鄧小平新時(shí)期反腐倡廉思想研究綜述

馬月

鄧小平的反腐倡廉思想是源于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐而不斷完善與發(fā)展起來的，是鄧小平理論的重要組成部分，是黨歷來要抓好的重要政治任務(wù)。自中華人民共和國(guó)成立以來，尤其是在改革開放后，中國(guó)共產(chǎn)黨的重心開始由革命向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)轉(zhuǎn)移，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)反腐倡廉建設(shè)進(jìn)行了不懈的探索，并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)許多新的問題與新的情況。筆者就當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)鄧小平新時(shí)期反腐倡廉思想的研究成果進(jìn)行梳理，從鄧小平反腐倡廉思想的理論淵源、主要內(nèi)容、基本特點(diǎn)、重大意義與時(shí)代價(jià)值等方面的研究成果中進(jìn)行歸納綜述，以供參考借鑒。

一、對(duì)鄧小平反腐倡廉思想理論淵源的探析

鄧小平理論被譽(yù)為當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，科學(xué)的將馬克思列寧主義同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，以解放思想、實(shí)事求是的方法論，圍繞著“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的根本問題，為中國(guó)特色社會(huì)主義道路指明了方向。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，鄧小平始終保持清醒的頭腦高度重視并不斷進(jìn)行著反腐倡廉的建設(shè)與探索，形成了豐富的廉政思想。任何一種思想理論的形成都可以追根溯源，鄧小平的反腐倡廉思想理論亦是如此，它以馬列主義、毛澤東思想為理論基礎(chǔ)，深刻總結(jié)改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，同時(shí)，科學(xué)地繼承和發(fā)展了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想。

目前，學(xué)術(shù)界對(duì)鄧小平反腐倡廉思想理論淵源的探析成果主要有以下幾個(gè)方面：

一是認(rèn)為鄧小平的反腐倡廉思想是對(duì)馬克思、列寧主義基本原理以及毛澤東思想的繼承與發(fā)展，是當(dāng)代的馬克思主義。鄧小平反腐倡廉思想是著力于解決實(shí)際問題，與時(shí)俱進(jìn)的將馬克思的廉政理論與具體實(shí)踐相結(jié)合，尤其是對(duì)“腐敗的本質(zhì)屬性”、“公仆理論”和“廉價(jià)政府理論”;列寧的“法制治腐”、“黨內(nèi)監(jiān)督”和“人民監(jiān)督”的思想，為懲治與預(yù)防腐敗提出寶貴的思想;毛澤東“民主與監(jiān)督”的思想體系，進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義反腐倡廉的思想內(nèi)涵。鄧小平反腐倡廉思想是對(duì)馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東思想的升華，主要體現(xiàn)在：首先是以馬克思、恩格斯的立場(chǎng)和觀點(diǎn)堅(jiān)持實(shí)事求是的方法論指導(dǎo);其次是在黨內(nèi)大力倡導(dǎo)開展列寧提倡的批評(píng)與自我批評(píng)，在反腐敗斗爭(zhēng)中建立完備的法律制度體系，為依法治國(guó)提供理論基礎(chǔ);再次是重視毛澤東深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗斗爭(zhēng)，在實(shí)踐發(fā)展中強(qiáng)化制度建設(shè)，對(duì)權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督與制約，從源頭上預(yù)防與治理腐敗。

二是繼承與發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化中的廉政思想。鄧小平反腐倡廉思想繼承了古代孔子“仁政”的思想，對(duì)官員的道德教育以“仁、儉、廉”作為規(guī)范，提倡為政以德，以及古代官員的監(jiān)察制度、回避制度、考課制度與獎(jiǎng)懲制度等為鄧小平的廉政思想提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)與啟示。其中何孜穎（ 2012）、陳平（2004）、范少辰（2010）等學(xué)者認(rèn)為鄧小平的廉政觀點(diǎn)深深根植于中華民族傳統(tǒng)文化的土壤之中，尤其是中國(guó)古代的“民本”思想所強(qiáng)調(diào)的民惟邦本，鄧小平在繼承與發(fā)展民本思想的基礎(chǔ)上，深化了其豐富的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)黨與群眾血肉相連，以群眾監(jiān)督保障人民的民主權(quán)利和利益。

