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    貴州歷史植物地名與山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究

    2018-09-10 13:03:36李紅香

    摘 要:植物地名是歷史時(shí)期人地關(guān)系重要標(biāo)識(shí),揭示其間的命名規(guī)律,對(duì)于探討今天地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要指導(dǎo)價(jià)值。貴州生態(tài)環(huán)境復(fù)雜多樣,民族群體眾多,在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,民間都會(huì)以給其帶來(lái)最大經(jīng)濟(jì)利益的植物進(jìn)行區(qū)域命名,留下了諸多與之有關(guān)的歷史植物地名,這樣的地名反映了植物與環(huán)境、植物與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的諸多關(guān)系,故系統(tǒng)梳理這樣的地名,結(jié)合方志文獻(xiàn)、田野調(diào)查諸類資料,展開(kāi)其內(nèi)涵分析,可以直接服務(wù)于今天貴州省民族山區(qū)高效經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和申報(bào)。

    關(guān)鍵詞:歷史植物地名;山地經(jīng)濟(jì);農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)

    中圖分類號(hào):F327.8

    文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

    文章編號(hào):1000-5099(2018)03-0097-10

    Abstract:Naming places by plants is an important identification of historical man-land relationship. To reveal the rule of plant-naming places, is significant guidance for exploring local economic development. With diverse ecological environment and lots of ethnic groups, people would name places by the name of plants which made the great economic contribution, so there are many places with names relating to plant names. This naming system reflected the how plants related to environment, and area economic development, and by listing such names of places, together with studying materials like local documents, and field investigation, we can analyse the inner meaning of names, thus to contribute to the rapid economic development of mountainous ethnic areas in Guizhou Province, the protection, inheritance, and declaration of agriculture cultural relics.

    Key words:historical plant-naming places; hilly area economy; agriculture cultural relics

    地名學(xué)是研究地名知識(shí)的科學(xué),植物地名是指不同歷史時(shí)期,某類植物因與人類關(guān)系甚為密切,而民間就此命名的一種地理標(biāo)識(shí)。此類地名書(shū)寫(xiě)類型,就我國(guó)民族地區(qū)而言,一般可分為本土種漢字書(shū)寫(xiě)植物地名,外來(lái)種漢字書(shū)寫(xiě)植物地名,以及少數(shù)民族語(yǔ)植物地名,這樣的地名屬年鑒學(xué)派所言的長(zhǎng)時(shí)段事項(xiàng),反映了歷史時(shí)期人地互動(dòng)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的兼容諸情形,綜合考察其間的內(nèi)涵,因地制宜的推進(jìn)我國(guó)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)有著積極意義。

    貴州是我國(guó)唯一沒(méi)有平原支撐的省份,山地面積約占全省總面積的98.2%,喀斯特地貌發(fā)育典型,干熱河谷區(qū)較多,這樣的生態(tài)類型一旦開(kāi)發(fā)不當(dāng),就會(huì)引發(fā)石漠化、水土流失,以及干熱河谷生態(tài)災(zāi)變等,這樣的生態(tài)災(zāi)變一旦形成,區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就會(huì)更加艱難,故歷史時(shí)期植物與環(huán)境適應(yīng)的關(guān)系引起了學(xué)界關(guān)注。目前涉及這一研究題域的成果有《貴州歷史生態(tài)地名與環(huán)境變遷研究—兼及生態(tài)災(zāi)變救治的文化對(duì)策》[1]《苗語(yǔ)地名與苗族歷史文化》[2]《混成耕牧制在彝語(yǔ)地名中的反映》[3]等等。為深化此研究,本文擬從貴州歷史植物地名概略、山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)諸方面加以分析之,以與學(xué)界同仁共享。

    一、貴州歷史植物地名概略

    貴州生態(tài)環(huán)境復(fù)雜,植物品種繁多,目前存留有諸多與之有關(guān)的歷史植物地名,反映了人地互動(dòng)過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系,總結(jié)其間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)于推進(jìn)今天貴州省民族山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著積極意義。查閱典籍和實(shí)測(cè)地圖,這些歷史植物地名就書(shū)寫(xiě)類型言,大致可分為本土種漢字書(shū)寫(xiě)植物地名,外來(lái)種漢字書(shū)寫(xiě)植物地名,以及少數(shù)民族語(yǔ)植物地名等,下即此為序,展開(kāi)討論:

    1.本土種漢字書(shū)寫(xiě)植物地名

    貴州位處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),歷史上為常綠落葉闊葉林分布帶,本土植物品種繁多,隨著中央王朝經(jīng)營(yíng)的深入,省內(nèi)外經(jīng)濟(jì)互動(dòng)進(jìn)程中,有些植物成了當(dāng)?shù)刂匾?jīng)濟(jì)樹(shù)種,如楠木、杉木、茶樹(shù)、油桐、漆樹(shù)、青棡樹(shù)等等,這些樹(shù)種因與各族居民經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切,故以此命名的地名甚多。如以楠木命名的地名,有“楠木溪”“楠木溝”“楠木坪”“楠木沖”“楠木灣”“楠木坳”等,這樣的地名大約有近百處,具體見(jiàn)表1:

    從表1可見(jiàn),此類楠木地名值得關(guān)注之處有三,其一是貴州為我國(guó)南方重要的楠木產(chǎn)地,楠木分布廣闊,就貴州言,楠木具體有效分布區(qū)在黔北、黔東,以及黔東南等地,如今正安縣、鳳岡縣、赤水縣、仁懷市有楠木樹(shù),綏陽(yáng)縣有楠木灣,務(wù)川縣有楠木、楠木園,湄潭縣有楠木崗,余慶縣、桐梓縣有楠木壩、楠木坪,黃平縣有楠木溝等等。其二由于楠木質(zhì)地優(yōu)良、耐腐蝕,樹(shù)干上下通直,為皇家建筑、民間高檔生活用品的重要材料,經(jīng)濟(jì)利益高,[4]故有的地區(qū)居民已經(jīng)對(duì)楠木進(jìn)行人工管護(hù)和種植了,如在今岑鞏縣地住溪鎮(zhèn)之楠木坳,歷史上就是重要的楠木產(chǎn)地。(萬(wàn)歷)《黔記》卷九《思州府》載,位處舞陽(yáng)河流域的思州府轄都坪峨夷長(zhǎng)官司境“有上下住溪山,有二洞產(chǎn)杉楠,可供國(guó)用。例有封禁,不許伐”

