高職院校“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)轉(zhuǎn)化困境與對(duì)策初探

張文風(fēng)

摘 要：話語(yǔ)體系的建設(shè)關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位鞏固、國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全以及人民群眾的根本利益。在界定高職院?！靶蝿?shì)與政策”課話語(yǔ)體系內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，初步探討了話語(yǔ)轉(zhuǎn)化中存在的主要困境，并對(duì)高職院?！靶蝿?shì)與政策”課話語(yǔ)轉(zhuǎn)化提出了對(duì)策研究。

關(guān)鍵詞：“形勢(shì)與政策”課；話語(yǔ)轉(zhuǎn)化；困境；對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）20-0182-03

Abstract： The construction of the discourse system concerns the consolidation of the ruling status of the Communist Party of China， the security of the national ideology and the fundamental interests of the people. On the basis of defining the connotation of the discourse system of "situation and policy" in higher vocational colleges， the main dilemmas in discourse transformation are discussed preliminarily， and the countermeasures for the discourse of "situation and policy" in higher vocational colleges are proposed.

Keywords： course of situation and policy； discourse transformation； dilemma； countermeasure

話語(yǔ)是人與人之間交往的主要媒介，有“論述、談話、演講”之意，主要是體現(xiàn)主體在實(shí)踐交往活動(dòng)過(guò)程中所說(shuō)的話，說(shuō)什么、怎么說(shuō)以及效果怎么樣。具體而言，話語(yǔ)體現(xiàn)了人的主觀意圖，對(duì)于話語(yǔ)的研究主要強(qiáng)調(diào)在特定的語(yǔ)境下主體的話語(yǔ)主導(dǎo)力和實(shí)效性問(wèn)題。

一、話語(yǔ)體系與話語(yǔ)轉(zhuǎn)化

話語(yǔ)體系是依照一定的內(nèi)在邏輯所表達(dá)和建構(gòu)出的結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容完備的言語(yǔ)體系，蘊(yùn)含著一個(gè)民族國(guó)家特定的思想文化、價(jià)值觀念，乃至意識(shí)形態(tài)，是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，也是一個(gè)國(guó)家的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的前提和基礎(chǔ)。[1]話語(yǔ)體系的本質(zhì)屬性和功能作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

其一，話語(yǔ)體系是思想理論體系的表達(dá)。無(wú)論從個(gè)體層面還是國(guó)家層面而言，思想和思想理論體系的表達(dá)都要借助于話語(yǔ)和話語(yǔ)體系。正如馬克思所言，“語(yǔ)言是一種實(shí)踐的、既為別人存在因而也為我自身而存在的、現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。語(yǔ)言也和意識(shí)一樣，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才產(chǎn)生的”。[2]

其二，話語(yǔ)體系在民族和國(guó)家內(nèi)部發(fā)揮著凝聚、融合以及教化的功能作用。在民族和國(guó)家的發(fā)展歷程中，話語(yǔ)體系是思想上層建筑的重要內(nèi)容和主要表征方式，尤其對(duì)民族而言，是否使用統(tǒng)一的語(yǔ)言和話語(yǔ)體系來(lái)構(gòu)建和表達(dá)民族文化，是衡量民族的重要標(biāo)志。[3]

簡(jiǎn)而言之，話語(yǔ)體系的建設(shè)關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位鞏固、國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全以及人民群眾的根本利益。[4]關(guān)于話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的問(wèn)題，主要聚焦在三個(gè)方面：一是爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，要明確爭(zhēng)取中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)是做好意識(shí)形態(tài)工作的重要舉措；二是構(gòu)建話語(yǔ)體系，不照搬西方的話語(yǔ)體系，在大力發(fā)展中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的前提下構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系，講究中國(guó)特色和中國(guó)風(fēng)格；三是實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換，主要指宣傳教育要通過(guò)話語(yǔ)方式的更新實(shí)現(xiàn)教育的實(shí)效性。

二、“形勢(shì)與政策”課的話語(yǔ)體系內(nèi)涵

形勢(shì)與政策教育是黨和國(guó)家思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)，是指在“形勢(shì)與政策”課程實(shí)施過(guò)程中，以描述和分析當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和重大時(shí)事問(wèn)題、剖析宣講黨和國(guó)家的路線方針政策所形成的一套話語(yǔ)。[5]