三是鄧小平的反腐倡廉理論是根據(jù)新時(shí)期的客觀實(shí)際和時(shí)代特征，在實(shí)踐中形成的創(chuàng)新理論。以蘇聯(lián)廉政建設(shè)的失敗教訓(xùn)為鑒，鄧小平深刻指出“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨生死存亡的問題”（岳勉，2014;李艷，2012）。

此外，鄧小平的反腐倡廉思想是對(duì)黨在社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期廉政實(shí)踐的總結(jié)，以經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為實(shí)踐基礎(chǔ)，創(chuàng)立了他的廉政建設(shè)思想體系（李青，2005） ;并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的提出了反腐倡廉的一系列治本之策，取得了反腐倡廉實(shí)踐的一個(gè)個(gè)階段性成果（耿慶彪，2006）。

一、對(duì)鄧小平反腐倡廉思想主要內(nèi)容的概述

當(dāng)前，學(xué)界對(duì)鄧小平的反腐倡廉思想的主要內(nèi)容的研究，主要著眼于反腐倡廉的必要性、腐敗滋生的根源及反腐敗的重要性、反腐倡廉必須堅(jiān)持的基本原則及反腐倡廉建設(shè)的方法與途徑等。

（一）關(guān)于反腐倡廉建設(shè)的必要性

在改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，鄧小平以戰(zhàn)略思維和全局眼光著重審視反腐倡廉建設(shè)，將反腐倡廉與社會(huì)主義建設(shè)相結(jié)合，并將黨風(fēng)建設(shè)作為關(guān)乎黨和國(guó)家生死存的關(guān)鍵。當(dāng)前腐敗現(xiàn)象日益嚴(yán)重，建設(shè)社會(huì)主義必然要求反腐倡廉，強(qiáng)調(diào)一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗，與此同時(shí)，將反腐倡廉作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，建立廉潔高效的政府。李毅弘、伍本剛（2012）、王亞媛（1997）等學(xué)者則認(rèn)為鄧小平之所以重視反腐倡廉建設(shè)，在于反腐沒有休止符，反腐倡廉建設(shè)是一項(xiàng)艱巨性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的工程，黨要將反腐倡廉建設(shè)放在突出位置，把它作為黨和國(guó)家的重大政治事務(wù)來抓，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供保障，為改革開放創(chuàng)造條件。

此外，有學(xué)者普遍從三個(gè)維度探析反腐倡廉建設(shè)的重要意義：一是從價(jià)值定位的角度將反腐倡廉建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利的保障（施祖軍，2012;李新生，2014）;二是從治理方略的角度將思想教育與制度規(guī)范相結(jié)合，有利于從制度創(chuàng)新的角度規(guī)劃體制改革的藍(lán)圖（孫君，肖焱，2014;劉惠，2005） ;三是從現(xiàn)實(shí)意義角度為黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗斗爭(zhēng)引向深入指明了方向（金學(xué)新，2014;楊根喬，2014）。

（二）關(guān)于腐敗滋生的根源

腐敗是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，其滋生的根源具有多元性，學(xué)界關(guān)于鄧小平對(duì)腐敗根源的闡述主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是歷史的原因。一方面中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)統(tǒng)治，受封建腐朽思想和資本主義思想的殘余與侵蝕;另一方面隨著改革開放的深入推進(jìn)，受西方先進(jìn)技術(shù)與思想的影響，資本主義社會(huì)的拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等糟粕趁虛而入（繼相權(quán)、李敏杰、羅峰，2015）。

二是社會(huì)原因。金緒澤，孟攀科（2003）從體制與制度上的缺陷分析了腐敗產(chǎn)生的根源。體制上領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力高度集中，制度上存在監(jiān)督關(guān)系不協(xié)調(diào)，整體合力不強(qiáng)，且將法制的不完善作為腐敗產(chǎn)生的重要原因。

三是客觀方面思想政治工作薄弱。1989年，鄧小平曾指出“十年最大的失誤是教育，這里我主要是講思想政治教育”，對(duì)思想工作的不重視導(dǎo)致了黨員干部黨性不純，個(gè)人主義膨脹，走上腐化墮落的道路。