    (萬(wàn)歷)《黔記》卷九《思州府諸水》。。并且還有楠木生產(chǎn)基地“楠木園”等等。其三是這些以楠木命名的地區(qū)目前已經(jīng)沒(méi)有楠木存在了,通過(guò)這些地名可以揭示楠木產(chǎn)地生態(tài)環(huán)境的變遷,如楠木坳林場(chǎng),赤水市高竹鄉(xiāng)人民政府駐地楠木樹(shù),印江縣打杵場(chǎng)鄉(xiāng)人民政府駐地楠木坪,開(kāi)陽(yáng)縣黃木鄉(xiāng)楠木渡村[5]等等,昔日皆為盛產(chǎn)楠木之地。需要注意的是,除了以“楠木”二字直接命名的地名外,因楠木巨大,文獻(xiàn)又稱其為“大木”(大者重?cái)?shù)十噸)

    (清)張廷玉等:《明史》卷三百十六《貴州土司》,書(shū)載:“萬(wàn)歷十三年,播州宣慰楊應(yīng)龍以獻(xiàn)大木得賜飛魚(yú)服,國(guó)亨亦請(qǐng)以大木進(jìn),乞還給冠帶誥封如播例”。,故還有大木堰、大木壩等地名。

    值得一提的是,楠木生長(zhǎng)速度慢,管護(hù)時(shí)間長(zhǎng),隨著珍稀楠木的規(guī)模采伐,有明以降,貴州各族居民開(kāi)始經(jīng)營(yíng)“人工營(yíng)林”了?!叭斯I(yíng)林”是指以杉樹(shù)為優(yōu)勢(shì)樹(shù)種,并兼有常綠喬木、落葉喬木等復(fù)合種植的仿生森林生態(tài)系統(tǒng)之泛稱[6],此類喬木包括油桐、鹽膚木(又稱抱木、炮木、泡木等)、油茶、女楨等等。查閱典籍和實(shí)測(cè)地圖,貴州東部為我國(guó)重要杉木人工營(yíng)林基地,故與杉木有關(guān)的地名甚多,如凱里市有杉木沖,鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣有杉木屯、杉木山,天柱縣有杉木沖,黃平縣有杉木園,銅仁縣有杉木林、杉木沖,萬(wàn)山特區(qū)有杉樹(shù)灣、杉木溪、杉木坪,思南縣有杉樹(shù)坡、杉木灣、杉木埡,印江縣有杉樹(shù)坳,德江縣有杉樹(shù)、杉樹(shù)林、杉樹(shù)堡、杉樹(shù)坨,施秉縣有杉木河、杉樹(shù)屯、杉木山,丹寨縣、麻江縣有杉木沖,石阡縣有杉樹(shù)坳,江口縣有杉木溪等等。貴州東部地區(qū)由于杉木的規(guī)模種植,又能永續(xù)利用,進(jìn)而還獲得了“杉木之鄉(xiāng)”的美稱。此外在黔北地區(qū)也有以杉樹(shù)命名的地名,如綏陽(yáng)縣有杉樹(shù)堡,務(wù)川縣有杉樹(shù)灣,赤水縣有杉樹(shù)坪等等。另,在今黔西北石化山區(qū)也留存有諸多以杉木命名的地名,這些地區(qū)目前大都為石漠化災(zāi)變區(qū)。查找歷史經(jīng)驗(yàn),因地制宜,找準(zhǔn)方法,這些所謂的“土地癌癥”區(qū)今天依然能變成“金山銀山”。如金沙縣平壩鄉(xiāng)八一村曾是石漠化災(zāi)變區(qū)之一,然20世紀(jì)80年代,勞動(dòng)模范楊明生辭去公職,帶領(lǐng)苗族、彝族等鄉(xiāng)民自籌經(jīng)費(fèi)組織了“高原營(yíng)林合作社”,堅(jiān)持當(dāng)?shù)孛褡灞就林矘?shù)經(jīng)驗(yàn),展開(kāi)生態(tài)恢復(fù),經(jīng)過(guò)15年努力,目前森林恢復(fù)面積達(dá)到14.5萬(wàn)畝,已經(jīng)給這里各族居民帶來(lái)了巨額的林業(yè)經(jīng)濟(jì)收入。[7]如前文言,貴州的“人工營(yíng)林”是以杉木為優(yōu)勢(shì)樹(shù)種,并兼營(yíng)油桐、白楊、漆樹(shù)、油茶、女楨樹(shù)等,檢閱貴州實(shí)測(cè)地圖也留下了與之有關(guān)的諸多地名,涉及油桐的,如正安縣有桐子樹(shù)灣,務(wù)川縣有桐子園、桐子灣,鳳岡縣有桐子灣、桐子堡、桐子窩,湄潭縣有桐子坪,余慶縣有桐油寨,仁懷市有桐子坡,赤水縣有桐油壩,習(xí)水縣有桐子灣,石阡縣有桐子坪等等,以上都為黔省重要的油桐產(chǎn)地。以白楊、黃楊等命名的地名,如務(wù)川有白楊坡、黃楊壩,湄潭縣有白楊壩,余慶縣有白楊坡,仁懷市有白楊溝、大白楊、白楊山,赤水縣、習(xí)水縣有白楊灣,桐梓縣有白楊崗等等。與漆樹(shù)有關(guān)的地名,如綏陽(yáng)縣、鳳岡縣有漆樹(shù)坡、漆樹(shù)坪、漆樹(shù)埡口等。此外,涉及貴州臘樹(shù)等其他經(jīng)濟(jì)樹(shù)種的地名,萬(wàn)山特區(qū)有臘樹(shù)坳,玉屏縣有臘樹(shù)林,正安有馬???,湄潭縣有香樟壩,玉屏縣有茶子山,石阡縣有炮木林、抱木沖、臘樹(shù)坪等等。值得一提的,上文提及的“臘樹(shù)”,指的就是女楨樹(shù),因此類樹(shù)的嫩芽是制作苦丁茶的重要原料,故又稱作茶臘樹(shù)?!芭谀尽薄氨尽钡饶他}膚木地方俗稱,因該樹(shù)種能寄生藥材五倍子,又稱五倍子樹(shù)。

    歷史上貴州省青樹(shù)分布廣闊,該樹(shù)的樹(shù)葉是養(yǎng)殖柞蠶的重要飼料,唐宋時(shí)期今貴州省的西部

    (唐)樊綽:《蠻書(shū)》卷七《云南管內(nèi)物產(chǎn)》。和東部[8]各民族就已經(jīng)數(shù)量掌握了柞蠶養(yǎng)殖技術(shù),但養(yǎng)殖規(guī)模有限,青樹(shù)主要是用作燒取木炭的原料。乾隆三年后,遵義知府陳玉壂,正安知州徐階平等人從山東、江浙等地,將柞蠶引了進(jìn)黔北民族山區(qū),由于管理得當(dāng),培訓(xùn)有方,加之又能夠與當(dāng)?shù)丨h(huán)境兼容,柞蠶業(yè)成了當(dāng)時(shí)貴州山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典范,各府縣紛紛效仿[9],留下了一大批以青命名的地名,如青杠林、青林、青坡、青崗林等,詳情見(jiàn)表2:

    從表2可見(jiàn),需要關(guān)注的問(wèn)題有四:其一是就地名命名規(guī)律言,有的以青直接命名,有的是以青+地形,有的是以家族+青+地形等等,這樣的命名方式體現(xiàn)了青生長(zhǎng)的位置,以及與青林管護(hù)的家戶關(guān)系,如“龍家青林”等。其二是青樹(shù)地名分布地域廣,反映了有清以降,貴州柞蠶業(yè)甚為發(fā)達(dá),青樹(shù)已經(jīng)成了貴州重要的喂養(yǎng)吐絲昆蟲(chóng)柞蠶的經(jīng)濟(jì)樹(shù)種。其三是柞蠶經(jīng)濟(jì)為當(dāng)時(shí)貴州山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的樣板,為各府縣效仿,大力培植青林,故黔省留下了與之有關(guān)的諸多地名。其四是為了發(fā)展柞蠶經(jīng)濟(jì),黔省各族居民還特意種植青,這樣林子被稱為青林、青杠園、青坡等。值得一提的是,青樹(shù)內(nèi)地的漢族居民又稱其為“槲”“柘”等,別稱還有櫟樹(shù)和橡樹(shù),故在植物地名中還有“柘樹(shù)坡”“柘樹(shù)灣”“柘寨”等等。貴州除了柞蠶業(yè)甚為興盛外,桑蠶業(yè)也發(fā)展較快,故也留下了“桑樹(shù)灣、桑樹(shù)壩、桑木場(chǎng)”等與桑樹(shù)有關(guān)的地名,如綏陽(yáng)縣、桐梓縣、銅仁縣、石阡縣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、岑鞏縣有桑樹(shù)坪,湄潭縣有桑樹(shù)灣等等。

    貴州位處亞熱帶常綠闊葉林帶,歷史上是我國(guó)西南茶葉的重要產(chǎn)區(qū),茶葉經(jīng)濟(jì)甚為發(fā)達(dá),留下了一大批與茶葉有關(guān)的地名,如道真縣有大茶溝、洛龍茶場(chǎng),正安有茶園巖、茶樹(shù)坪、大茶角,綏陽(yáng)縣有茶林灣、茶林坎、茶坪、茶場(chǎng)、茶樹(shù)、野茶、苦茶溪,務(wù)川縣有茶園、米茶坑、小茶園、茶園壩、茶園頭、杜茶坡、茶背溪、茶坪,鳳岡縣有茶臘灣、茶臘樹(shù)、茶園溝,余慶縣有茶林堡。仁懷市有茶房坳,赤水縣有大茶埂,習(xí)水縣有茶壩、茶園。桐梓縣有茶園壩、茶林溝、茶林灣、小茶園,銅仁縣有茶店、茶葉溝,岑鞏縣有茶葉坡,息烽縣有高茶樹(shù),修文縣有茶樹(shù)等等。以上諸地到現(xiàn)在還一直是貴州重要的茶葉產(chǎn)地。值得關(guān)注的是,以上除了交代茶葉的種植地外,而且還交代了不同的茶葉品種,如“大茶”“高樹(shù)茶”“茶臘樹(shù)”等等?!安枧D樹(shù)”即我們所言的苦丁茶重要原料來(lái)源,它是由女楨樹(shù)嫩葉加工而成,因?yàn)檫@種樹(shù)還可以放養(yǎng)臘蟲(chóng)生產(chǎn)生物臘,故按其功能混稱為“茶臘樹(shù)”。

    以上是目前查閱貴州實(shí)測(cè)地圖本土植物種地名最為普遍者,此外還有諸多以竹子、水果命名的地名,如以竹子命名的地名,道真縣有苦竹林、苦竹壩、竹林槽、筍子槽,正安縣有大竹園、山竹壩,苦竹坎、金竹園、斑竹、斑竹林、紫竹頂,綏陽(yáng)縣有金竹園,務(wù)川縣有小竹園、蒲竹溪,湄潭縣有金竹園,余慶縣有金竹坪,仁懷市有蘆竹山,赤水縣有慈竹林、金竹林、金竹灣,銅仁縣有金竹園等等。以水果命名地名的有楊梅坡

    (乾?。肚献R(shí)略》卷三《定番州》。、梅子溝、梅子溪、芭蕉窩、芭蕉溪、芭蕉塘、芭蕉坪、芭蕉溝、梨樹(shù)崗、梨子埡、刺桃園、柑子坪、酸棗灣、桃子灣、酸棗溪、柿子坪、枇杷園、酸棗坪、枇杷田、李子林、柿子壩、板栗坪、板栗園、毛栗坡、板栗灣等等。

    值得注意的是,構(gòu)樹(shù)皮、葛藤皮等在貴州歷史上是當(dāng)?shù)馗髯寰用裰匾囊铝侠w維來(lái)源,用構(gòu)樹(shù)韌皮纖維紡織的布為賨布,用葛藤韌皮紡織的布為葛布。(明)《五溪蠻圖志》第二集《五溪風(fēng)土》載,“楮木皮,一名構(gòu)皮”,“木皮布以楮皮績(jī)絲織成,謂之‘賨布,又曰土布”。“葛布即葛莖之纖維織成。四月刈藤,剝皮煮之,可績(jī)以為布,绤是也”。正因?yàn)槿绱?,黔省民間對(duì)盛產(chǎn)構(gòu)樹(shù)、葛藤的地方稱之為構(gòu)皮梁、構(gòu)皮灣、構(gòu)皮坡、葛藤灣、葛藤壩、苦葛灣、葛麻塘等等。同時(shí)構(gòu)樹(shù)皮還可以用來(lái)造紙和入藥。(明)《五溪蠻圖志》第二集《五溪風(fēng)土》又載,楮木皮“為一種治水腫氣滿之圣藥”?!巴簦缛瞬捎脼榧?,為布。后以久乏培植,遂爾寥寥矣!”。從此見(jiàn),通過(guò)歷史植物地名探討,一定程度的復(fù)興我省生態(tài)產(chǎn)業(yè)很有必要,敬請(qǐng)引起政府和學(xué)界的關(guān)注。