（一）從話語(yǔ)主體上看，由師生“主——客”二元對(duì)立走向“主——主”關(guān)系

隨著教育理念的深入和教育技術(shù)的發(fā)展，越來(lái)越多的課堂更強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性，無(wú)論是課堂講授還是翻轉(zhuǎn)課堂，教師“一堂言”的行為越來(lái)越為時(shí)代所摒棄，“形勢(shì)與政策”課亦是。突出學(xué)生主體性，教師要做好組織者，為學(xué)生創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)揮特長(zhǎng)。學(xué)生在明確本課程學(xué)習(xí)主題的基礎(chǔ)上，依據(jù)教師設(shè)計(jì)的或?qū)W生提出的師生共同討論的系列問(wèn)題，對(duì)課程教學(xué)所提供的核心信息進(jìn)行研究，使學(xué)生獲得知識(shí)和能力上的提高，同時(shí)進(jìn)一步豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)“形勢(shì)與政策”課的興趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和高度的政治責(zé)任感。

（二）從課程結(jié)構(gòu)上看，“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)體系由基礎(chǔ)層面和動(dòng)態(tài)層面的話語(yǔ)構(gòu)成

“形勢(shì)與政策”課是一門(mén)時(shí)效性很強(qiáng)的課程，要密切結(jié)合國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題和國(guó)內(nèi)重大宣傳教育活動(dòng)展開(kāi)。其一，重大時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題。主要指在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)生的關(guān)注度高、影響范圍大、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，深刻影響國(guó)家、社會(huì)和個(gè)體的重大政治事件。如英國(guó)脫歐、中美貿(mào)易戰(zhàn)、朝鮮核問(wèn)題等。重大時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題有偶發(fā)性和延續(xù)性兩種，偶發(fā)性時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題在時(shí)間上具有偶然性、缺乏判斷性特征，如2017年6·18中印洞朗地區(qū)對(duì)峙、2018年7·13巴基斯坦重大自殺式襲擊事件等。延續(xù)性的時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題在時(shí)間上具有必然性、前瞻性特征，已經(jīng)形成慣例或者某種穩(wěn)定機(jī)制，如國(guó)內(nèi)部分每年的中央一號(hào)文件，以及廣為關(guān)注的全國(guó)“兩會(huì)”、 博鰲亞洲論壇等，國(guó)際部分包括“G20”峰會(huì)、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等。其二，重大宣傳教育活動(dòng)。主要目的是回顧黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和改革開(kāi)放史，并大力宣傳黨和國(guó)家的各項(xiàng)重大政策。如建軍90周年、馬克思誕辰200周年、改革開(kāi)放40周年等，都會(huì)在“形勢(shì)與政策”課中組織設(shè)計(jì)若干學(xué)時(shí)的教學(xué)專(zhuān)題進(jìn)行宣講。

如前所述，“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)體系由基礎(chǔ)層面和動(dòng)態(tài)層面的話語(yǔ)構(gòu)成，體現(xiàn)“形勢(shì)與政策”話語(yǔ)體系的“變”與不“變”的特征。基礎(chǔ)層面的話語(yǔ)體系主要是關(guān)于“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)中相對(duì)穩(wěn)定的、高度認(rèn)同、基本約定的話語(yǔ)，如某些政治名詞、理論術(shù)語(yǔ)和形勢(shì)政策分析原理等。動(dòng)態(tài)層面的話語(yǔ)體系主要是關(guān)于“形勢(shì)與政策”課程教學(xué)中根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的重大變化，呈現(xiàn)出具有時(shí)代特征、反應(yīng)時(shí)代需求的話語(yǔ)形式和話語(yǔ)內(nèi)容，如供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、逆全球化現(xiàn)象等，從關(guān)注的時(shí)間節(jié)點(diǎn)看都具有強(qiáng)烈的時(shí)代特點(diǎn)。

（三）從專(zhuān)題內(nèi)容上看，“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)體系是一個(gè)開(kāi)放性、跨學(xué)科的話語(yǔ)體系

