新媒體視閾下的微博文學(xué)探究

郭木笛

摘 要：微博文學(xué)作為新媒體的衍生文學(xué)樣式而存在，借助于微博平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)作與發(fā)布，具有鮮明的語(yǔ)言敘事特點(diǎn)和良好的交互體驗(yàn)。本文從微博這一傳播渠道入手，首先分析了發(fā)布平臺(tái)——微博的傳播模式和發(fā)展歷程，并且通過(guò)對(duì)學(xué)界前期的研究成果對(duì)微博文學(xué)的界定進(jìn)行歸納，并逐步理清了微博文學(xué)的發(fā)展歷程。微博文學(xué)具有語(yǔ)言凝練，自由互動(dòng)，碎片娛樂(lè)等特點(diǎn)，本文進(jìn)一步探討了微博文學(xué)的文學(xué)、傳播、社會(huì)價(jià)值。微博文學(xué)作為新時(shí)代獨(dú)特而璀璨的文學(xué)之星而存在，為未來(lái)的文學(xué)發(fā)展注入了活力。

關(guān)鍵詞：微博；微博文學(xué)；特征；價(jià)值

數(shù)字時(shí)代下空前發(fā)展的傳播技術(shù)為新媒體的不斷涌現(xiàn)提供了豐富的資源與支持，受眾正逐漸走向一個(gè)由新媒體所開(kāi)創(chuàng)的傳播與交流的世界。從最早的智能電話的普及使人們不再拘泥于用電信通訊技術(shù)進(jìn)行溝通，再到線上軟件的種類(lèi)不斷豐富，內(nèi)容功能上也不斷在升級(jí)，這些硬件設(shè)備的開(kāi)發(fā)應(yīng)用把文化與新聞實(shí)時(shí)傳播到受眾的眼前。微博作為新媒體的中堅(jiān)力量被廣泛的接納和使用，不僅要?dú)w因于其自由和開(kāi)放的程度，更為受眾的社交提供了前所未有的平臺(tái)進(jìn)行深入交流。微博的書(shū)寫(xiě)空間雖然只有140字，但其獨(dú)特的創(chuàng)作特點(diǎn)和價(jià)值取向在剛剛上線就掀起了全民書(shū)寫(xiě)的熱潮，而其中文學(xué)性的創(chuàng)作也在不斷的涌現(xiàn)，隨著體裁和內(nèi)容的不斷擴(kuò)展，“微博文學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)也更趨于專(zhuān)業(yè)化，同時(shí)也是文學(xué)泛化的一種體現(xiàn)。微博文學(xué)的創(chuàng)作以“短”見(jiàn)長(zhǎng)，傳播速度之快是其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)， 它在實(shí)現(xiàn)了人際傳播的同時(shí)還完成了大眾傳播。但縱觀其優(yōu)點(diǎn)背后，作為新生事物，微博文學(xué)還存在著諸多問(wèn)題，例如創(chuàng)作內(nèi)容過(guò)于輕薄，嚴(yán)肅寫(xiě)作不復(fù)存在，難以界定其是否可歸于文學(xué)的范疇。此外，快餐化的寫(xiě)作方式對(duì)精英文化的消解與大眾文化的重構(gòu)都處于尷尬的境地，使微博文學(xué)在發(fā)展中遭遇了傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，這也就要求它突破重圍，跳脫生活中的日常書(shū)寫(xiě)，建立更具價(jià)值的社會(huì)化視野。

一、新媒體語(yǔ)境下的微博與微博文學(xué)

縱觀文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，在傳播方式不斷的進(jìn)化與升級(jí)之中，必然會(huì)掀起文體演變的革命。在文學(xué)的初生階段，僅僅依靠口口相傳進(jìn)行最原始的傳播，隨后紙和印刷術(shù)的發(fā)明使文學(xué)作品的大量復(fù)制成為了可能，并且為小說(shuō)的大眾普及做出了不可埋沒(méi)的貢獻(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用加速了文學(xué)傳播，并催生了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一獨(dú)有的景觀，在初生之時(shí)也是褒貶不一、多受非議。新媒體文化與文學(xué)碰撞最初典型的產(chǎn)物即是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，從90年代初網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的誕生給個(gè)人化的寫(xiě)作帶來(lái)了前所未有的可能，到如今網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手的年收入破百萬(wàn)等商業(yè)化運(yùn)作帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益已經(jīng)相當(dāng)可觀。如今其發(fā)展勢(shì)頭迅猛異常，并延伸到影視劇作、電影、游戲等多重領(lǐng)域，另一方面也預(yù)示著文化傳播的方式已不再單一化。2010年以后，隨著移動(dòng)客戶端的不斷普及與開(kāi)發(fā)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形式和內(nèi)容也得到了豐富與發(fā)展，并借助新媒體平臺(tái)進(jìn)行更為廣闊的傳播。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)擁有大量讀者群的今天，新媒體影響下的文學(xué)形式和體驗(yàn)已經(jīng)更加多元化，社群化，并且新興的文化藝術(shù)樣式也應(yīng)運(yùn)而生，為普羅大眾帶來(lái)了饕餮的文化精神盛宴。

微博作為新媒體傳播中重要的介質(zhì)，為普羅大眾提供了豐富繁多、種類(lèi)多元的信息。它將互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)通信之間的壁壘打破，使網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作不再拘泥于利用電腦進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，而進(jìn)入了數(shù)字終端的多元化發(fā)展趨勢(shì)，這種靈活、草根性極強(qiáng)的信息發(fā)布手段使受眾迅速找到了展示自己內(nèi)心的舞臺(tái)。麥克漢盧曾說(shuō)：“媒介即訊息”，文學(xué)的傳播機(jī)制對(duì)它的創(chuàng)作、傳播、理論研究都產(chǎn)生了至關(guān)重要的作用，隨之更會(huì)帶來(lái)文學(xué)觀念的更新。微博本是為個(gè)體的傳播需求而生，但其高度精煉的行文特征去除掉了較高的寫(xiě)作成本，不僅題材廣泛，而且在有限的篇幅之中抒發(fā)了個(gè)人的情緒，并且描繪出了了滿卷的詩(shī)情畫(huà)意。由此也可以看到文學(xué)自由度的回歸，它的平民性與零壁壘的傳播方式也是前所未有的。

（1）微博的傳播與互動(dòng)

在維基百科中是這樣描述微博的：“微博（Microblog），是一種允許用戶即時(shí)更新簡(jiǎn)短文本（通常少于140字）并可以公開(kāi)發(fā)布的微型博客形式?！彼⒘艘粋€(gè)基于用戶關(guān)系的信息共享、交流和訪問(wèn)平臺(tái)，受眾可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和各種形式的客戶端實(shí)時(shí)訪問(wèn)，從而建立個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò)。微博作為新媒體是最具代表性的，它是在信息技術(shù)快速發(fā)展的背景之下誕生的集信息發(fā)布、資訊傳播、社群文化等為一體的平臺(tái)。微博以單篇140個(gè)字為限，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的實(shí)時(shí)發(fā)布與共享，是一種以文字為主要交流工具的新型媒介。2006年，創(chuàng)始人Kevin Rose和他的朋友開(kāi)發(fā)的Twitter網(wǎng)站是最早推出微博服務(wù)的平臺(tái)，它綜合了博客的書(shū)寫(xiě)功能和短信簡(jiǎn)便快捷的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)了二者的缺憾的同時(shí)，更加方便用戶可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行發(fā)布和更新。正如萊文森補(bǔ)救性媒介理論所說(shuō)：“一切媒介都是補(bǔ)救性媒介，都在補(bǔ)救過(guò)去媒介的不足，使之人性化，人的能動(dòng)作用令其主動(dòng)進(jìn)行選擇和改進(jìn)媒介?！蔽⒉┚珶挼恼Z(yǔ)言傳達(dá)規(guī)避了博客寫(xiě)作的冗長(zhǎng)與滯后，而點(diǎn)對(duì)面的傳播方式又補(bǔ)救了短信點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳播的單一渠道。根據(jù)Twitter發(fā)布的2017年第四季度財(cái)報(bào)顯示，Twitter的月活躍用戶數(shù)為3.30億人，在全球范圍內(nèi)被廣泛應(yīng)用，并擁有超前的號(hào)召力。在Twitter上市的第二年，國(guó)內(nèi)類(lèi)似仿效的網(wǎng)站也紛至沓來(lái)，如最早起的飯否、嘰歪、滔滔、9911等自主品牌先后上線，此后主流門(mén)戶網(wǎng)站如新浪、網(wǎng)易、騰訊等都推出了微博平臺(tái)，迅速博得大眾的青睞并促進(jìn)了全民寫(xiě)作的繁榮盛世。新浪微博，作為中國(guó)門(mén)戶網(wǎng)站中首家提供微博服務(wù)的網(wǎng)站，新浪微博一直處于行業(yè)領(lǐng)跑者的地位，根據(jù)新浪微博2017年第四季度財(cái)報(bào)顯示，截止2017年12月的月活躍用戶數(shù)較上年同期凈增約7900萬(wàn)，達(dá)到3.92億，月活躍用戶數(shù)中93%為移動(dòng)端用戶，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了Twitter的用戶量，成為全球用戶規(guī)模最大的獨(dú)立社交媒體公司。