    從以上以中文命名的本土種諸類歷史植物地名情形可以看出,內(nèi)容涉及貴州的林業(yè)、林副業(yè)諸多方面,其中以青命名的地名分布最廣,其次是楠杉、林副業(yè)的命名,再其次是各類果樹(shù)、纖維作物等,這樣的命名與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著直接關(guān)聯(lián)性。如明代以來(lái),珍稀楠木成了貴州重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,誘導(dǎo)民間對(duì)此進(jìn)行了人工規(guī)模培植,如萬(wàn)歷年間,正安縣儉坪楠木村先民種植的一棵楠木樹(shù),今天還被當(dāng)?shù)卮迕駛円暈樯駱?shù)來(lái)加以供奉和祭祀。清代務(wù)川縣先民種植的 250 株楠木,絕大部分還保留至今[10]等等。正因?yàn)槿绱?,民間以楠木地命名的地名較多,其后隨著“人工營(yíng)林”的飛速發(fā)展,這樣的“人工營(yíng)林”因以杉木為優(yōu)勢(shì)樹(shù)種,并兼營(yíng)常綠、落葉喬木,故涉及杉木諸類等歷史植物地名也很多。需要注意的是,乾隆以降,黔北引進(jìn)柞蠶成功后,柞蠶經(jīng)濟(jì)成了貴州經(jīng)濟(jì)的典范。當(dāng)時(shí),黔北的柞蠶業(yè)與黔東人工營(yíng)林成了貴州山地經(jīng)濟(jì)的兩大支柱,時(shí)人對(duì)此評(píng)價(jià)甚高,(乾隆)《黔南識(shí)略》卷一《總敘》言,“黎平之民富于木,遵義之民富于蠶”,故從這些歷史植物地名可以窺見(jiàn)貴州山地經(jīng)濟(jì)與植物之間的依存關(guān)系。

    2.外來(lái)種漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)植物地名

    今天的貴州省,在歷史上,從來(lái)就不是封閉的,與外界有著頻繁的交往,這樣的族際互動(dòng),當(dāng)然亦促進(jìn)了植物品種的大交流,故黔省除了上文諸類本土種外,就是非本土外來(lái)物種了。從外來(lái)種漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)植物地名看,主要是經(jīng)濟(jì)作物品種,如棉花、石榴、桃子、粟、玉米、小麥、核桃、辣椒、葡萄等等,以上諸類作物,在貴州山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上都發(fā)揮了積極作用,亦出現(xiàn)了一系列與之有關(guān)的歷史作物地名。棉花原產(chǎn)印度和阿拉伯亞熱帶干旱地區(qū),于兩晉時(shí)期傳入我國(guó),在西北地區(qū)等地規(guī)模種植,明代以來(lái),棉花傳入了貴州

    (嘉靖)《貴州通志》卷三《土產(chǎn)》。。乾隆后,由于大規(guī)模的外來(lái)移民涌入貴州,出現(xiàn)了“謀衣艱于謀食”之困境,為解決這一難題,政府鼓勵(lì)在黔省規(guī)模種植棉花,故留下了一批與棉花有關(guān)的地名,如花山、棉花坪、棉花渡、花廠等。(乾?。肚献R(shí)略》卷三《定番州》載,“棉花則羅斛附近處皆有之,俗稱為花山”。卷十七《石阡府》載,在城西南一百二十里,有“棉花坪”。(乾?。顿F州通志》卷六《地理志》載,貴陽(yáng)府有“棉花渡,在城東南五十里”。(道光)《黔南職方紀(jì)略》卷四《仁懷縣》載,“花廠地低近河,居民多種棉花故名”等等。檢閱文獻(xiàn)和貴州實(shí)測(cè)地圖,與棉花有關(guān)的地名情形如下,具體見(jiàn)表3:

    從表3可見(jiàn),貴州植棉區(qū)域主要以黔東南、黔南、黔西南等區(qū)域最多,棉花地名命名原則是“棉花+地形”。值得關(guān)注的問(wèn)題有三,其一是查閱實(shí)測(cè)地圖,這些種棉區(qū)一般位處清水江、舞陽(yáng)河、都柳江、樟江、南北盤(pán)江、烏江諸流域河谷氣候溫暖土壤疏松地區(qū)。(日)《新修支那省別全志(貴州省)》載 “貴州省的地勢(shì)一般較高,溫度較低,且在棉花栽培期中,陰雨天較多,故一般來(lái)說(shuō)不適宜棉花的栽培,僅沿河低地可能栽培棉花。據(jù)民國(guó)二十年貴州調(diào)查的結(jié)果,有下列區(qū)域栽種棉花:烏江流域有思南、黃平、石阡、鳳岡等四縣。潕水流域有施秉、黃平、余慶、三穗、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、玉屏、清溪等七縣。都江有榕江、荔波、三合、獨(dú)山、都江、下江等六縣。紅水河流域有羅甸、平舟、大塘等三縣。盤(pán)江流域有貞豐、冊(cè)亨、紫云、安龍、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、安南等七縣。赤水流域有仁懷、赤水等二縣。鴨池河流域有黔西縣” [11]等。其二是貴州植棉區(qū)域不僅僅為表3所例37縣,實(shí)際種棉區(qū)較這一區(qū)域還廣,如歷史文獻(xiàn)稱貴州麻山以南地區(qū)為小麻山,以前域盛產(chǎn)麝香,當(dāng)?shù)孛缱宸Q其為“岜麝”,然這一地區(qū)位處南盤(pán)江干熱河谷地帶,氣候炎熱干燥,土壤疏松,后因棉花規(guī)模種植,被命名為“花山”,有些縣已經(jīng)有了種棉區(qū),但發(fā)現(xiàn)竟無(wú)棉花地名者,故《新修支那省別全志(貴州省)》又言,“除思南、黃平等三十七縣適宜棉花種植外,上游少數(shù)縣亦有適宜棉花栽培之區(qū)域”。其三是從表3所列棉花地名可見(jiàn),有清以降,在政府的鼓勵(lì)下,貴州的棉花得以規(guī)模種植,解決了移民的衣料缺乏之困境。其后抗戰(zhàn)軍興,棉花成了重要的軍用物質(zhì),黔省棉業(yè)發(fā)展為抗戰(zhàn)勝利也發(fā)揮了積極作用。

