏八家印頗富”。同門吳樸堂逝世后作品散出，江成之又以戒煙之資，盡力收藏了一批樸堂遺作。這次展出的50多方江成之藏印，不僅有西泠八家趙之琛、錢松等浙派前賢的作品，還有王福庵、童大年、唐醉石、方介堪、方去疾、吳樸堂、葉潞淵等名家之印，記錄了江成之與這些前輩印人的交誼。

1987年，江成之作為上海篆刻家代表團的一員訪問了日本。在日期間，受到了梅舒適、川合東皋、尾崎蒼石等日本同行熱情款待，紛紛拿出他們藏品來交流觀賞。大家談印論藝，暢抒情懷，真是其樂融融。

1990年，上海書店出版社為江成之出版了《江成之印存》，內(nèi)中收錄了四十余年來各時期篆刻作品三百多方。沒過多久，五千冊書即告售罄。江成之印譜受到讀者如此青睞，更證實了他的篆刻藝術(shù)觀。對于歷史上印學(xué)流派，江成之獨鐘情于“西泠八家”，這可能與其藝術(shù)個性相合之故。長期以來，在學(xué)習(xí)、研究浙宗上積累了不少心得和體會。1992年，上海書店出版社為推出“明清篆刻家叢書”，邀江成之為特約編輯，整理編輯了《丁敬印譜》、《趙之琛印譜》、《錢松印譜》這三本印譜，同年十月正式出版。此三本印譜所收錄印章在數(shù)量和質(zhì)量上，就目前來講是較為詳實完備的。因而，沒過多久也相繼售罄。

江成之好收藏，自年輕時開始學(xué)習(xí)篆刻，便留意收藏歷代印譜和前賢遺范，雖經(jīng)濟條件有限，然細水長流，五十余年來旋得旋失。盡管經(jīng)歷了“丙午之劫”，篋中舊印總算還存幾許。好的傳統(tǒng)應(yīng)代代相傳，弘揚光大。江成之于1995年精選出百鈕，由學(xué)生鈐拓成譜，名為《履庵藏印選》。該譜上下二冊為一部，共拓十五部，并以“嘉興江氏成之所輯履庵藏印選之記”此十五字來分別各部之序。臺灣書法篆刻名家王北岳見而好之，依原樣在祖國寶島臺灣影印出版，使之在海峽兩岸傳播發(fā)揚。就在這一年，江成之榮幸地被上海市市長聘任為市文史研究館館員。

江成之生前為中國書法家協(xié)會會員，上海市文史研究館館員，海上印社顧問、上海書法家協(xié)會顧問。出版有《江成之印譜》《江成之印集》《履庵藏印選》等。

此次展出的江成之藏印“蘭枝印章”，為趙次閑刻，邊款兩行：“丁卯二月朔，為春府大兄作，趙之琛?！壁w之?。?781—1852），錢塘（今浙江杭州）人。字次閑，號獻父、獻甫，又號寶月山人，齋號補羅迦室。趙之琛是浙派篆刻的代表人物，繼“西泠四家”（丁敬、蔣仁、黃易、奚岡）之后，入列“西泠后四家”（陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松），前后四家合稱“西泠八家”。為陳豫鐘弟子，又取黃易、奚岡、陳鴻壽三家之長，在篆刻技法上可謂集浙派之大成。

此印為趙次閑典型的浙派切刀朱文印，線條老辣，可見刀鋒起伏頓挫。四字基本均分，唯“蘭”字橫筆較多，向下擴展借用橫筆較疏的“枝”字空間。“蘭”字為協(xié)調(diào)全印的疏密基調(diào)，作了簡化處理，“艸”“柬”皆如楷書寫法，減省了筆劃，“柬”首橫作橫點，嵌入“門”框內(nèi)，這些都是浙派篆刻的篆法特征。

印主孫蘭枝，生于1781年，字春府、春甫，齋室名“雷溪舊廬”，浙江仁和人，祖籍安徽休寧，嘉慶六年舉人，嘉慶十五年至道光十三年歷任閣部多職。道光十三年，時任給事中的孫蘭枝上奏：江浙兩省錢賤銀昂，商民交困。引起道光皇帝重視，發(fā)出“每年出洋銀數(shù)百萬兩，積而計之，尚可問乎”的感嘆。嘉慶十二年（1807），孫蘭枝因丁憂歸里，趙次閑為孫蘭枝刻了一批印，其中有白文“孫蘭枝印”，白文對章“孫蘭枝印”“春甫”，朱文“雷溪舊廬”以及這方“蘭枝印章”，上款都稱“春府大兄”，可見兩人關(guān)系密切。