微博在中國(guó)廣泛使用之初，曾經(jīng)歷了用戶急劇上升、增長(zhǎng)速度過(guò)快等狀況，在發(fā)展中期也就是2013年微博用戶的增長(zhǎng)速度和活躍度都有下降，這種熱度的逐漸衰退也引發(fā)了學(xué)界的關(guān)注和討論。如今，已經(jīng)穩(wěn)定上市的新浪微博證明了它獨(dú)有的廣闊的發(fā)展前景，并逐漸邁入發(fā)展成熟期，成為人們?nèi)粘?yīng)用不可或缺的社交平臺(tái)、訊息工具。Twitter在誕生之初的口號(hào)是：“What are you doing？”，即是設(shè)想通過(guò)有限的140字空間讓公眾記錄當(dāng)下的見(jiàn)聞，并供他人交流與評(píng)論。真實(shí)的創(chuàng)作與記錄并輔以細(xì)膩的構(gòu)思與錘煉使微博為文學(xué)的萌芽奠定了所需的土壤，同時(shí)多元化的媒介組織應(yīng)用、空前的社交互動(dòng)特征等充分滿足了現(xiàn)今的用戶需求，正如歐陽(yáng)友權(quán)和吳英文對(duì)微博文學(xué)的研究中所說(shuō)：“無(wú)遮蔽的表達(dá)、便捷的傳播使微博更適于抒發(fā)性靈而成為文學(xué)創(chuàng)作的自媒體平臺(tái)，是文學(xué)表征現(xiàn)實(shí)、直面生存的最直接的載體”。

保羅·萊文森曾在其著作《數(shù)字麥克盧漢》中總結(jié)道，絕大多數(shù)的媒介的演化都是從玩具到鏡子再到藝術(shù)的過(guò)程，而微博亦是如此。受眾最處對(duì)新媒體爆發(fā)了空前的熱度，并對(duì)它多點(diǎn)互動(dòng)的交流方式與移動(dòng)終端的便攜抱有強(qiáng)烈的好感，此外聲音、圖像、文字多重元素的結(jié)合滿足了受眾的獵奇心理，在新奇感逐漸消退之后，受眾逐漸反饋出微博的鏡子功能。它不僅集合了社群功能，還能使觀眾和博主透過(guò)圖文進(jìn)行無(wú)聲的溝通，在閱讀中發(fā)掘鏡像式的自我。此外新媒體的傳播速度飛快，并且可以脫離地點(diǎn)、空間的限制隨時(shí)隨地獲取相關(guān)信息，這也就為事件的經(jīng)歷人和受眾提供了還原現(xiàn)場(chǎng)的可能性，無(wú)論是社會(huì)政務(wù)還是柴米油鹽的普通百姓生活，它都成為了當(dāng)今時(shí)代的記錄利器，從簡(jiǎn)單的記錄到社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的曝光與深入挖掘，微博充分實(shí)現(xiàn)了功能上的演進(jìn)與更迭。

此外，微博鮮明的特點(diǎn)也成為了它被廣泛應(yīng)用的主要原因。首先，與傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)媒體不同的是，博主更加具有草根性，準(zhǔn)入門(mén)檻低，而且具有更大的話語(yǔ)自主權(quán)。微博的字?jǐn)?shù)僅僅為140字以內(nèi)，篇幅呈碎片化的趨勢(shì)，省去了長(zhǎng)篇文章構(gòu)思排版的任務(wù)，只需要用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表達(dá)情緒與看法即可，也更符合當(dāng)下人們快節(jié)奏的生活方式。作為博主，可以隨時(shí)隨地通過(guò)客戶端上傳所思所感，既簡(jiǎn)單方便又可獲取朋友的關(guān)注與交流，而且篇幅較小的限制使更新的頻率可以大大提升，這種信息傳播的便捷性與交互性使微博成為了最廣泛應(yīng)用的社交媒體之一。其次，微博滿足了每一個(gè)有表達(dá)欲望的普通人的需求，既可以作為心情日記也可以作為輿論發(fā)布的場(chǎng)所，更是對(duì)娛樂(lè)明星、文化名人等進(jìn)一步了解與探尋的閘口。例如微博女王姚晨，粉絲量高達(dá)240萬(wàn)之多，魅力在于真實(shí)率性，像普通人一樣利用微博記錄工作與生活，比起很多藝人不愿意向公眾分享自己的私生活，姚晨顯得大方而隨性，她的開(kāi)心與不爽都會(huì)在微博得到書(shū)寫(xiě)和表達(dá)，更為親民，滿足了普通人對(duì)明星的獵奇心理。此外，微博的準(zhǔn)入門(mén)檻低，高度的私人化屬性可以讓博主獲得自由書(shū)寫(xiě)的空間，既有虛擬空間的匿名性，也存在公共空間的開(kāi)放性，文字表達(dá)可以隨心所欲，提供了一個(gè)塑造自我的舞臺(tái)。微博中對(duì)自我形象的創(chuàng)作和書(shū)寫(xiě)全憑博主本人的創(chuàng)作，不僅可以表達(dá)瞬間的情緒、思維上的變化，更可以利用時(shí)間的連貫性進(jìn)行階段性的描述，這種“無(wú)遮蔽塑造自我鏡像，裸露心性，是微博客作為‘軟文學(xué)另一特征?！保W陽(yáng)友權(quán)，吳英文：2010，4）再比如，當(dāng)今時(shí)代移動(dòng)客戶端發(fā)展迅猛異常，據(jù)CNNIC發(fā)布第41次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出，截至2017年12月，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.53億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)人群的占比由2016年的95.1%提升至97.5%；與此同時(shí)，使用電視上網(wǎng)的網(wǎng)民比例也提高3.2個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)28.2%，手機(jī)不斷擠占其他個(gè)人上網(wǎng)設(shè)備的使用。由此可以看出手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展也為微博的快速、及時(shí)的發(fā)布信息鑄就了舞臺(tái)。微博和手機(jī)的有機(jī)結(jié)合，不僅脫離了空間、場(chǎng)所的限制，而且可以利用微博以最快的速度發(fā)布突發(fā)事件的報(bào)道信息，受眾也可以在微博及時(shí)更新個(gè)人觀點(diǎn)或進(jìn)行評(píng)論，這都是相較傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)所在。除此之外，新媒體的交互性能更為突出，微博可以實(shí)現(xiàn)粉絲的關(guān)注功能，并可以對(duì)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論，好友間實(shí)現(xiàn)私信、@等功能，都是為了把用戶之間進(jìn)行關(guān)聯(lián)互動(dòng)起來(lái)。在一個(gè)博主的粉絲中，有可能是現(xiàn)實(shí)中的好友，也有可能是完全不相識(shí)僅憑微博內(nèi)容產(chǎn)生共鳴的陌生人，不僅實(shí)現(xiàn)了大眾“窺探”心理的滿足，而且可以進(jìn)行無(wú)障礙的評(píng)論與互動(dòng)，同時(shí)也使得傳播者與受眾的關(guān)系趨于平等。最后，微博利用多媒體符號(hào)進(jìn)行傳播，不僅豐富了創(chuàng)作的手段和內(nèi)容，更豐富了大眾的審美情趣。微博可以利用文字、聲音、圖像、視頻等多重感官符號(hào)進(jìn)行全方位、立體化的傳播模式，不僅實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容的多元化，還可以使圖文、聲音有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了多媒體之間的交互融合。其內(nèi)容多以文字信息為主體，利用圖片、聲音烘托意境，有效補(bǔ)充了文字單一的傳播效果，成為受眾青睞的表達(dá)模式之一。然而，多媒體的大量應(yīng)用也使圖像文化進(jìn)一步的擴(kuò)張，成為了當(dāng)前的主流表達(dá)方式的主流，對(duì)文字的應(yīng)用產(chǎn)生了一定的負(fù)面化消解的作用。盡管微博是以文字為初衷所創(chuàng)造的，但是當(dāng)今的速食文化席卷而來(lái)，微博上的內(nèi)容有趨于娛樂(lè)化、低俗化的發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)思想深度與視覺(jué)沖擊并行是當(dāng)今圖文并存時(shí)代所需承擔(dān)的責(zé)任。

（2）微博文學(xué)的定義和內(nèi)涵

微博文學(xué)作為一種新型的文學(xué)形態(tài)，其有著不同于傳統(tǒng)文學(xué)的寫(xiě)作特征和文本結(jié)構(gòu)?；仡櫸膶W(xué)的發(fā)展史，每一次傳播介質(zhì)的革新都進(jìn)一步促成了新的文學(xué)樣式的形成。在口語(yǔ)時(shí)代，這種簡(jiǎn)單直接的傳播方式使得中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》、古希臘的《荷馬史詩(shī)》得以保存下來(lái)。印刷術(shù)的發(fā)明使長(zhǎng)篇文學(xué)作品直觀的復(fù)制成為了可能，同時(shí)也促成了小說(shuō)成為主導(dǎo)的文學(xué)樣式之一。攝影、廣播等數(shù)碼技術(shù)的普及與高速發(fā)展使得文學(xué)作品不再單調(diào)，他們對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行加工和再創(chuàng)造的過(guò)程和作品，不僅豐富了大眾的眼界也提升了審美體驗(yàn)和情趣。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，手機(jī)成為了現(xiàn)代生活傳播的主流介質(zhì)，而移動(dòng)客戶端如微博、微信等的深入開(kāi)發(fā)與應(yīng)用使網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生了很多新興的文藝形式，大眾不再作為信息的接收者而存在，他們也可以自由地在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行創(chuàng)作、發(fā)表作品，這也促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮。而隨著微博的廣泛使用，微博文學(xué)得以誕生。微博的“關(guān)注”功能，可以設(shè)置主動(dòng)關(guān)注，方便文學(xué)進(jìn)行圈層式的聚合切磋，讀者可以根據(jù)作者的創(chuàng)作風(fēng)格和文字理念進(jìn)行不同流派的選擇，這種便捷的使用功能使自由表達(dá)的模式得以實(shí)現(xiàn)，并促進(jìn)了信息的交流共享與裂變。