    除了棉花命名地名最多外,涉及外來(lái)作物核桃、石榴、葡萄、桃子、櫻桃等地名也不少,如道真縣有核桃坪,鳳岡縣有核桃坪、核桃灣、核桃窩,湄潭縣有核桃園、核桃樹(shù)、核桃壩,仁懷市有核桃寨、核桃坪、核桃灣,赤水縣有核桃壩,習(xí)水縣有核桃樹(shù),桐梓縣有核桃坪、核桃樹(shù)、核桃壩,息烽有核桃箐。萬(wàn)山特區(qū)有石榴山。威寧縣有葡萄箐。道真縣有桃子窩等等。涉及外來(lái)糧食作物、蔬菜者,如務(wù)川有麥子壩,赤水縣有高粱灣,興仁縣有苞谷地,務(wù)川有黃瓜溝、葫豆壩,萬(wàn)山特區(qū)有黃瓜溝,余慶縣有金豆灣,岑鞏有芹菜壟,臺(tái)江縣、天柱縣有辣子坪等等。這些外來(lái)歷史植物地名在貴州地名中也不少,筆者在此不一一贅述。

    3.少數(shù)民族語(yǔ)植物地名

    貴州少數(shù)民族群體眾多,按語(yǔ)言譜系可以分為百越、苗瑤、氐羌、阿爾泰諸族系民族,百越族系民族有布依、侗、水、毛南等,苗瑤族系有苗族、瑤族等,氐羌族系有彝族、土家族、白族等,此外還有蒙古族、滿族等,故在以上各民族的有效生活區(qū)都留下與之相關(guān)的諸多歷史植物地名,如中部苗語(yǔ)有關(guān)棉花地名,在臺(tái)江縣有ZangxMaisHsenb(棉花坪))、凱里市灣溪有Diongl Mais Hsenb(棉花沖)等。再查近年整理出版的“清水江文書(shū)”,稱種植過(guò)棉花的土地,苗語(yǔ)直接稱之為“污榜棉花地”“污榜棉花坪”等等,“污”,意為溪、河?!鞍瘛奔疵缯Z(yǔ)“花朵”之意,故“污榜棉花地”“污榜棉花坪”,即溪或河邊的棉花地。如《民國(guó)十五年三月初三日姜純敏斷賣綿花坪字》載,姜純敏“自愿將到地名污榜綿花坪一塊出賣” [12]?!睹駠?guó)十五年六月初六日姜恩夑斷賣綿花地字》云,姜恩夑“自愿將到綿花地坪一塊,地名污榜” [13]?!睹駠?guó)十五年十一月二十四日姜志珍斷賣綿花坪字》載,姜志珍“自愿將到地名污榜綿花坪一塊(出賣)”[14]等等。如前文言,棉花具有忌濕等特性,故從以上文書(shū)可以印證棉花多種植在溪河洪泛沖擊帶,這里土壤疏松,氣候較溫暖,適合棉花種植。此外有涉苗語(yǔ)植物地名還有OBkGheid(松樹(shù)坡)、VangxHseik(漆樹(shù)嶺)、DlongsZendJangl(木姜坳)等。從這些地名結(jié)構(gòu)便可以推知?dú)v史時(shí)期,這些植物在貴州的具體分布情況,此外這樣的地名還有“岱林”(竹子林),擺底(茶樹(shù)坡)、養(yǎng)崗(青棡嶺)等等。

    除了苗語(yǔ)地名外,侗語(yǔ)植物地名有g(shù)angh yuc(油茶山)、gangh guenl (竹山),jemh biags (芭蕉沖)、jemh baoc (柚子沖)、unx yint(青包)、unx liemc xuh (榕樹(shù)包)、biing2mui2(梅林)[15]等。彝語(yǔ)植物地名有bɑ21ty21h I 33 (松林小壩子)[16]、塔甸(松樹(shù)壩)、塔沖(松樹(shù)地)[17]等。布依語(yǔ)植物地名有擺楠(漆樹(shù)寨)、納核(竹林中的田壩)、翁桃(桃子沖)等等。諸如以上少數(shù)民族語(yǔ)植物地名在貴州民族地區(qū)比比皆是,對(duì)此筆者恕不一一。

    概之,貴州歷史植物地名甚多,通過(guò)對(duì)其梳理和歸納,一定程度上可以洞察黔省歷史上的植物分布、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族互動(dòng)關(guān)系情況諸多方面,為深入這一題域研究,我們就得探討以上諸類歷史植物地名與山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系了。

    二、歷史植物與山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性

    如前文言,在貴州農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,今黔省大地上留下了諸多與植物有關(guān)的歷史地名,這些歷史植物地名都與黔省獨(dú)特的山地經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系,為便于研究,以下主要選取楠杉、核桃、青棡、棉花諸地名為例,加以說(shuō)明之。貴州素有“山國(guó)”之稱,只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與山地環(huán)境相互適應(yīng),就能促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且還能使這樣的山地變成“金山銀山”。如貴州的林業(yè)經(jīng)濟(jì),其實(shí)早在(宋)《溪蠻叢笑》“野雞斑”項(xiàng)就已提及了,其后明清時(shí)期規(guī)模的“皇木”采辦,不但沒(méi)有導(dǎo)致林業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰退,反而在各族居民的努力下,“挖坎種杉”,規(guī)模經(jīng)營(yíng)人工營(yíng)林,導(dǎo)致人工營(yíng)林迅速發(fā)展,再造了一次“綠水青山”,進(jìn)而使這樣的綠水青山變成了“金山銀山”。