相對(duì)于高職院校必修的另外兩門(mén)思想政治理論課《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》而言，“形勢(shì)與政策”課具有明顯的多門(mén)學(xué)科交叉滲透、互相融合的特性。哲學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、軍事科學(xué)等多種學(xué)科的一些基本原理都在這門(mén)課程中有具體反映?！靶蝿?shì)與政策”課涉及到的背景知識(shí)、形勢(shì)講解與政策解析，已經(jīng)很難憑借一己之力、一本教材、幾個(gè)網(wǎng)站和數(shù)個(gè)課件能勝任的，了解前沿、尋求百家、相互探討才能夠有更好的教育教學(xué)效果。

（四）從課程價(jià)值導(dǎo)向上看，“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)體系主要包括政治性話語(yǔ)、文件話語(yǔ)、學(xué)術(shù)與思想性話語(yǔ)、其他宣傳性話語(yǔ)等

其一，政治性話語(yǔ)，“形勢(shì)與政策”課是意識(shí)形態(tài)教育的主要課程，要堅(jiān)定黨和國(guó)家的政治立場(chǎng)，傳達(dá)黨和國(guó)家的路線、方針和政策。其二，文件話語(yǔ)。毋庸置疑，“形勢(shì)與政策”課的重要任務(wù)是解讀和宣傳黨和國(guó)家的重要文件精神，把黨和國(guó)家的重要文件中已經(jīng)形成一套比較成熟的話語(yǔ)系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為人們易于理解的話語(yǔ)系統(tǒng)。其三，學(xué)術(shù)與思想性話語(yǔ)?！靶蝿?shì)與政策”課不是簡(jiǎn)單的理論宣貫，而是納入馬克思主義二級(jí)學(xué)科建設(shè)的范疇。其四，其他宣傳性、實(shí)踐性的話語(yǔ)?！皶r(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源”，“形勢(shì)與政策”課還需要直面現(xiàn)實(shí)、直面學(xué)生問(wèn)題、直面學(xué)生的生活世界，要契合學(xué)生的生活實(shí)踐。這就需要在“形勢(shì)與政策”課實(shí)施過(guò)程中廣泛使用現(xiàn)實(shí)生活中的話語(yǔ)形式，如群眾話語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)流行話語(yǔ)等。

三、高職“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的困境

隨著信息化手段的豐富、師資力量的增強(qiáng)，高職院?！靶蝿?shì)與政策”課教育效果得到較大改善，但仍存在“聲音比較小”、“有理說(shuō)不出”、“說(shuō)了傳不開(kāi)”或“傳開(kāi)叫不響”等多重話語(yǔ)困境。主要原因在于：

（一）“形勢(shì)與政策”課程的海量信息導(dǎo)致課程話語(yǔ)體系的構(gòu)建失據(jù)

如前所述，“形勢(shì)與政策”是一門(mén)挑戰(zhàn)知識(shí)性、教學(xué)技巧難度高、時(shí)效性強(qiáng)的課程，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)了多學(xué)科交叉滲透、互相融合的特性，哲學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、軍事科學(xué)等多種學(xué)科的一些基本原理都在這門(mén)課程中有具體反映?！靶蝿?shì)與政策”課程信息的海量性給授課老師帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)，為確保課程的時(shí)效性，部分教師常常疲于應(yīng)付備課，對(duì)于課程話語(yǔ)體系的構(gòu)建理解不到位，對(duì)于課程話語(yǔ)體系的重難點(diǎn)主次安排失當(dāng)。