自2010年微博文學(xué)逐漸興起之時(shí)，學(xué)界對(duì)微博文學(xué)的界定與研究就不斷出現(xiàn)。最早對(duì)文博文學(xué)進(jìn)行界定的李存指出：“它是借助它是借助微型博客為傳播媒介，以傳遞信息、表達(dá)情感，交流思想為目的，以140個(gè)字符以內(nèi)為文本樣式，具有俳句體的凝煉傳神、即時(shí)化的個(gè)性表達(dá)、集聚式的實(shí)時(shí)互動(dòng)特質(zhì)的一種新文體?！边@段話簡(jiǎn)單扼要的概括出了微博文學(xué)短小化、碎片化的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容特點(diǎn)，微博文學(xué)是140字的內(nèi)的短小精悍的文章，有的甚至只能稱(chēng)之為碎片化的段落，但卻凝聚了作者的思想與筆觸。俳句是日本的一種古典短詩(shī)，由十七字音組成，它源于日本的連歌及俳諧兩種詩(shī)歌形式。這種定義方法，將關(guān)注集中在了微博文學(xué)的特點(diǎn)之中，而主要特點(diǎn)是針對(duì)一部分而言的，缺乏全面性，因?yàn)椴皇撬械奈⒉┳髌范紩?huì)以俳句體的形式出現(xiàn)。例如2010年中國(guó)首屆微博小說(shuō)大賽入圍作品“外婆離開(kāi)人世的那個(gè)黃昏，外公在病房里陪伴著她走完了她生命的最后一段旅程。外婆臨去前對(duì)外公說(shuō)‘放學(xué)了。一直假裝平靜的外公聽(tīng)完這句話后像個(gè)孩子似的大哭起來(lái)。葬禮結(jié)束后，我問(wèn)起外公這三個(gè)字的含義，外公告訴我說(shuō)這是從前他和外婆還在上小學(xué)時(shí)外婆常說(shuō)的一句話：放學(xué)了，我們一起回家吧。文章意蘊(yùn)深長(zhǎng)，以散文體的形式展現(xiàn)了相濡以沫的老夫妻在歷盡人世滄桑后的深情與面對(duì)生死離別的蒼涼。

王干先生也是較早關(guān)注微博文學(xué)功能的學(xué)界人士，他曾提出“微博文學(xué)論”，并指出：“之所以將微博冠之以文學(xué)，我覺(jué)得目前微博文學(xué)性還是大于傳媒性。它在個(gè)人性、文本的修辭性和情緒的無(wú)遮蔽表述上，和文學(xué)諸多面是切割的。因?yàn)槲夷壳翱吹降奈⒉?，除了那些飯否睡否浴否之?lèi)的流水賬外，一般文人和文人的微博，包括一些明星的微博，都自覺(jué)不自覺(jué)地引進(jìn)了一些文學(xué)的習(xí)慣性話語(yǔ)和修辭手段，格言式的，世說(shuō)新語(yǔ)式的，微型小說(shuō)式的，謎語(yǔ)解謎式的，歌謠式的，短詩(shī)式的，和文學(xué)形成某種對(duì)立和互補(bǔ)，好像是切割開(kāi)，但又是關(guān)聯(lián)陪襯”。這個(gè)說(shuō)法全景式的概括了微博文學(xué)所能及的方方面面，但卻輕易的做出“微博為學(xué)性大于傳媒性”的論斷，未免過(guò)于草率，因?yàn)槲⒉┰谛侣剤?bào)道、信息傳播中的作用是非常突出的，而這些大量的事件報(bào)道信息不能都?xì)w為文學(xué)范疇，微博文學(xué)的界定還是主要以題材、寫(xiě)作風(fēng)格、結(jié)構(gòu)等為區(qū)分的方向標(biāo)，不能把微博中的所有信息都一言論斷為“文學(xué)”作品。

有一部分學(xué)者認(rèn)為，微博文學(xué)是借助微博為平臺(tái)，進(jìn)行連續(xù)性的、或者單篇發(fā)布的短小精悍的作品為主。比如韓嘯在《微博文學(xué)：正在編織的當(dāng)代新文體》中指出：“微博文學(xué)是一種新文體，或以單篇?jiǎng)?chuàng)作成獨(dú)立精短文學(xué)作品，或以連載具有獨(dú)立作品性質(zhì)和上下文關(guān)聯(lián)呈精短作品集合，它與其它文學(xué)樣式相比具有注重個(gè)性表達(dá)，強(qiáng)調(diào)時(shí)時(shí)快樂(lè)分享，即時(shí)互動(dòng)，充分釋放人性自由空間的特點(diǎn)?！薄Ｔ倬褪莿匀A（2012：46）曾說(shuō)：“微博文學(xué)是使用單篇（一般含有140-300字，根據(jù)微博網(wǎng)站各有不同，140字是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，兩條短信長(zhǎng)度）創(chuàng)作的獨(dú)立精短文學(xué)作品，或者以連載具有獨(dú)立作品性質(zhì)和上下文關(guān)聯(lián)的精短作品結(jié)合。”二者都在集中強(qiáng)調(diào)作品的獨(dú)立性或連續(xù)性在微博作品中的凸顯。亦有一部分學(xué)者認(rèn)為，微博文學(xué)是即興創(chuàng)作的文學(xué)作品，在創(chuàng)作中即興融入了多種修辭手法，將表達(dá)的內(nèi)容充分的與藝術(shù)性與思想性相協(xié)調(diào)，展示作者對(duì)生活、社會(huì)、個(gè)體的深入思考或者片段性的故事描述，就好像微博文學(xué)是“傳統(tǒng)文學(xué)的有益補(bǔ)充與延伸”（季水河，蔡朝輝：2014）。

隨著微博文學(xué)的熱潮逐漸上升，學(xué)界對(duì)微博文學(xué)的爭(zhēng)論也浮上水面，一部分學(xué)者對(duì)微博之短小，無(wú)法承載文學(xué)的厚重表示擔(dān)憂。甚至有一些學(xué)者認(rèn)為微博文學(xué)并不能真正算作文學(xué)的一部分，只能算是文學(xué)泛化的一種表現(xiàn)形式。例如路金波曾直接說(shuō)過(guò)：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái)，微小說(shuō)都不會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)產(chǎn)生任何的沖擊和影響，我覺(jué)得它甚至根本不能稱(chēng)之為文學(xué)，怎么會(huì)有影響？”。而另外一些學(xué)者卻對(duì)微博文學(xué)的發(fā)展和藝術(shù)性充滿了信心，例如最早歸類(lèi)微博文學(xué)為“軟文學(xué)”的歐陽(yáng)友權(quán)教授則認(rèn)為：“微博客所帶來(lái)的新媒體文學(xué)變化，可能喚起公眾技術(shù)化審美的自我意識(shí)，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)煥發(fā)出新的活力。”充分肯定了微博文學(xué)獨(dú)有的文學(xué)特點(diǎn)和價(jià)值，并指出了它便捷的傳播性和真實(shí)無(wú)遮蔽的表達(dá)方式。在對(duì)于微博文學(xué)價(jià)值的探討之中，一部分學(xué)者鑒定的認(rèn)為微博的新聞性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其文學(xué)體征，因?yàn)閷?duì)于大部分受眾來(lái)說(shuō)，微博已然成為了攝取信息，獲得一手資料與新聞的信息平臺(tái)，而這種即時(shí)性的信息平臺(tái)的文學(xué)性則是乏善可缺的。但新銳作家顏橋卻有不同看法：“微博對(duì)自我形象的虛擬性塑造，某種程度加深了它的文學(xué)含量”。李存也充分肯定了微博文學(xué)作為一種新興的文本形式，其文學(xué)的平民化與通俗化所帶來(lái)的全新體驗(yàn)也促進(jìn)了文學(xué)樣式的迭代與發(fā)展?？傊?，微博文學(xué)作為新興的文學(xué)表現(xiàn)形式，其成長(zhǎng)過(guò)程中必然會(huì)伴隨著質(zhì)疑與肯定，這也是其自身的傳播特點(diǎn)、篇幅體裁所決定的。

（3）微博文學(xué)的發(fā)展

微博的穩(wěn)定發(fā)展為巨大的用戶群提供了深厚的寫(xiě)作土壤與發(fā)布平臺(tái)，微博文學(xué)的寫(xiě)作群體龐雜而又巨大，隨著手機(jī)客戶端的進(jìn)一步普及，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了全民書(shū)寫(xiě)的時(shí)代，而微博文學(xué)也經(jīng)歷了一定的成長(zhǎng)軌跡，以下即對(duì)其發(fā)展脈絡(luò)加以梳理。