    就貴州東部地區(qū)言,歷史上曾為茂密的原始常綠闊葉林帶[18],有明以降,人工營(yíng)林經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,給當(dāng)?shù)馗髯寰用駧?lái)了豐厚的經(jīng)濟(jì)收入,此可從歷史文獻(xiàn)以及近年整理出版的林業(yè)文書(shū)窺見(jiàn)一斑。(嘉慶)《百苗圖》載,生息在清水江沿岸的清江苗、黑仲家等“以種樹(shù)為業(yè),其寨多富”[19]。(光緒)《黎平府志》卷三《食貨志》載,“黎郡產(chǎn)杉木,遍行湖廣及三江等省”?!吧寄練q售百萬(wàn)斤,在數(shù)十年前,每歲可賣二三百萬(wàn)金,今雖盜伐者多,亦可賣百余萬(wàn)”。(咸豐)《黔語(yǔ)》卷下《黎平木》載,“黔諸郡之富最黎平,實(shí)唯杉之利”。據(jù)研究清代晚期,政府每年“從清水江上征收的木材貿(mào)易稅折合人民幣為1.6億元,其木材貿(mào)易總量如折合人民幣為20—30億元”[20]。錦屏一縣木業(yè),有清一代每年?duì)I業(yè)總值最盛時(shí)“曾達(dá)二百萬(wàn)元,最低亦約七八十萬(wàn)元,平均每年均在百二十萬(wàn)元之譜”。民國(guó)時(shí)期,(日)《新修支那省別全志(貴州省)》載,“貴州出產(chǎn)的木材,出自省內(nèi)第一產(chǎn)地清水江的上游地區(qū)以麻江縣屬的下司,下游地區(qū)以錦屏及天柱為集散地”?!板\屏位于貴州省東端,緊鄰湖南省境,坐落于清水江兩岸,是貴州省第一木材集散地。在此聚集的木材呼為‘廣木。由清水江水運(yùn),經(jīng)常德,供給漢口及揚(yáng)子江沿岸一帶。歷來(lái)集散額約達(dá)三十萬(wàn)株,三百萬(wàn)元至六百萬(wàn)元。支那事變勃發(fā)后,由于消費(fèi)地域的閉鎖,其供給量頓減,年約四萬(wàn)至五萬(wàn)株,成交額僅約百數(shù)十萬(wàn)元。但錦屏作為貴州第一木材市場(chǎng)的地位依然未變”。進(jìn)而又言,運(yùn)送至錦屏的木材,以杉木為主,“錦屏縣治附近出產(chǎn)年約四至五萬(wàn)株。小江出產(chǎn)大木二千至三千株、小木五萬(wàn)至六萬(wàn)株。亮江大木約一萬(wàn)株、小木約達(dá)三萬(wàn)至四萬(wàn)株?,幑夂铀a(chǎn)木材材質(zhì)系清水江流域最佳者,大小木約五萬(wàn)至六萬(wàn)株。高哨河大木約一萬(wàn)株。巴拉河大木約一萬(wàn)株。馬尾河大木約一萬(wàn)株” [21]。民國(guó)學(xué)人陳心傳補(bǔ)編《五溪蠻圖志》亦言,“蓋木材之行銷于武漢下游者,自有東湖、西湖兩種”,“西湖木則產(chǎn)自沅水上源,經(jīng)黔東劍河、錦屏、天柱、三穗等縣,集于洪江,沿沅水經(jīng)洞庭湖西,以運(yùn)漢者是也。以出自苗疆,又曰‘苗木。其質(zhì)料通長(zhǎng)堅(jiān)實(shí),不易朽爛,在木材中最為上色,故銷售也最大”?!皳?jù)湖北鸚鵡洲竹木厘局貨稅比較,平均年收厘稅四百余萬(wàn)元,稅率為值百抽十,則物之估價(jià)四千余萬(wàn)元。其中東湖木與竹兩項(xiàng),約各占十分之二。西湖木之貨價(jià),估值應(yīng)占十分之六,約為二千四百余萬(wàn)元。以五成山價(jià)計(jì)之,亦應(yīng)為一千二百余萬(wàn)元”[22]等等,足見(jiàn)黔東南山地經(jīng)濟(jì)—人工營(yíng)林的發(fā)展規(guī)模之大。

    另黔東人工營(yíng)林經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,亦可從近年出版的清代至民國(guó)清水江林業(yè)契約文書(shū)窺見(jiàn)一斑,如(日)武內(nèi)房司等人主編的《貴州苗族林業(yè)契約文書(shū)匯編(1736-1950)》(凡3卷)收錄有文斗林業(yè)契約文書(shū)800余件,張應(yīng)強(qiáng)等主編的《清水江文書(shū)》(第一輯)收錄林契594件,謝暉主編的《民間法》(第3卷)收錄林契130余件,張新民主編的《天柱文書(shū)》計(jì)有林業(yè)文書(shū)達(dá)2000余件,《貴州清水江流域明清土司契約文書(shū)》(亮寨篇)搜集有林業(yè)文書(shū)60余件,《貴州清水江流域明清土司契約文書(shū)》(九南篇)搜集有林業(yè)文書(shū)50余件。王宗勛整理出版的《加池四合院文書(shū)考釋》(凡四卷),有900余件是記錄和反映林業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和管理的。此外,還有《黎平文書(shū)》《劍河文書(shū)》《三穗文書(shū)》《岑鞏文書(shū)》等等,從這些文書(shū)分布地看,涉及貴州東部、東南部的岑鞏縣、天柱縣、三穗縣、錦屏縣、劍河縣、黎平縣等近百個(gè)村寨,足見(jiàn)有清以降,貴州東部山地林業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這樣規(guī)模的人工營(yíng)林發(fā)展必然會(huì)留下諸多與之有關(guān)的地名,如今施秉縣的杉木河、貴定縣的杉木寨等等。值得一提的是,這樣的林業(yè)經(jīng)濟(jì),并沒(méi)有因?yàn)橐?guī)模采伐而童山濯濯,反而還得以永續(xù)利用,就是到了今天黔東南的森林覆蓋率依然達(dá)62%以上。經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生贊譽(yù)這里是一塊“金不換的地方”,原貴州省林業(yè)廳廳長(zhǎng)彭百登評(píng)價(jià)說(shuō),“黔東南林業(yè)是貴州林業(yè)的皇冠” [23]等等。足見(jiàn)治產(chǎn)之道,貴因地制宜,保護(hù)有法,利其所獲,則林木不可勝用矣!

    需要注意的是,外來(lái)經(jīng)濟(jì)樹(shù)種的傳入,對(duì)于促進(jìn)貴州山地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也發(fā)揮了積極作用,如核桃,核桃又稱“胡桃”“羌桃”,從中亞傳入我國(guó)后,迅速得以規(guī)模種植,并且各族居民還培養(yǎng)出了優(yōu)質(zhì)的紙皮核桃。(光緒)《黎平府志》卷三《食貨志》載,“種樹(shù)必移栽數(shù)次,俟樹(shù)高大,以斧斫皮出漿,結(jié)實(shí)殼薄多肉而易碎,否則殼厚肉難取。又一種曰山核桃,俗名野核桃,漚去皮肉形微尖,殼甚厚,須椎之方破,味香,而□取以榨油,亦香美”。(民國(guó))《黃平縣志》卷二十《物產(chǎn)志》亦載,“核桃,落葉喬木,一名胡桃,又名羌桃”,“種樹(shù)必移栽數(shù)次,俟樹(shù)高大,以斧斫皮出漿,結(jié)實(shí)殼薄多肉而易碎,否則殼厚肉難取”等等。從以上兩則材料可見(jiàn),核桃已經(jīng)成了貴州重要的山地經(jīng)濟(jì)作物。其中“種樹(shù)必移栽數(shù)次”“以斧斫皮出漿”句,反映了貴州各族居民已經(jīng)熟練掌握了使核桃高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的本土技術(shù),這樣的技術(shù)屬農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容,應(yīng)該引起政府和學(xué)界關(guān)注。