“楊雅南”，錢松刻，兩面邊款，一面云：“雅南精八分，伊墨卿后一人也，手書見贈，報之。叔蓋記。”另一面是王福庵觀款：“此叔蓋真跡也，樸堂得自西泠，將以持贈履庵，過我寓齋，共相欣賞。福庵記，己丑三月?！卞X松（1818—1860），清代篆刻家。初名松如，字叔蓋，號耐青、鐵廬，齋名未虛室。浙江錢唐（今浙江杭州）人，流寓上海。工書善畫，嗜金石文字，篆刻造詣甚高，為歷代印人所推崇，并將其推為浙派“西泠八家”之一。

此印用典型的浙派切刀朱文印法，結(jié)構(gòu)大都方折，為呼應(yīng)全印較疏朗的章法，“雅”字遵古體寫作“疋”，“疋”字筆劃較疏，“南”字略作盤曲，以填其空?！皸睢弊掷L，“勿”部作斜線，與印中其他方折的線條成對比，使章法富有變化而不覺呆板。印文逼邊，印框略細，更突出主體的印文。此印的用刀亦見曲折，轉(zhuǎn)角方棱，內(nèi)角略見留刀，這些都與浙派切刀的特征一致，不過錢松執(zhí)刀較斜，走刀成披削狀，所以線條更顯渾厚。從此印的風(fēng)格更可證，錢松確是繼承浙派的傳統(tǒng)，尤其在章法、篆法的處理上與浙派前輩如出一轍，但是在用刀上有所創(chuàng)新。

從邊款可知，印主楊雅南是一位書法家，尤其隸書頗得錢松欣賞，錢松自己也擅寫隸書，稱楊雅南為伊秉綬后一人，可見評價之高。而另一面邊款記載三位西泠前輩的雅誼：吳樸堂從西泠印社購得這方印后，送給同門江成之，又一起到王福庵家里，請老師過目掌眼，王福庵欣然刻款，為弟子記下這段友情。

“文通后人”，王福庵刻，邊款：“福庵治印?！?/p>

“文通后人”，吳樸堂刻，邊款：“效西谷老人印，厚庵。”

吳樸（1922—1966），原名樸堂，后改名樸，字厚庵。浙江紹興人。王福庵弟子， 1946年因王福庵之薦，任南京總統(tǒng)府印鑄局技正，專門負責(zé)官印之篆稿。1947年時25歲加入西泠印社，建國后，得陳叔通之薦入上海博物館工作。1966年6月23日，因受迫害自戕，年僅45歲。

師生同刻的“文通后人”兩印，趣味迥異，王印用鐵線篆，結(jié)篆略顯方整，使章法飽滿，“文、人”疏朗，“通、后”綿密，恰成對角呼應(yīng)，“后”古文從“辶”，此處用之，更與“通”字呼應(yīng)?？蚓€貼近印文，線條略細且作殘破處理，以其虛對應(yīng)印文之實。吳印則用浙派的切刀朱文，結(jié)構(gòu)方折，“通”字“辶”、“后”字“夊”皆如隸書寫法，章法更顯生動。吳印款文云“效西谷老人法”，西谷老人也是一位江姓印人，即江尊（1818—1908），字尊生，號西谷、太吉，浙江錢塘人，是趙次閑的入室弟子，《再續(xù)印人傳》評曰：當(dāng)時“浙中能刻印者故多，能傳次閑衣缽者，惟江尊一人而已?！苯鹨部踢^一方“文通后人”，邊款云：“曼生先生有是印，此作擬之。丁巳十月，西谷并記?！标慀檳鄣摹拔耐ê笕恕苯癫豢梢姡鴧菢闾玫摹拔耐ê笕恕眲t逼似江尊。

“文通后人”出自江姓的典故，江淹（444—505），字文通，南朝著名政治家、文學(xué)家。江淹少時孤貧好學(xué)，六歲能詩。相傳有一天，他漫步浦城郊外，歇宿在一小山上。睡夢中，見神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章魁首，“夢筆生花”的故事就出自江淹。

展覽“光前裕后——江成之篆刻藝術(shù)暨藏品展”將展至8月19日。