①微博文學(xué)的萌芽（2007年——2009年）

在微博沒(méi)有被完全開(kāi)發(fā)應(yīng)用之前，博客在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的書(shū)寫(xiě)與發(fā)表中占領(lǐng)了一席之地。博客 是可以發(fā)長(zhǎng)篇文章，圖文混排的內(nèi)容?；蚴寝D(zhuǎn)載別人的文章，適合電腦、手機(jī)操作，但用戶體驗(yàn)稍差。微博作為一種可以實(shí)時(shí)更新的迷你版博客，更為簡(jiǎn)單易用，而且在時(shí)效性上具有先天的優(yōu)勢(shì)。微博打破了博客被動(dòng)閱讀的方式，不再需要特意到對(duì)方主頁(yè)去關(guān)注內(nèi)容更新，而且微博的自傳速度非?？?，通常是通過(guò)粉絲轉(zhuǎn)發(fā)來(lái)增加閱讀數(shù)，而博客則是要靠網(wǎng)站推薦帶來(lái)流量。國(guó)內(nèi)較早出現(xiàn)的微博網(wǎng)站如飯否、滔滔、嘀咕等最早的出現(xiàn)模式都以簡(jiǎn)單通俗的個(gè)人化表述為主，比如此時(shí)正在干什么、想什么為主，交織著即時(shí)新聞和現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，更多的是混雜著博友的口水文為主。在此時(shí)的階段，受眾多是以獲取信息的姿態(tài)面對(duì)這微博，受眾對(duì)待微博的功能和價(jià)值意識(shí)還停留在初始階段對(duì)海量信息的獵奇心理，而正是在初期對(duì)簡(jiǎn)單文字的大量閱讀促使了微博用戶有了更高的訴求，他們逐漸不再滿足于當(dāng)前的信息閱讀體驗(yàn)，而逐漸向更有文學(xué)意境和審美情趣的作品的需求被凸顯，這也為微博文學(xué)的成長(zhǎng)與繁榮提供了先決條件。

②微博文學(xué)的成長(zhǎng)期（2009年8月——2011年）

2009年，隨著新浪微博平臺(tái)的開(kāi)設(shè)，微博開(kāi)始逐漸活躍起來(lái)并受到主流關(guān)注，隨后微博文學(xué)也開(kāi)始嶄露頭角，微博用戶紛紛開(kāi)始對(duì)微博中文學(xué)性的文學(xué)表述與創(chuàng)作激發(fā)了極大的興趣。作為全新的寫(xiě)作模式，微博文學(xué)突破了傳統(tǒng)的限制，將文字、圖片、聲音、視頻等多種視聽(tīng)元素相融合，呈現(xiàn)除了豐富而又多元的受眾體驗(yàn)。微博文學(xué)最初的創(chuàng)作模式多以散文詩(shī)的形式出現(xiàn)在大眾面前，而后逐漸出現(xiàn)了微小說(shuō)、詩(shī)歌等創(chuàng)作模式。2009年8月，新浪微博被評(píng)為年度創(chuàng)作傳媒活動(dòng)，網(wǎng)友也在當(dāng)年評(píng)選出了微博相關(guān)的獎(jiǎng)項(xiàng)，在此后呈井噴式的增長(zhǎng)速度，并將微博推向了網(wǎng)絡(luò)世界的風(fēng)口浪尖，受眾對(duì)微博表現(xiàn)出了極大的熱情與關(guān)注，學(xué)界也開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到微博文學(xué)的價(jià)值與功能。根據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自2009年8月，新浪微博試運(yùn)營(yíng)，到2010年1月，223 位作家紛紛開(kāi)設(shè)微博。但是，與影視圈明星與娛樂(lè)圈歌手相比，文學(xué)類(lèi)的相關(guān)微博的吸睛度還是相對(duì)略差，整體的瀏覽量與發(fā)展前景還很廣闊。

2009年11月，《中華文學(xué)選刊》作為傳統(tǒng)的文學(xué)類(lèi)刊物召開(kāi)了微博文學(xué)的專(zhuān)門(mén)座談會(huì)，可見(jiàn)由此微博文學(xué)作為一種新穎的文學(xué)表現(xiàn)形式，引起了一定的文學(xué)相關(guān)人士的關(guān)注。在座談會(huì)上，不僅對(duì)微博的特征和未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了深入研究和探討，還決定在未來(lái)的期刊中開(kāi)設(shè)微博精選的相關(guān)欄目，精選影視名人和商界名流、學(xué)者的微博作品和思想感悟，通過(guò)他們真實(shí)的生活中截取的感想從而反映時(shí)代之聲，這次傳統(tǒng)文學(xué)期刊對(duì)網(wǎng)絡(luò)微博文學(xué)以一種大氣、接納的態(tài)度進(jìn)行了實(shí)時(shí)的融合，具有劃時(shí)代的意義，也推進(jìn)了微博文學(xué)向主流文化的進(jìn)一步融入。

此后，微博中的小說(shuō)體文章逐漸浮出水面。2010年3月，聞華艦發(fā)布了首部微博小說(shuō)《圍脖時(shí)期的愛(ài)情》，也正是宣告了微博體小說(shuō)的誕生。由于篇幅限制，小說(shuō)以連載的形式進(jìn)行，并采用在線寫(xiě)作的方式，使受眾可以和作者進(jìn)行實(shí)時(shí)的互動(dòng)和分享閱讀心得，而且小說(shuō)中會(huì)實(shí)時(shí)涵蓋最新發(fā)生的新聞事件，增添了讀者的閱讀快感和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新觀念。微小說(shuō)作為一種敘事性的微博文學(xué)體裁開(kāi)始嶄露頭角，它不僅僅在短短的140個(gè)字?jǐn)?shù)中涵蓋了對(duì)環(huán)境、背景的陳述，更實(shí)現(xiàn)了對(duì)人物情節(jié)的塑造與描寫(xiě)，是快餐式文學(xué)的表現(xiàn)形式之一?，F(xiàn)代的生活節(jié)奏正在逐步加快，新媒體在支配人們的閑暇時(shí)間的功能也日益加強(qiáng)，微博文學(xué)的創(chuàng)作門(mén)檻之低拓展了文學(xué)傳播的渠道，也進(jìn)一步促進(jìn)了微博文學(xué)樣式的衍生，它所帶來(lái)的高效性與濃縮性是前所未有的，微博文學(xué)在經(jīng)歷了微小說(shuō)的出現(xiàn)后，正逐步融入到文學(xué)的主體氛圍中。同年，微博文學(xué)征文大賽相繼召開(kāi)進(jìn)一步促進(jìn)了微博文學(xué)興起，使微博文學(xué)的人氣也不斷招生，更是喚起了更多群眾的參與度，收到網(wǎng)友和粉絲的熱情參與。此類(lèi)大賽進(jìn)一步順應(yīng)了微博文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，深化了其在社會(huì)中的文化屬性，更是體現(xiàn)了在微博文學(xué)在主流文化中得到認(rèn)可的象征。在此期間，微博中的佳作層出不窮，其中不乏一部分優(yōu)秀的微博文學(xué)作品如《微博時(shí)期的愛(ài)情》、《你是我的生生世世》等先后出版，并獲得了受眾的青睞。

③微博文學(xué)的穩(wěn)定期（2011年-至今）

自2010年以后，新浪微博一直在微博用戶的首選率中占據(jù)領(lǐng)先位置，具有相對(duì)的權(quán)威性和吸引力，其中活躍的名人數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他微博產(chǎn)品，并且覆蓋領(lǐng)域非常廣闊，如出版人、作家、藝術(shù)家、科技、人文亦或是政要人士。隨著微博在2012年到2013年之間先后增加了“密友”分組等功能，進(jìn)一步強(qiáng)化了私密的社交圈，并且進(jìn)一步拓展了移動(dòng)端的交互方式，并且嵌入了“贊”等按鈕，豐富了用戶之間的互動(dòng)方式，但隨之后來(lái)的影響則是微博的文學(xué)功能被弱化，受眾的關(guān)注點(diǎn)更多的已不再是微博文學(xué)的內(nèi)容，而是社交的全新體驗(yàn)和互動(dòng)交友的平臺(tái)。在2014年1月發(fā)布的第33次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出，2013年是中國(guó)微博發(fā)展的轉(zhuǎn)折之年，用戶規(guī)模都有大幅度的下降，微博文學(xué)的關(guān)注度也逐漸被減弱，人們?cè)诖藭r(shí)的一定的關(guān)注點(diǎn)被微信公眾號(hào)的信息發(fā)布所替代。微信作為一種實(shí)時(shí)交流工具，對(duì)用戶群的覆蓋范圍更為廣闊，而其中的微信公眾號(hào)的文學(xué)相關(guān)內(nèi)容也更易于傳播和交流，吸收了一定量的用戶群。2014年下半年，隨著微博的回暖，微博文學(xué)也再次煥發(fā)了新的活力。微信作為微文學(xué)的又一發(fā)表平臺(tái)，其具有傳播速度快、推送及時(shí)、用戶群廣闊等先天優(yōu)勢(shì)，但內(nèi)容零散、分類(lèi)不完全等缺陷。從2014年下半年開(kāi)始，微博開(kāi)始細(xì)分了旅游、電影、美食、時(shí)尚等領(lǐng)域，并且成為了旅游分享和商家點(diǎn)評(píng)領(lǐng)域的榜首，其中的一些著名博主分享的影評(píng)、游記、體驗(yàn)等文章帶有豐富的文學(xué)色彩，而且字?jǐn)?shù)方面已經(jīng)不再受限于140字之內(nèi)，更多的圖片發(fā)表、長(zhǎng)微博工具等的應(yīng)用進(jìn)一步強(qiáng)化了微博的文學(xué)性。2016年初，微博打破了時(shí)間序列，在其中加入了興趣推薦。在新算法下，如果用戶時(shí)間序列產(chǎn)生的內(nèi)容不足時(shí)，微博會(huì)把過(guò)去三天中用戶未讀到的、或與用戶興趣相關(guān)的內(nèi)容，插入到用戶的信息流當(dāng)中，從而增加用戶在微博停留的時(shí)間。這也使得對(duì)文學(xué)內(nèi)容感興趣的微博用戶，可以深入挖掘自己喜歡的文學(xué)相關(guān)信息和文學(xué)作品，使閱讀范圍進(jìn)一步的得到拓展。