    除了以楠杉諸重要經(jīng)濟(jì)林木命名的地名外,再就是以青杠命名的地名了。如前文言,柞蠶經(jīng)濟(jì)屬清代貴州山地經(jīng)濟(jì)的重要典范。據(jù)記載,自乾隆六年伊始,遵義知府陳玉壂等人,在黔北民族山區(qū)引種成功后,柞蠶經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,最后還成了貴州山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典范,各府州縣紛紛效仿,詳情見(jiàn)表4。從表可見(jiàn),清代柞蠶業(yè)對(duì)黔北民族山區(qū),乃至貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響深遠(yuǎn),這種影響一直延伸到民國(guó)時(shí)期。民國(guó)諸學(xué)人還對(duì)此念念不忘。(民國(guó))《貴州省農(nóng)業(yè)概況調(diào)查》第四章《農(nóng)產(chǎn)》載,“柞蠶原非貴州之土產(chǎn)。清乾隆初年,遵義太守歷城陳玉殿,見(jiàn)遵義多櫟樹(shù),仿如故鄉(xiāng)登萊間樹(shù),可蠶也。遂遣人至歷城購(gòu)賣蠶種,教民飼養(yǎng),凡三往返,始成其事。是時(shí)收益甚大,每放蛾一千,可收十萬(wàn)左右之絲。乾隆八年,絲數(shù)達(dá)八百萬(wàn)。由是鄉(xiāng)民均飼育之,產(chǎn)區(qū)分布于遵義、湄潭、仁懷、大定(即今黔西北諸地)、平越(今福泉市)、黔西、開(kāi)陽(yáng)、綏陽(yáng)、定番(今惠水縣)、正安、桐梓、思南、施秉、息烽、余慶、甕安、黃平、赤水等縣。在八九十年前(1849-1859)全盛時(shí)期,每年可產(chǎn)府絲六百余萬(wàn)疋,計(jì)銀約八百余萬(wàn)兩,各省如云南、四川、湖南、湖北、廣西及山西,均有客商來(lái)此購(gòu)賣,而尤以山西太谷之客商為最多”。何輯五在《十年來(lái)貴州經(jīng)濟(jì)建設(shè)》一書(shū)中言,貴州“一省柞蠶自經(jīng)遵義飼養(yǎng)成功,漸推廣及于正安、桐梓、綏陽(yáng)、仁懷、赤水、湄潭、黔西、定番(今惠水)、以至四川邊界,頗為繁盛。如遵義縣城每逢四九場(chǎng)期,鄉(xiāng)民之來(lái)此貿(mào)易者恒在二三千人。正安縣城每逢場(chǎng)期,山絲亦有數(shù)千斤。至各鄉(xiāng)場(chǎng),如遵義之茍江水,正安之安陽(yáng),湄潭之永興,桐梓之扶歡壩,每逢場(chǎng)期,鄉(xiāng)民負(fù)繭或絲出售者,絡(luò)繹不絕。亦有豫晉商販,時(shí)載草率種來(lái)易絲綢而去”。(民國(guó))《黔省柞蠶問(wèn)題》之一載,“桐梓縣道光年間,用柞蠶絲所織之‘桐綢,販賣之漢口蘇州每年不下十萬(wàn)疋,由河南四川運(yùn)繭來(lái)貨綢而去,通有十萬(wàn)金”。(民國(guó))《續(xù)遵義府志》卷四十四《物產(chǎn)》載,“遵義黃絲之盛,甲于各縣,距州城三十里之安順場(chǎng)與四川界毗連,新絲上市時(shí),川商絡(luò)繹而來(lái),每年交易款至十?dāng)?shù)萬(wàn)元”等等。

    從上可見(jiàn),貴州柞蠶經(jīng)濟(jì)之興盛。再查《貴州省地圖集》發(fā)現(xiàn),遵義與青杠有關(guān)的地名凡56處,畢節(jié)44處,黔東南16處,銅仁11處,貴陽(yáng)、安順各10處,黔西南10處,六盤(pán)水1處。對(duì)此,(民國(guó))《黔省柞蠶問(wèn)題》之二言,“黔省柞蠶業(yè)以黔北為最盛,遵義、湄潭、正安、綏陽(yáng)、仁懷、桐梓、思南、惠水、鳳岡、甕安、施秉、黃平、安平、務(wù)川等十余縣,尤以遵義之三岔河,茍江水之最發(fā)達(dá),自三岔河至團(tuán)溪一帶□□并連綿范圍極為廣大”。足見(jiàn),歷史時(shí)期,貴州山地經(jīng)濟(jì)的重要典范—柞蠶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與青杠樹(shù)地名數(shù)量是相互印證的。

    值得一提的是,貴州喀斯特山地眾多,這樣的生態(tài)系統(tǒng)甚為脆弱,如果開(kāi)發(fā)不當(dāng),就會(huì)又誘發(fā)為生態(tài)型貧困和結(jié)構(gòu)性貧困。黔省溫暖濕潤(rùn),與棉花性喜熱、好光、耐旱、忌漬的習(xí)性格格不入?!肚甯咦趯?shí)錄》卷一四七載,“黔省惟思南府屬皆種棉花,其余地方或種而不生,或花而不實(shí)。皆因黔地晝熱夜涼,與棉性不宜之故。”(民國(guó))《十年來(lái)貴州經(jīng)濟(jì)建設(shè)》肆《農(nóng)業(yè)·棉花》載,黔省各地,“夏季多涼爽,秋季多雨水,土層較薄,大體不適種棉”。又言“本省棉作生長(zhǎng),受地區(qū)限制,不能大量種植”。(民國(guó))《貴州經(jīng)濟(jì)地理》第三章《資源概觀》亦載,“本省陰雨連綿,時(shí)冷時(shí)熱,對(duì)于棉花生產(chǎn),有先天之不足”。(民國(guó))《貴州農(nóng)業(yè)概況》甲《農(nóng)林產(chǎn)品概況》載,“貴州地處高原,雖氣候溫和,然降霜之日過(guò)多,頗影響棉產(chǎn),故農(nóng)民之從事植棉者,為數(shù)絕少”名,但這些區(qū)域今天已經(jīng)為黔省生態(tài)災(zāi)變區(qū)了,大部分已經(jīng)不再種植棉花了。黔中南苗疆為喀斯特峰叢洼地處,雍正朝開(kāi)辟這一地區(qū)后,為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)在此規(guī)模種麻,使得這一地區(qū)獲得“麻山”這一美名。需要注意的是種植麻的地區(qū),僅限于麻山峰叢洼地的底部,這樣的地帶一旦被鑿?fù)?,?duì)生態(tài)的破壞是致命的。目前該地區(qū)60%的地表呈現(xiàn)為不同程度的石漠化,“麻山”也成了貴州石漠化災(zāi)變區(qū)的代名詞[24]。今天我們回顧與此有關(guān)的歷史植物地名,其間沉痛的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)警醒我們每一個(gè)人,發(fā)展山地經(jīng)濟(jì)就需因地制宜,充分注意經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與環(huán)境的兼容關(guān)系。