四是主觀方面的原因。主要在于個(gè)體素質(zhì)的欠缺，良好的政治素質(zhì)是黨員干部拒腐防變的重要條件。鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“中國(guó)要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對(duì)這個(gè)問題要清醒，要注意培養(yǎng)人，要按照革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)、選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。”

（三）關(guān)于反腐倡廉建設(shè)必須堅(jiān)持的基本原則

當(dāng)前，學(xué)界關(guān)于鄧小平對(duì)反腐倡廉建設(shè)必須堅(jiān)持的基本原則形成了比較統(tǒng)一的觀點(diǎn)，主要從四個(gè)方面概括了其基本原則。

首先，始終強(qiáng)調(diào)服務(wù)經(jīng)濟(jì)為中心，必須堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬的原則”。旨在于將反腐倡廉與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合，不僅要在改革開放的整個(gè)過程中堅(jiān)決反對(duì)腐敗，而且要將反腐倡廉工作滲透到改革開放的方方面面（包恒新，2004）。

其次，堅(jiān)持綜合治理，持久反腐。反腐倡廉是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程.涉及到社會(huì)治理的方方面面，需要國(guó)家上下聯(lián)動(dòng)發(fā)力，相互配合，達(dá)到標(biāo)本兼治的效果（陳豪，2016）。

第三，反腐倡廉要依靠人民群眾。鄧小平十分重視人民群眾的力量，他指出：“人民群眾是我們力量的源泉，群眾路線與群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶?！狈锤ㄔO(shè)必須依靠人民群眾，支持人民群眾檢舉、揭發(fā)、監(jiān)督來推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。

第四，要以領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)為重點(diǎn)。有學(xué)者認(rèn)為堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)反腐倡廉的重要政治保證，與此同時(shí)建立健全預(yù)防與懲治腐敗體系，有利于保障新時(shí)期反腐倡廉工作的實(shí)效性（徐曉東，2016）。

此外，還有一些學(xué)者從樹立廉政教育優(yōu)先原則（楊衛(wèi)芳，2017）、不搞群眾運(yùn)動(dòng)原則（汪松明，2006;費(fèi)迅，1997）、民主集中制原則（仝夏蕾，2012;吳運(yùn)坤，2010）等三個(gè)方面深度把握鄧小平加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)需遵循的基本原則。

（四）關(guān)于加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的方法與途徑的研究

對(duì)鄧小平反腐倡廉思想研究的重要環(huán)節(jié)就是其方法與途徑，從眾多學(xué)者的研究成果來看都大同小異。

一是加強(qiáng)思想政治教育建設(shè)。學(xué)者認(rèn)為要從共產(chǎn)主義理想與道德教育、黨的宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)教育、紀(jì)律教育三個(gè)方面著手，此外，還要補(bǔ)上反對(duì)封建主義殘余思想和資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的課（伍苗，2013）。

二是完善制度建設(shè)。鄧小平曾言“好的制度可以使壞人無法任意橫行，但如果制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵??！币恍W(xué)者（張新康，2005;包心鑒，2010;邵景均，2008）在此論述基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)的同時(shí)要進(jìn)行體制改革，因?yàn)橹贫葐栴}具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，要重點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)、政治和人事制度三個(gè)方面進(jìn)行改革。

三是健全法制。1992年鄧小平在南方談話中明確指出“還是要靠法制，靠法制靠得住些。”對(duì)于健全法制，鄧小平不僅強(qiáng)調(diào)立法要成熟，即法律條文的規(guī)定要細(xì)致而嚴(yán)禁;還強(qiáng)調(diào)了法律體系要完善，不能存在法律的空白區(qū)，使腐敗分子有機(jī)可乘，要真正做到有法可依。

四是強(qiáng)化監(jiān)督。鄧小平歷來重視執(zhí)政黨監(jiān)督的問題，早在中華人民共和國(guó)成立初，鄧小平就強(qiáng)調(diào)“黨要接受監(jiān)督，黨員要接受監(jiān)督?！边€有學(xué)者（周長(zhǎng)漢、陳福元，2000;姚桓、劉智峰，1998）提出鄧小平反腐倡廉思想的特色在于加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)構(gòu)的組織建設(shè)與制度完善，以監(jiān)督的權(quán)威性增強(qiáng)反腐敗的力度。