隨著智能手機(jī)和移動(dòng)設(shè)備的大面積普及，消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣、文化觀念都在經(jīng)歷前所未有的改變，媒介的轉(zhuǎn)變已經(jīng)在當(dāng)今社會(huì)掀起了一場(chǎng)巨大的變革。2014年后，隨著多元媒體的紛至沓來(lái)，對(duì)微博文學(xué)的書(shū)寫(xiě)都增添了多種交叉發(fā)展的可能性。比如視頻、圖片與文字的有機(jī)結(jié)合，雖然以文字為核心內(nèi)容，但其他元素的輔助功能不容小覷，給用戶帶來(lái)全新豐富的立體式體驗(yàn)。顯然當(dāng)今的閱讀領(lǐng)域已經(jīng)進(jìn)入到了“讀圖時(shí)代”，視覺(jué)上的感官刺激成為了吸引受眾關(guān)注度的首要元素。但是值得注意的是，微博文學(xué)的宗旨是以文字為核心，其內(nèi)容的可讀性與傳達(dá)的文化理念才是發(fā)展的根本，一些微博文學(xué)作品趨于淺薄化、娛樂(lè)化，缺乏一定的精神深度也是當(dāng)今的主要問(wèn)題。其中的一部分作品以敏感、刺激為寫(xiě)作內(nèi)容，帶有強(qiáng)烈的商業(yè)化和媚俗性，只是速食文化的消費(fèi)產(chǎn)品，除了集中體現(xiàn)感官刺激之外并無(wú)任何的文化價(jià)值，使觀眾停留在感官的刺激而造成文化內(nèi)涵的缺失，也為微博文學(xué)領(lǐng)域帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。然而，在過(guò)去的三年中，微博文學(xué)精煉的文字語(yǔ)言表達(dá)與超前的數(shù)字技術(shù)相結(jié)合所創(chuàng)造出的豐富的想象力與感染力，不僅創(chuàng)造了互動(dòng)式的閱讀體驗(yàn)，更加鞏固了讀者群，也進(jìn)一步促進(jìn)了微博文學(xué)穩(wěn)定而又創(chuàng)新的發(fā)展走向。

二、微博文學(xué)的主要特征

新媒體的出現(xiàn)是使人類(lèi)傳播史上一次重大的突破與變革，新媒體不僅打破了原有的傳播模式而且促進(jìn)了多元文化的融合，使文學(xué)走下了神壇，被更多的大眾所接受和閱讀。微博與文學(xué)的融合也呈現(xiàn)出了多種鮮明的特征，下面就結(jié)合作品對(duì)微博文學(xué)的語(yǔ)言特征、交互傳播、題材理念等進(jìn)行分析。

①語(yǔ)言凝練，修辭多樣

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新鮮度逐漸下降，其長(zhǎng)篇連載從開(kāi)頭很難望到結(jié)尾的刻板印象使受眾的熱情逐漸消退，而微博文學(xué)的短小精悍給閱讀者眼前一亮的感覺(jué)，受到了普遍的歡迎。微博以140的字?jǐn)?shù)限制使博主需要不斷的錘煉語(yǔ)言，凝神靜思才能在有限的空間里既表達(dá)出詩(shī)情畫(huà)意的美感，又要編織出題材豐富的小說(shuō)片段，所以微博文學(xué)的作品必然是精辟、凝練的。這與以往的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)上百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇記述截然不同，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品因?yàn)槠脑?，?huì)著重于對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，而微博文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)更具有韻律，簡(jiǎn)單而不失思想的深度。一些學(xué)者將微博文學(xué)比喻成日本的俳句，它是中國(guó)古代漢詩(shī)的絕句這種詩(shī)歌形式經(jīng)過(guò)日本化發(fā)展而來(lái)，同時(shí)在日本以每日小詩(shī)的形式存在。將微博文學(xué)比作俳句，不僅僅是因?yàn)槠绦?，更是因?yàn)槠渲兴鶄鬟_(dá)的精思博會(huì)，既展示了語(yǔ)言的價(jià)值又促進(jìn)了思想的進(jìn)一步傳播。字?jǐn)?shù)的限制對(duì)作者是一種束縛，但也迫使創(chuàng)作者必須用精煉的語(yǔ)言傳達(dá)出所思所想，這也和詩(shī)歌等形式有異曲同工之妙。在古代《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》的廣泛傳播說(shuō)明了語(yǔ)言凝練精簡(jiǎn)的妙處所在，而在微博文學(xué)中可以隱約看到古風(fēng)、排律的影子閃爍其間，比如網(wǎng)友馬仕途的微小說(shuō)：“盲人名霞，突常夢(mèng)，境為電影，馳騁江山，橫掃歐亞。”，音韻深遠(yuǎn)，發(fā)人深省，在微博上這樣具有鮮明的語(yǔ)言特點(diǎn)的文字還有很多，他們正如文學(xué)海洋中的一葉扁舟，凝聚著創(chuàng)作者的智慧和思考。

微博文學(xué)中小說(shuō)的創(chuàng)作也是對(duì)語(yǔ)言凝練的又一種表現(xiàn)形式。在微博小說(shuō)中，不需要長(zhǎng)篇連載，只需要短小的140字即可道盡世事滄桑。在敘事中不僅穿插著全景描寫(xiě)更混合著特寫(xiě)鏡頭，并且嘗試留白引發(fā)讀者的無(wú)限想象空間，作者更在創(chuàng)作中不斷聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行加工，使敘述與抒情有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，充分的表達(dá)微小說(shuō)的主題，向受眾展示了濃縮性的語(yǔ)言藝術(shù)。例如9911小小說(shuō)微博客大賽的一篇參賽作品：“妻子意外墜樓死了。丈夫獲得了高額賠償金。一年后再婚。新婚的早上，丈夫叮囑妻子，閣樓很危險(xiǎn)，千萬(wàn)不要去。這樣的話，丈夫幾乎每天都說(shuō)一遍。妻子不禁懷疑起來(lái)。終于，妻子找機(jī)會(huì)悄悄來(lái)到閣樓，開(kāi)門(mén)，進(jìn)入，接著一腳踏空，墜樓而死。不久后，丈夫獲得了高額賠償金，一年后再婚。”故事情節(jié)緊密連貫，在短小的篇幅中創(chuàng)作出了曲折連綿的故事情節(jié)。

微博文學(xué)中的修辭樣式應(yīng)用廣泛，成為微博時(shí)代鮮活而又富有創(chuàng)新力的微博景觀。這些修辭手法包括“文學(xué)的習(xí)慣性文學(xué)的習(xí)慣性話語(yǔ)和修辭手段，格言式的，世說(shuō)新語(yǔ)式的，微型小說(shuō)式的，謎語(yǔ)解謎式的，歌謠式的，短詩(shī)式的，此外還有咆哮體、凡客體、淘寶體、TVB體等，”（王干，2019：12）在語(yǔ)言的運(yùn)用上更注重節(jié)奏感和押運(yùn)性，句式整齊對(duì)稱(chēng)，善于創(chuàng)作具有沖擊力的短句，并且穿插運(yùn)用比喻、夸張、比擬、想象都豐富的修辭手法讓創(chuàng)作內(nèi)容更具有意境和韻味。如詩(shī)人江世炎運(yùn)用現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作手段創(chuàng)造的一段微博詩(shī)歌：“人生如茶，第一道苦如生命，第二道香如愛(ài)情，第三道淡如清風(fēng)。人生這盞茶，或濃烈或者清淡，都要細(xì)細(xì)去品味。人生在世，總想爭(zhēng)個(gè)高低上下，總想論個(gè)成敗得失，殊不知高與低，上與下，成與敗，得與失，都是人生的滋味。功名利祿來(lái)來(lái)往往，炎涼榮辱浮浮沉沉。人生一盞茶，一份淡泊，一份寧?kù)o?！弊髡咴谠?shī)中分別運(yùn)用了比喻、排比等修辭手法，表達(dá)了對(duì)一份如茶一般寧?kù)o致遠(yuǎn)的生活的渴望，既形象深刻又描寫(xiě)細(xì)膩，把一份寧?kù)o淡泊躍然紙上，濃縮成細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的微博文學(xué)傳遞。近幾年間，微博文學(xué)作為創(chuàng)新的文學(xué)樣式，在遵循傳統(tǒng)的修辭手法的同時(shí)，更是大膽創(chuàng)新的應(yīng)用了新式的造句題材，如“李白體”“詩(shī)經(jīng)體”“甄嬛體”、“瓊瑤體”“咆哮體”等等，為微博文學(xué)印上了鮮明的后現(xiàn)代印記?？v然這些體裁的運(yùn)用產(chǎn)生了很多新的文學(xué)效果，但是優(yōu)秀的微博作品大多還是遵循傳統(tǒng)的文學(xué)修辭手法進(jìn)行創(chuàng)作。戲仿的修辭手法為微博文學(xué)的娛樂(lè)性增添了一絲色彩，但是這種通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)作品或者影視劇人物語(yǔ)言進(jìn)行模仿的創(chuàng)作手法，以調(diào)侃或者戲謔的方式進(jìn)行個(gè)人情感的表達(dá)，也不對(duì)不承認(rèn)是對(duì)傳統(tǒng)與經(jīng)典的矮化與解構(gòu)。