    對(duì)此,貴州典籍中多有記載,如(清)鄭珍的《黎平木詩(shī)》云,“遵義競(jìng)墾山,黎平競(jìng)樹(shù)木。樹(shù)木十年成,墾山歲兩熟。兩熟利誠(chéng)速,獲飽必逢年。十年亦千圖,綠樹(shù)長(zhǎng)金錢(qián)。林成一旦富,僅忍十年苦。耕山見(jiàn)石骨,逢年亦酌取”

    (光緒)《黎平府志》卷三《食貨志》。?!陡咦趯?shí)錄》卷一九五載,“乾隆四十二年,經(jīng)前撫臣裴宗錫奏準(zhǔn)開(kāi)墾牛皮箐內(nèi)雷公地等處”,“今試墾三年,所種苦蕎,多秀而不實(shí)。該地陰翳森寒,四時(shí)難逢晴日,四月方斷雪凌,八月即將霜霰,其后迥異,難以開(kāi)荒成熟”。《嘉慶重修一統(tǒng)志》卷五百九《大定府》“土產(chǎn)”項(xiàng)載,“苦蕎出烏撒,地氣早寒,不宜稻,土人悉種以為食”。(道光)《大定府志》載,威寧州“地勢(shì)極高,風(fēng)勁氣寒,凜冽與北方無(wú)異,土寒地瘠,植物不茂,維多松樹(shù),所種宜荍,稻谷不登”。(民國(guó))吳鼎昌言,“貴州高寒山區(qū)牧草叢生,很適于用作天然的牧場(chǎng)”?!爸劣谛Q桑,本省雖不如江浙之著名,而遵義一帶的柞蠶,不但是本省的名產(chǎn),并且是工業(yè)上的一種名貴原料,也要積極加以提倡” [25]等等。

    三、余論

    從上可見(jiàn),今天貴州大地上現(xiàn)存的諸多歷史植物地名,反映了黔省歷史上山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)情,表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式一旦與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相互兼容,就能顯示出強(qiáng)大的生命力,使貴州的綠水青山變成“金山銀山”,而且這樣的“金山銀山”又能推動(dòng)貴州的山更青,水更綠,進(jìn)而為長(zhǎng)江、珠江中下游水資源穩(wěn)定提供保障。如果機(jī)械的套用他處開(kāi)發(fā)模式,又不注意當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境、民族文化以及貴州的歷史,好的舉措就有可能辦壞事,進(jìn)而誘發(fā)新一輪的結(jié)構(gòu)性貧困和生態(tài)性貧困。故通過(guò)貴州歷史植物地名以及文獻(xiàn)資料綜合比對(duì),總結(jié)山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),可以直接服務(wù)于貴州省生態(tài)文明建設(shè),山地高效農(nóng)業(yè)的發(fā)展。然要做到這一點(diǎn),以下幾個(gè)問(wèn)題還得引起注意。

    1.加強(qiáng)貴州山地經(jīng)濟(jì)資料的搜集、整理和研究

    歷史上,生息在今貴州大地上的各民族先民其經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)模式與環(huán)境的適應(yīng),在正史、檔案以及各類鄉(xiāng)土文獻(xiàn)中皆有記載,如《史記》(宋)《溪蠻叢笑》(明)《五溪蠻圖志》(道光)《遵義府志》(光緒)《黎平府志》《黔省柞蠶問(wèn)題》,以及近年整理出版貴州東部諸類鄉(xiāng)土文獻(xiàn)等等,都有涉山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,故搜集、整理這些文獻(xiàn),并進(jìn)行系統(tǒng)堪比、研究,總結(jié)貴州區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),再結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)的指導(dǎo),就能大大促進(jìn)貴州山地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

    2.因地制宜,復(fù)興貴州生態(tài)經(jīng)濟(jì)

    貴州是我國(guó)唯一沒(méi)有平原支持的省份,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式當(dāng)然得與山地環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。如前文言,清代黔北民族山區(qū)柞蠶業(yè)達(dá)到了高效山地農(nóng)業(yè)既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、又要維護(hù)環(huán)境良好和可持續(xù)的標(biāo)準(zhǔn),做到了政府和學(xué)界討論的從“青山綠山”到“金山銀山”的兼容開(kāi)發(fā)模式,具有重要?dú)v史啟示價(jià)值。因此,保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用貴州省今天柞樹(shù)林資源,變資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),通過(guò)柞蠶飼養(yǎng)做到經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與環(huán)境的兼容,就可以走出一條民族山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路子來(lái)。另,貴州東部人工營(yíng)林發(fā)展經(jīng)驗(yàn),一邊伐木,一邊種樹(shù),歷經(jīng)500余年,不僅沒(méi)有導(dǎo)致林業(yè)的衰退,反而還得到永續(xù)利用等,其間的林業(yè)培育、管護(hù)智慧值得學(xué)界深究。從上可見(jiàn),貴州要建成生態(tài)文明示范省,復(fù)興山地經(jīng)濟(jì),不失為符合時(shí)代要求的發(fā)展選項(xiàng)。貴州省的扶貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨,而黔省貧困地區(qū)又恰為歷史上這些山地經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū),只要相關(guān)部門(mén)意識(shí)到這一生態(tài)背景與民族文化的實(shí)情,借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),落實(shí)相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)復(fù)興計(jì)劃,就有可能將今天貴州省的“青山綠山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”。

    3.加強(qiáng)學(xué)科的互動(dòng)交流,促推貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展大計(jì)

    山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一項(xiàng)甚為復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及環(huán)境、民族文化、歷史諸多方面,故需要跨學(xué)科學(xué)者的互動(dòng)交流,貴州省提出了“守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線”綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,取得了不少成績(jī),然生態(tài)環(huán)境惡化,生物物種減少的態(tài)勢(shì)仍然嚴(yán)峻,建設(shè)秀美山川任重道遠(yuǎn)。因此多學(xué)科學(xué)者參與研究貴州歷史植物地名、貴州植物、貴州生態(tài)等,總結(jié)黔省歷史上山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),可以給我們以啟迪。

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    (責(zé)任編輯:王勤美)

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