（二）復(fù)雜的社會(huì)存在導(dǎo)致混亂多元的話語(yǔ)格局

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體的發(fā)展，在涉及改革開(kāi)放的深水區(qū)的今天，中國(guó)社會(huì)多元化現(xiàn)象嚴(yán)重，不同文化、不同價(jià)值觀的矛盾、對(duì)抗和沖突大量存在。正如習(xí)近平總書(shū)記所言：不發(fā)展有不發(fā)展的問(wèn)題，發(fā)展起來(lái)有發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題，而發(fā)展起來(lái)后出現(xiàn)的問(wèn)題并不比發(fā)展起來(lái)前少，甚至更多更復(fù)雜了。對(duì)于同一重大時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，處在不同的社會(huì)地位、生活環(huán)境的人可以進(jìn)行不同的解讀，遠(yuǎn)甚于單純的課堂“形勢(shì)與政策”課教學(xué)。尤其是貧富差距、貪污腐化等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的存在，一度造成主流意識(shí)形態(tài)的社會(huì)認(rèn)同度不斷弱化，主流價(jià)值文化、主流話語(yǔ)缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。在高職“形勢(shì)與政策”課教學(xué)中，存在學(xué)生授課內(nèi)容的內(nèi)化和社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)知之間的沖突問(wèn)題，對(duì)授課教師選擇什么樣的話語(yǔ)和如何進(jìn)行話語(yǔ)轉(zhuǎn)換造成較大困惑。

（三）“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)轉(zhuǎn)化對(duì)象的高職特性帶來(lái)的困境

有效進(jìn)行話語(yǔ)轉(zhuǎn)換，主要是引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)觀察分析形勢(shì)，了解把握政策，增強(qiáng)辨別是非能力，提高其綜合素質(zhì)，成功應(yīng)對(duì)走向社會(huì)后所面臨的職業(yè)挑戰(zhàn)。就具體困難而言，主要是高職學(xué)生的政治理論功底較薄弱，對(duì)形勢(shì)與政策教育的興趣不夠濃烈，對(duì)思想政治教育或多或少存在一些抗拒的心理。在教學(xué)實(shí)踐中，高職學(xué)生對(duì)于學(xué)術(shù)性的話語(yǔ)和宣傳性的話語(yǔ)吸收能力較差，“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)轉(zhuǎn)化既有課堂話語(yǔ)，還有學(xué)術(shù)性話語(yǔ)和宣傳性話語(yǔ)，如何針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)有效選擇搭配決定著話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的效果。

四、高職院校“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的對(duì)策

“形勢(shì)與政策”課話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的路徑，就是在形勢(shì)與政策教育過(guò)程中，教育者用受教育者更喜歡聽(tīng)、更容易懂，從而更能夠接受的話語(yǔ)，來(lái)表達(dá)形勢(shì)與政策教育的內(nèi)容，以提高受教育者的興趣和積極性。

（一）積極建構(gòu)“形勢(shì)與政策”課核心話語(yǔ)，建好課程話語(yǔ)體系內(nèi)核

課程的話語(yǔ)體系強(qiáng)烈體現(xiàn)了課程的特色和科學(xué)內(nèi)涵，是“形勢(shì)與政策”課程區(qū)別于其他思想政治理論課程的重要要素。其一，時(shí)事熱點(diǎn)，即反映當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題與突發(fā)事件的話語(yǔ)。對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題的探討是“形勢(shì)與政策”課區(qū)別于其他思想政治理論課最為顯著的表征。其二，背景分析，即反映時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題的歷史、現(xiàn)實(shí)和走向，是對(duì)事物發(fā)展?fàn)顩r和趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)。其三，政策剖析，即反映黨和國(guó)家在時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題上的路線、方針和政策。政策是黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期的目標(biāo)和任務(wù)而制定的行為準(zhǔn)則，屬于上層建筑和意識(shí)形態(tài)的范疇。其四，習(xí)慣養(yǎng)成，即通過(guò)大國(guó)、和諧、自信話語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“四個(gè)自信”。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。習(xí)慣常指逐漸養(yǎng)成而不易改變的行為，是專(zhuān)題教學(xué)中常常有意無(wú)意被忽略的要素。

（二）靈活運(yùn)用“形勢(shì)與政策”課的針對(duì)性話語(yǔ)方式

主要指教育者在“形勢(shì)與政策”課的實(shí)施過(guò)程中，要選擇行之有效的話語(yǔ)方式，運(yùn)用青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)課堂上抽象的教材文本與學(xué)生真正的“生活世界”有效連接，用平易近人的話語(yǔ)方式傳播真理。[6]