②自由表達(dá)，即時(shí)互動(dòng)

微博為文學(xué)寫(xiě)作開(kāi)拓了全新的平臺(tái)與空間，不僅可以極大的滿足創(chuàng)作的自由性，并且準(zhǔn)入門(mén)檻低，是人人可以參與的寫(xiě)作平臺(tái)，也是對(duì)個(gè)人訴求表達(dá)的突破。微博的靈活特性使寫(xiě)作變得簡(jiǎn)單而又豐富，可以隨時(shí)記錄創(chuàng)作者靈光乍現(xiàn)的瞬間，并且微博文學(xué)所承載的時(shí)代精神——自由而又開(kāi)放，迅速獲得相當(dāng)可觀的讀者群。博客在出現(xiàn)之初已經(jīng)為個(gè)人化的寫(xiě)作畫(huà)上了濃墨重彩的一筆，相較之微博則不需要完整的邏輯和結(jié)構(gòu)思考，使更多人可以隨心所欲的寫(xiě)作，其敘事特征也更個(gè)性化。既改變了傳媒時(shí)代少數(shù)人掌握話語(yǔ)權(quán)的窘境，又動(dòng)搖了等級(jí)分明的傳播體系。微博文學(xué)以其獨(dú)有的140字的創(chuàng)作限制顛覆了傳統(tǒng)的文體慣例，形成了獨(dú)有的行文創(chuàng)作方式和思維模式。雖然字?jǐn)?shù)本身是對(duì)創(chuàng)作的一種限制，但是文本的內(nèi)容中的自由度是空前的，它不僅模糊了文體的界限，而且弱化了形式的限定，在一定程度上微博文學(xué)是對(duì)過(guò)去被精英文化、教條文化統(tǒng)治的傳統(tǒng)文學(xué)的一種沖擊，更深層次的是一種自由、民主、平等的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生態(tài)的形成。作為文學(xué)和媒介結(jié)合的新生代的微博文學(xué)依靠微博功能強(qiáng)大的平臺(tái)，為受眾展示了個(gè)性化的文體類(lèi)型，他們隨著時(shí)代的發(fā)展而在不斷創(chuàng)造著新的文學(xué)表達(dá)方式，而且愈發(fā)自由和開(kāi)放。正如方穎艷（2013：31）所說(shuō)：“真正的微博文學(xué)并不是紙媒文學(xué)簡(jiǎn)單地電子化，而是只有在相應(yīng)的媒介技術(shù)環(huán)境中才能實(shí)現(xiàn)與發(fā)展的新事物，媒介的特點(diǎn)決定了由其承載的文學(xué)文本的表達(dá)方式和表現(xiàn)方式?！痹诋?dāng)今張揚(yáng)個(gè)性的科技時(shí)代，大眾文化已經(jīng)難以激起受眾的興趣點(diǎn)，而微博文學(xué)恰逢其時(shí)，它所表達(dá)的創(chuàng)意和個(gè)性正是當(dāng)今時(shí)代潮流的風(fēng)向標(biāo)，這種書(shū)寫(xiě)方式在網(wǎng)絡(luò)虛擬的環(huán)境中得以發(fā)展壯大，自我的釋放，個(gè)性的張揚(yáng)，不僅通過(guò)文字的鏡像塑造了另一個(gè)自我，也從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的評(píng)論與閱讀中獲得了心靈的一塊棲息地，這就是微博文學(xué)的創(chuàng)作多以個(gè)人化的情感表述為主的原因之一。

傳統(tǒng)媒體局限單一，采用線性傳播的方式，而新媒體跨越了時(shí)空約束的障礙，特別是在溝通領(lǐng)域具有先天的優(yōu)勢(shì)。新媒體將傳統(tǒng)的單向傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾较虻幕?dòng)傳播，既構(gòu)建了多點(diǎn)傳播的全新模式，又將媒體不再單獨(dú)地作為信息的發(fā)布者，與受眾之間形成了良性、互動(dòng)的溝通渠道。微博作為新媒體中的佼佼者，它在功能設(shè)置中突出了互動(dòng)性，一篇微博文學(xué)作品的發(fā)布，不僅可以獲得粉絲的實(shí)時(shí)關(guān)注，更可以在閱讀之后進(jìn)行“評(píng)論”、“轉(zhuǎn)發(fā)”、“搜索”等功能，讀者與作者之間的溝通可以多終端、隨時(shí)隨地的進(jìn)行，不受空間的限制。作為讀者可以把喜歡欣賞的內(nèi)容轉(zhuǎn)發(fā)到自己的微博中，或者附上自己的感想，或者可以直接評(píng)論在作者的文章之下，創(chuàng)作的主體與客體之間的隔閡被打破，個(gè)人的訴求得到了傾聽(tīng)與回饋。此外，作者更有可能采納受眾的意見(jiàn)將，采用實(shí)時(shí)在線的方式進(jìn)行寫(xiě)作。第一部微博小說(shuō)《圍脖時(shí)期的愛(ài)情》作者聞華艦就將寫(xiě)作與網(wǎng)友互動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，不僅根據(jù)評(píng)論內(nèi)容來(lái)改編作品，并且將一部分網(wǎng)友講述的故事在創(chuàng)作中加以應(yīng)用，這也充分體現(xiàn)了微博文學(xué)的互動(dòng)性與及時(shí)性。在微博平臺(tái)上，受眾可以實(shí)時(shí)刷新文學(xué)作品并立即與作者溝通交流，這種雙加立體式的交流方式加強(qiáng)了主客體之間的聯(lián)系，形成了良性的互動(dòng)空間。因?yàn)槲⒉┑膶?shí)時(shí)性，微博文學(xué)的文本還兼具文學(xué)與新聞的雙重特點(diǎn)，保證即時(shí)捕捉大眾生活的主題意外，還可以圍繞新鮮話題、時(shí)間展開(kāi)探討，更加主動(dòng)的適應(yīng)了當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的順序，還原出生活的本真，也在一定程度上提高了文學(xué)創(chuàng)作的積極性。

③碎片非線，娛樂(lè)至上

由于題材廣泛，微博用戶的覆蓋面超乎想象，既有文化娛樂(lè)明星、社會(huì)名人也有草根群眾，這些風(fēng)格迥異的群體所創(chuàng)作出的微博文學(xué)內(nèi)容也是紛繁復(fù)雜的，所以微博文學(xué)在創(chuàng)作和閱讀中呈現(xiàn)出碎片化和非線性的特點(diǎn)，這與傳統(tǒng)媒體中文字信息中的完整性與次序化的是截然不同的。微博文學(xué)受到后現(xiàn)代主義的強(qiáng)烈沖擊和影響，創(chuàng)作上追求快餐化的速度，而在一定程度上舍棄了深度和內(nèi)涵。由于微博中大量傳播的原創(chuàng)作品以片段式的情感和觀點(diǎn)抒發(fā)為主，試圖用最短的時(shí)間、最便捷的方式去創(chuàng)作。如此自由開(kāi)放的微博平臺(tái)為文學(xué)愛(ài)好者打開(kāi)了天窗，提供了豐富的資源與發(fā)布空間，擺脫了從前由于傳統(tǒng)期刊對(duì)寫(xiě)作的高標(biāo)準(zhǔn)，使得受眾可以隨時(shí)進(jìn)入寫(xiě)作的狀態(tài)，但也在一定程度上造就了微博文學(xué)市場(chǎng)良莠不齊的混雜局面，并且呈現(xiàn)出文本碎片化的發(fā)展趨勢(shì)，這也就要求博主在新媒體的語(yǔ)境下以新的審美態(tài)度進(jìn)行思考和創(chuàng)作。微博文學(xué)的碎片化還體現(xiàn)在大量媒介元素的交織運(yùn)用，一篇微博內(nèi)容雖以文字為主，但其間混雜著圖片、聲音、視頻、超鏈接等內(nèi)容，它們的存在破壞了文字本身的完整性，進(jìn)一步加劇了微博文學(xué)的碎片化。然而值得注意的是，由于碎片化的文字具有趨于生活化的特點(diǎn)，在傳播中吸納了社會(huì)中的流行用語(yǔ)，隨之起到了廣泛的傳播效果，并且形成了新的審美風(fēng)趣。例如大眾熟悉的詞匯“神馬”“浮云”等都是來(lái)自于微博中的高利用率使得微博文學(xué)具有詼諧幽默的一面，更容易引起受眾的共鳴。