三、對(duì)鄧小平反腐倡廉思想主要特色的總結(jié)

鄧小平反腐倡廉思想是在改革開放的實(shí)踐中形成的，繼承與發(fā)揚(yáng)了馬列主義廉政思想，并結(jié)合國(guó)情形成了中國(guó)特色社會(huì)主義反腐倡廉思想體系。學(xué)者們普遍認(rèn)同鄧小平一直十分關(guān)注并致力解決保持黨和政府廉潔、反對(duì)腐敗的問題，并形成了一套比較完整的反腐倡廉思想體系，這些思想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，它系統(tǒng)、豐富、精辟、全面，具有十分鮮明的特色，包括戰(zhàn)略性，敏銳性、務(wù)實(shí)性（程明，1996）。有學(xué)者將鄧小平的反腐倡廉思想特點(diǎn)概括為保持黨不變質(zhì)的原則性、服務(wù)中心工作的根本性、洞察傾向問題的及時(shí)性、開展反腐斗爭(zhēng)的堅(jiān)決性、抓住解決問題的關(guān)鍵性、提出反腐路子的可靠性（那紹彬、呂澤榮、劉艷華，1995）。

有的學(xué)者將鄧小平反腐倡廉思想的鮮明特色總結(jié)為戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、戰(zhàn)斗性（苗潤(rùn)奇，付土旺，2015）。有的認(rèn)為鄧小平反腐倡廉思想的主要特色是民族性、創(chuàng)造性、服務(wù)性、建設(shè)性（鄧希泉，鄺逸仁，1998）。還有的將鄧小平反腐倡廉思想在實(shí)踐中的特點(diǎn)概括為把握全局的戰(zhàn)略性、洞察問題的敏銳性和立足根本的務(wù)實(shí)性（吳漢鈞，1995）。

學(xué)者們的共識(shí)主要在將鄧小平反腐倡廉思想作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，其內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、體系完整，具有鮮明的務(wù)實(shí)性、創(chuàng)造性與時(shí)代性。務(wù)實(shí)性體現(xiàn)在以實(shí)事求是的態(tài)度看待腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)持法制的手段解決腐敗問題，并把反腐倡廉建設(shè)從具體的事件抓起，充分體現(xiàn)鄧小平務(wù)真求實(shí)的態(tài)度。創(chuàng)造性作為鄧小平反腐倡廉思想的重要特點(diǎn)之一，體現(xiàn)在反腐倡廉要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，將反腐敗斗爭(zhēng)同國(guó)家建設(shè)相結(jié)合，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。就時(shí)代性而言，從反腐倡廉思想發(fā)展的時(shí)代背景來看，有鮮明的時(shí)代性特征。鄧小平以敏銳的態(tài)度洞察國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，制定相應(yīng)的反腐倡廉政策方針，探索出時(shí)代發(fā)展的新模式，為當(dāng)下反腐倡廉建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、對(duì)鄧小平反腐倡廉思想的重大意義、時(shí)代價(jià)值與啟示的探索

（一）對(duì)鄧小平反腐倡廉思想的重大意義的研究

關(guān)于鄧小平反腐倡廉思想的重大意義，學(xué)界主要從理論與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面進(jìn)行論述。袁東生（2005）、邛瑛（2009）、劉一平（2015）等認(rèn)為，其理論意義是豐富了馬克思主義反腐倡廉思想體系，并形成了中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期反腐倡廉的科學(xué)理論體系;充分認(rèn)識(shí)到反腐倡廉建設(shè)的重要性與長(zhǎng)期性，為實(shí)踐提供了理論依據(jù);鄧小平的反腐倡廉思想提高了人們應(yīng)對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的信心，并提供了科學(xué)的思想指導(dǎo)，也為今后中國(guó)的廉政建設(shè)提供了科學(xué)指南。馮小燕（2007）、楊文明（2014）等認(rèn)為，鄧小平反腐倡廉思想的現(xiàn)實(shí)意義主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是對(duì)于解決各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)廉政的認(rèn)識(shí)問題，正確制定反腐倡廉策略，自覺以反腐敗為己任，自覺地抵制腐敗的侵蝕和影響。二是事關(guān)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有凈化好黨內(nèi)政治生態(tài)環(huán)境，純潔干部隊(duì)伍，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，才能增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，早日帶領(lǐng)人民群眾走向共同富裕。三是推動(dòng)了當(dāng)代政治文明的建設(shè)。反腐倡廉工作不僅關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡，還關(guān)系國(guó)家和整個(gè)民族的文明程度，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵。