第一，敘事話語(yǔ)。就是要說(shuō)清楚事情的來(lái)龍去脈：其一、視角問(wèn)題。視角問(wèn)題的本質(zhì)是立場(chǎng)問(wèn)題，同一個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，不同的觀察者敘述的角度是不一樣，敘述的方式也會(huì)千差萬(wàn)別，敘述的聲音傳達(dá)著各自潛在的價(jià)值觀立場(chǎng)。因此，作為“形勢(shì)與政策”課教師，在話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的出發(fā)點(diǎn)一定要堅(jiān)定，要切實(shí)發(fā)揮思想政治教育功能，發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育主渠道的作用。其二，切入點(diǎn)問(wèn)題。同一個(gè)熱點(diǎn)事件，往往由時(shí)間、地點(diǎn)、人物主體等要素構(gòu)成，選擇不同的構(gòu)成要素深入闡述，需要采用不同的方式，同樣也會(huì)產(chǎn)生不同的效果。其三、節(jié)奏問(wèn)題。就是要分清熱點(diǎn)問(wèn)題的輕重緩急，辨識(shí)事件的主次，保持?jǐn)⑹虑楣?jié)和脈絡(luò)的清晰延續(xù)。第二，釋疑話語(yǔ)。釋疑話語(yǔ)就是解釋性的話語(yǔ)，從著重講“是什么”的知識(shí)性內(nèi)容，轉(zhuǎn)向著重講“為什么”以及“應(yīng)如何”，實(shí)現(xiàn)“形勢(shì)與政策”課教學(xué)內(nèi)容與重大理論問(wèn)題、時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題以及學(xué)生困惑問(wèn)題的有效對(duì)接。第三，說(shuō)理話語(yǔ)。就是擺事實(shí)、講道理，以理性的力量征服人，并促使理性認(rèn)知的話語(yǔ)方式。

（三）高職院?！靶蝿?shì)與政策”課話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的主要形式

話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的主要形式主要是指語(yǔ)言形式與風(fēng)格問(wèn)題，是指在“形勢(shì)與政策”課實(shí)施過(guò)程中“話語(yǔ)如何表達(dá)”的問(wèn)題。第一，嫻熟掌握課堂話語(yǔ)。課堂教學(xué)是思政課教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，課堂組織好壞決定著“形勢(shì)與政策”課教育效果。蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。如何有效組織課堂話語(yǔ)，“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形”，但基本的要素必須得到遵循，如按在一節(jié)課中出現(xiàn)的早晚可分為問(wèn)候語(yǔ)、導(dǎo)入語(yǔ)、講解提示語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)。第二，靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)在一定層面表達(dá)了青年學(xué)生期待的時(shí)代話語(yǔ)內(nèi)容，豐富了大學(xué)生尋找社會(huì)歸屬感和拓展話語(yǔ)權(quán)的途徑。運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，能夠消除師生之間話語(yǔ)表達(dá)隔閡和話語(yǔ)內(nèi)容的差異，增進(jìn)共性，促進(jìn)思政課堂教育雙主體話語(yǔ)形式的銜接和話語(yǔ)內(nèi)容的融合。簡(jiǎn)而言之，學(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，既增加了學(xué)生的共同興趣點(diǎn)，又能夠拉近師生之間的時(shí)空距離，消除話語(yǔ)“代溝”。第三，通俗圓潤(rùn)生活話語(yǔ)。相對(duì)于學(xué)術(shù)性話語(yǔ)，生活話語(yǔ)使用的是人人理解、人人適用以及人人使用的一般日常語(yǔ)言形式，不需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)門(mén)教育就可以為人民大眾所掌握的最一般技能。[7]把“理性話語(yǔ)”“政治話語(yǔ)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生聽(tīng)得懂、記得牢的“感性話語(yǔ)”“大眾話語(yǔ)”，增強(qiáng)了馬克思主義理論的說(shuō)服力、感召力、親和力。第四，學(xué)理服膺宣傳性話語(yǔ)。推動(dòng)黨的思想理論“落地生根”，關(guān)鍵在于構(gòu)建話語(yǔ)體系、創(chuàng)新宣傳話語(yǔ)。講好宣傳性話語(yǔ)，是思想政治理論課內(nèi)在要求。其最終目的就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

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