此外，在微博中多種元素的綜合運(yùn)用還會(huì)造成文本的非線性特征。由于微博為學(xué)字?jǐn)?shù)有限，為了在一定的空間中傳遞出更為豐富的內(nèi)容，創(chuàng)作者會(huì)在文字信息中添加超鏈接等頁(yè)面跳轉(zhuǎn)功能，這也致使讀者可以不按照文字先后出現(xiàn)的次序來(lái)接收信息。用戶一旦點(diǎn)擊鏈接進(jìn)入新的閱讀界面，新的文字就會(huì)將他帶入到全新的閱讀方向，這種非線性的文學(xué)特征也在一定程度上擴(kuò)展了閱讀的范圍和領(lǐng)域，充實(shí)了原有的內(nèi)容和背景信息，并且大大的調(diào)動(dòng)了讀者的主動(dòng)性，可以按照不同人群的需求來(lái)選擇獲取信息的方式與層面。哲學(xué)家吉爾·德勒茲用塊莖的生態(tài)學(xué)特征比喻超文本的創(chuàng)作和閱讀?！皦K莖與僅僅立足于一點(diǎn)并且固定于秩序的樹(shù)木極為不同，它既非主體又非客體，只是決定、量值、運(yùn)動(dòng)和維度。與等級(jí)制度交流模式和既定路線的中心系統(tǒng)相比，塊莖是無(wú)中心、無(wú)等級(jí)的系統(tǒng)，僅僅只由流通狀態(tài)決定?！保?002：253-256）這也正是微博文學(xué)的魅力所在，受眾可以點(diǎn)擊博主的主頁(yè)按照時(shí)間順序?yàn)g覽作品，但是每個(gè)作品又是相對(duì)獨(dú)立的，它們粘合組接起來(lái)又為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)全幅的思想導(dǎo)圖。利用超鏈接功能往復(fù)式的用戶體驗(yàn)，使微博文本形成了立體式網(wǎng)狀的交叉結(jié)構(gòu)，使微博文學(xué)的內(nèi)容得以豐富和拓展。

在當(dāng)今的消費(fèi)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使傳統(tǒng)文學(xué)的精英地位受到了一定的消解，而微博為學(xué)以通俗大眾和娛樂(lè)化為風(fēng)向標(biāo)，使文化生活與普通群眾的日常生活建立了聯(lián)系，同時(shí)這種廣泛的屬性也賦予了微博文學(xué)大眾文化的流行趨勢(shì)。微博文學(xué)中較為廣泛流傳的作品多以戲謔搞怪、自我調(diào)侃、改寫(xiě)經(jīng)典為主，而讀者也以獵奇的心理在閱讀中享受娛樂(lè)的快感。傳統(tǒng)的寫(xiě)作模式中創(chuàng)作者占據(jù)主體地位，讀者是相對(duì)被動(dòng)的，而在微博文學(xué)中，作者一旦把文章進(jìn)行發(fā)表之后，作者變?yōu)榱吮粍?dòng)的“被閱讀者”，等待著粉絲的閱讀和評(píng)論進(jìn)行下一階段的創(chuàng)作，縱然實(shí)時(shí)交流加強(qiáng)了用戶間的緊密聯(lián)系，但也在一定程度上消解了作者的主體地位，使大眾加入到了輿論狂歡的舞臺(tái)，但真正實(shí)質(zhì)上有建設(shè)性的意見(jiàn)卻寥寥無(wú)幾。但是正如中南大學(xué)歐陽(yáng)友權(quán)老師所言，微博的技術(shù)設(shè)定“突出了個(gè)人‘娛樂(lè)至死的訴求而淡化了‘文以載道的承擔(dān)，但從這里匯聚起來(lái)的零碎思想和事件，仍能在一定程度上折射出個(gè)人與時(shí)代的精神狀況，映照出社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)面貌?！蔽⒉┪膶W(xué)在娛樂(lè)性的面具之后，是精致凝練的智慧，也是生命感悟的抒發(fā)，他們都是珍貴而又美好的情感記錄。

三、微博文學(xué)的價(jià)值

縱然微博文學(xué)在發(fā)展之初就一直受到群眾的悖論，不管是傳統(tǒng)作家還是網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手都沒(méi)有對(duì)微博文學(xué)的價(jià)值得到統(tǒng)一的論述。以下從微博文學(xué)的文學(xué)價(jià)值、傳播價(jià)值、社會(huì)價(jià)值三個(gè)維度對(duì)其做進(jìn)一步的探索。

①微博文學(xué)的文學(xué)價(jià)值

一篇精彩而經(jīng)典的微博文學(xué)作品，不僅從幅面上保證在140個(gè)字以內(nèi)，而且要完整表達(dá)意思、精確定位文體、深刻突出主題、寓意十分明確。微博文學(xué)創(chuàng)作，是一種短小精悍的文體創(chuàng)作，是以文字為中心，以視頻、音樂(lè)、圖片為解釋性材料的文本形式，其中蘊(yùn)含著的新媒體敘事抒情功能，不僅豐富了受眾的審美感受，而且提升了審美旨趣。在微博平臺(tái)中，抒情亦或哲理性的微散文非常常見(jiàn)，例如著名作家余秋雨：“年輕的時(shí)候要多往外走走，那是因?yàn)槟阋私馐澜缬卸啻?。年老如我輩，越發(fā)向禪思。走在偏僻的角落，看世事的真真假假、假假真真?！蔽谋狙永m(xù)了他的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格，對(duì)歲月的惆悵之中帶有歷史的滄桑與沉淀，簡(jiǎn)短精悍的提煉中體現(xiàn)出了文字美的回歸。微博文學(xué)“言簡(jiǎn)意賅”的特點(diǎn)，成為學(xué)者與微博草根人士的共識(shí)。其雖仍以語(yǔ)言媒介為主體，但同其他藝術(shù)形式和媒介技術(shù)結(jié)合，通過(guò)字?jǐn)?shù)上的限制與互動(dòng)上的設(shè)置，在某種程度上增強(qiáng)了微博文學(xué)作品的藝術(shù)魅力，使微博文學(xué)的藝術(shù)形象呈現(xiàn)立體疊合，為讀者的藝術(shù)欣賞和再創(chuàng)作提供了無(wú)限的想象空間，實(shí)現(xiàn)了其文學(xué)價(jià)值。古人在文章書(shū)寫(xiě)的凝練性與節(jié)奏感中頗有成就，他們強(qiáng)調(diào)行文要注意繁簡(jiǎn)有度，盡量節(jié)省文字的數(shù)量來(lái)表達(dá)盡可能多的內(nèi)容，而微博的旨意恰如其分，例如曾風(fēng)靡網(wǎng)路的一段微博作品：“守一座橋，等一個(gè)人，孤寂，死寂，四季，相依”，全文字字間蘊(yùn)含著美的意境與無(wú)邊的幻想，造就了此時(shí)無(wú)聲勝有聲的意境。由此可以看來(lái)，微博文學(xué)的短小會(huì)促使作者創(chuàng)作出更為凝練精準(zhǔn)的文本，并且更加注重在布局和修辭，使微博文學(xué)成為一種高度凝練的文學(xué)藝術(shù)形式。

文學(xué)的本源是對(duì)自由主義的一種追尋與探索，是人類(lèi)對(duì)自由的渴望與探索，也是語(yǔ)言文字的藝術(shù)，是對(duì)美的體現(xiàn)。在新媒體時(shí)代影響下的文學(xué)創(chuàng)作，它擺脫了傳統(tǒng)文化的束縛與定義，突破了固有的局限性從而使不同階層、職業(yè)、身份的人都可以參加到文學(xué)的寫(xiě)作中來(lái)，助推了文學(xué)寫(xiě)作群體的廣泛性，從而也推動(dòng)了大眾文化的傳播與普及。在每一個(gè)時(shí)代，文學(xué)都有映襯社會(huì)、文化發(fā)展的功能作用，而新媒體時(shí)代的到來(lái)，更加進(jìn)一步加速了“個(gè)人化”寫(xiě)作的方式的轉(zhuǎn)變。在中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀念中，個(gè)人價(jià)值一直處于壓抑、鎖閉的狀態(tài)，在改革開(kāi)放初期，確實(shí)有“個(gè)人精神”的文學(xué)作品萌芽，展露出了對(duì)個(gè)人化訴求表達(dá)的突破，但是因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境和時(shí)局文化的主導(dǎo)性地方，其發(fā)展受到了一定程度的限制和束縛。在互聯(lián)網(wǎng)嶄露頭角的九十年代中后期，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場(chǎng)得到了進(jìn)一步拓展，它所承載的自由、開(kāi)放的寫(xiě)作態(tài)度被大眾所青睞，但是一直缺少實(shí)質(zhì)性的突破。而微博文學(xué)的出現(xiàn)排除了種種限制，使創(chuàng)作者可以自由揮灑文學(xué)的自由本性，從一定程度上實(shí)現(xiàn)了大眾的文學(xué)自由發(fā)布的夢(mèng)想。與傳統(tǒng)的紙媒相比，需要對(duì)作者的背景、文章的含金量進(jìn)行一定的評(píng)測(cè)后才能進(jìn)行發(fā)表，而微博文學(xué)的低門(mén)檻造就了輿論空前的自由與繁榮。它的文章的長(zhǎng)度限制可以幫助作者捕捉思維跳躍的瞬間進(jìn)行記錄，在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)生活之中留有一片個(gè)人化的交流空間，不僅可以幫助用戶找到精神上的慰藉與釋放，還可以自由發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)和立場(chǎng)，讓情感自由自在的綻放于新媒體的一方土地之上。