（二）對(duì)鄧小平反腐倡廉思想時(shí)代價(jià)值的研究

當(dāng)前學(xué)界對(duì)鄧小平反腐倡廉思想的時(shí)代價(jià)值主要以十八大以來為時(shí)代背景，夏春濤、張維貴等認(rèn)為，重溫鄧小平的反腐倡廉建設(shè)思想，對(duì)于當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨具有重要的時(shí)代價(jià)值，主要體現(xiàn)在對(duì)貫徹正風(fēng)反腐要求具有重要的指導(dǎo)意義;對(duì)于貫徹將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里有重要的導(dǎo)向作用;對(duì)于加強(qiáng)一把手的監(jiān)督有重要的支撐作用;對(duì)于貫徹落實(shí)拒腐防變的思想道德防線有重要的指導(dǎo)作用。

（三）對(duì)鄧小平反腐倡廉思想的當(dāng)代啟示探討

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨要管黨、從嚴(yán)治黨的要求，并堅(jiān)定不移地加強(qiáng)反腐敗工作的建設(shè)，在反腐倡廉建設(shè)實(shí)踐中取得巨大的成果。當(dāng)前學(xué)界學(xué)者研究鄧小平反腐倡廉思想，對(duì)當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)有重要的現(xiàn)實(shí)意義。絕大多數(shù)學(xué)者對(duì)鄧小平反腐倡廉思想的啟示主要體現(xiàn)在：首先是認(rèn)為將反腐倡廉建設(shè)應(yīng)該融入全面深化改革發(fā)展的大局中，以深化改革全面推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)（王威，2016）。其次是要加強(qiáng)思想政治教育，提高思想認(rèn)識(shí)，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，將思想政治工作作為改善與加強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要內(nèi)容，視為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障（吳林芳，2013）。再次是加強(qiáng)制度的保障作用，強(qiáng)化監(jiān)督管理，著力構(gòu)建“不能腐”的監(jiān)督機(jī)制。其中包含法律制度的完善，堅(jiān)決從根本上消除腐敗，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。最后是始終保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，積極構(gòu)建“不敢腐”的懲戒機(jī)制。在反腐敗斗爭(zhēng)中堅(jiān)持有腐必懲、有貪必肅，堅(jiān)決遏制腐敗蔓延勢(shì)頭，依法懲處干部違紀(jì)違法案件。以標(biāo)本兼治、綜合治理的思想明確反腐敗路徑，為新時(shí)代反腐倡廉建設(shè)指明方向。

五、結(jié)語

綜上所述，鄧小平反腐倡廉思想是在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下，在新時(shí)期的反腐倡廉理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上逐漸形成的，對(duì)我國(guó)新時(shí)代的反腐倡廉工作有著重要的指導(dǎo)意義。就筆者目前收集到的文獻(xiàn)資料而言，學(xué)界對(duì)鄧小平反腐倡廉思想的研究成果豐碩，概括起來主要涉及鄧小平反腐倡廉思想的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)、主要內(nèi)容、鮮明特點(diǎn)、當(dāng)代價(jià)值和當(dāng)代啟示等方面，奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義反腐倡廉思想豐富的理論基礎(chǔ)。但是，其研究成果總體相比較，還待進(jìn)一步深入探索，由于筆者所查找的文獻(xiàn)有限，就目前梳理發(fā)現(xiàn)，主要存在以下三個(gè)方面的不足：一是對(duì)鄧小平反腐倡廉思想體系的研究不足;二是研究成果以論文為主，形式較為單一;三是對(duì)鄧小平反腐倡廉思想與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系的整體性研究較少。可見，鄧小平新時(shí)期反腐倡廉思想在新時(shí)代背景下仍有值得深入挖掘的學(xué)術(shù)價(jià)值和較大的研究空間。