微博文學(xué)的逐步發(fā)展，既拓展了傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)樣式的范圍與種類(lèi)，又打破了傳統(tǒng)文學(xué)的固有定式。在微博中大量作品的發(fā)表，確實(shí)存在創(chuàng)作質(zhì)量稂莠不齊的情況。然而，富有哲學(xué)化思考的個(gè)人創(chuàng)作，將個(gè)體感悟用高度凝練的詩(shī)意語(yǔ)言定格的精致文本也屢見(jiàn)不鮮。其中精致的修辭運(yùn)用，創(chuàng)作者巧妙的構(gòu)思，雖語(yǔ)言精練，但是深沉的表達(dá)了作者的深意，具有較高的欣賞價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。很多的微博文學(xué)作品透過(guò)生活的表象揭示出情感的真諦，其營(yíng)造出的虛實(shí)相生的意境，給受眾一種意味深長(zhǎng)的審美體驗(yàn)。微博“自媒體”的特點(diǎn)和即時(shí)發(fā)布的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)，變文學(xué)書(shū)寫(xiě)為內(nèi)心獨(dú)自，博主往往坦誠(chéng)地表露自我胸懷，呈現(xiàn)最真實(shí)的自我。由此看來(lái)，微博不僅具有聚合的作用，更是個(gè)人鏡像的表征。受眾都希望看到現(xiàn)實(shí)生活中的另一個(gè)自己，這種坦誠(chéng)的心靈獨(dú)白體現(xiàn)了其獨(dú)特的審美追求。同時(shí)，微博的原創(chuàng)價(jià)值也是不容小覷的，微博不同于其他新媒體平臺(tái)，摒棄了機(jī)械化的復(fù)制作品，創(chuàng)作者將個(gè)人生活中的思考通過(guò)藝術(shù)化的表現(xiàn)形式滲透到作品中，展示了對(duì)文學(xué)的進(jìn)一步的探索精神。

②微博文學(xué)的傳播價(jià)值

新媒體的迅速崛起與發(fā)展，使得大眾獲取的信息量成倍增長(zhǎng)，而人們已經(jīng)習(xí)慣于用移動(dòng)客戶端進(jìn)行信息的檢索與發(fā)布，并且渴望用最為便捷而高效的方式獲取當(dāng)前發(fā)生的新聞與事件，獲取到最前沿的咨詢。而這種對(duì)信息的渴求會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)信息發(fā)布平臺(tái)與獲取渠道的高標(biāo)準(zhǔn)與嚴(yán)要求，一旦通過(guò)個(gè)人喜好的信息獲取渠道不夠及時(shí)、順暢，就會(huì)促使受眾的焦慮心理得到爆發(fā)，他們會(huì)對(duì)錯(cuò)過(guò)的信息流和產(chǎn)生擔(dān)憂心理。微博作為新媒體最為受歡迎的信息發(fā)布渠道之一，不僅迎合了當(dāng)代人對(duì)信息獲取的要求，而且篇幅短小精致，信息獲取量增大，解決了受眾對(duì)新聞事件、娛樂(lè)事件、個(gè)人朋友圈事件全方位立體化多維度的信息要求。微博的出現(xiàn)加速了快餐化閱讀體驗(yàn)的到來(lái)，它篇幅短小、語(yǔ)言簡(jiǎn)練，不僅在關(guān)注的人之間實(shí)現(xiàn)咨詢共享，更可以實(shí)現(xiàn)粉絲與博主的交流與互動(dòng)。在新聞事件發(fā)生的當(dāng)下，可以即時(shí)進(jìn)行評(píng)論，發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，對(duì)事件信息的進(jìn)一步解讀加速了信息傳播的廣度與深度，使受眾在短時(shí)間內(nèi)接受到更為豐富的信息成為了可能。

傳播方式的變遷造就了文學(xué)體裁的變化與革新，微博文學(xué)的發(fā)展始終伴隨著新媒體的傳播理念和技術(shù)改革而發(fā)展，其中它的零門(mén)檻進(jìn)入的傳播方式使文學(xué)傳播的主體得以草根化、大眾化，隨著微博文學(xué)作品創(chuàng)作的多元化和自由性，使受眾的層次也更為寬廣。文學(xué)走下了神壇，不再作為精英文化而高高在上，它走進(jìn)了群眾之間，打破了長(zhǎng)久以來(lái)橫架與創(chuàng)作者與閱讀者之間的傳播壁壘，使文學(xué)更加貼近日常生活，也幫助了大眾的身份互換，他們已不再僅僅是文學(xué)作品傳播過(guò)程中的接收者，微博平臺(tái)開(kāi)啟了文學(xué)傳播的平民化時(shí)代，他們不僅可以開(kāi)始執(zhí)筆寫(xiě)作，而且可以在文學(xué)作品下自由暢快的發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)進(jìn)行品評(píng)與分享，微博文學(xué)的傳播功能得到進(jìn)一步的增強(qiáng)。微博作為文字的聚合體，它代表的聲音上到文化精英下到普通草根，他們?cè)谝淮未蔚纳涎菟季S的博弈，并且在爭(zhēng)論與探討之間將思維推向更深的層次之中。微博作為即時(shí)的溝通與交流平臺(tái)，其雙向互動(dòng)的功能增加了大眾的交流與溝通，信息在迅速的傳播之后，被逐漸書(shū)寫(xiě)的更為豐滿和完善，而非良性的語(yǔ)言表達(dá)也必將被逐漸淡化和消除。在思想的碰撞之中，文學(xué)的單一化的創(chuàng)作軌跡被打破，群體化的創(chuàng)作思路被逐漸形成，在評(píng)論和分享之中，創(chuàng)作者的思路被開(kāi)發(fā)或是改變，在交流中激發(fā)出的獨(dú)有的文學(xué)形式不僅豐富了文學(xué)的表達(dá)內(nèi)容，而且加速了微博文學(xué)的傳播。

在當(dāng)下的消費(fèi)時(shí)代，大眾文化的廣泛屬性賦予了流行化的趨勢(shì)，并且?guī)?lái)了豐厚的市場(chǎng)利益，但是在一定程度上缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。對(duì)文學(xué)名句的傳播與解讀，向受眾傳遞溫暖和力量，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，不僅可以給受眾在傳播中以美的享受，而且對(duì)大眾的閱讀和文化品格有一定的培養(yǎng)作用。在當(dāng)下物質(zhì)得到極大滿足，精神世界卻逐漸匱乏的時(shí)代，對(duì)經(jīng)典作品片段式的解讀，情真摯切的讀后感等起到了推廣的作用，而且摒棄了宣傳式的單調(diào)的話語(yǔ)發(fā)布模式，通過(guò)微博文學(xué)性的語(yǔ)言進(jìn)行分享和討論，充分利用了微博的多種互動(dòng)的傳播形式，拉近了與受眾的距離，增加了親切感，讓文學(xué)經(jīng)典被更多人所知曉與閱讀。除此之外，對(duì)微博文學(xué)作品進(jìn)一步的線下推廣形式，增加了與讀者現(xiàn)實(shí)中的互動(dòng)之外，為文學(xué)的再傳播進(jìn)行助力。例如利用微博文學(xué)的粉絲召開(kāi)的讀書(shū)會(huì)與文學(xué)論壇讓微博文學(xué)從線上走向線下，使其得到進(jìn)一步的宣傳與發(fā)酵，不僅可以增加創(chuàng)作者與粉絲間的互動(dòng)與溝通，營(yíng)造積極良性的互動(dòng)空間，還可以將微博文學(xué)進(jìn)行推銷(xiāo)和多領(lǐng)域的傳播，加速微博文學(xué)的傳播效應(yīng)。

③微博文學(xué)的社會(huì)價(jià)值

在傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作中，創(chuàng)作主體往往是作為精英的角色而出現(xiàn)，定位十分準(zhǔn)確，而且他們壟斷性的把持著文學(xué)的話語(yǔ)權(quán)與主導(dǎo)性。而作為被動(dòng)接受者的大眾智能作為閱讀者而存在，對(duì)于文學(xué)發(fā)布的高門(mén)檻智能望而卻步。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)為草根群眾打開(kāi)了視野，但因?yàn)槠拗?，?chuàng)作者的參與覆蓋面還存在一定限制。而微博中短小精悍的文學(xué)創(chuàng)作模式提高了全民的參與度，降低了對(duì)作者的要求與束縛，促使受眾可以自由的行使自己的文學(xué)話語(yǔ)權(quán)，這種創(chuàng)作主體身份的轉(zhuǎn)換顛覆了傳統(tǒng)的文學(xué)發(fā)表格局，開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)發(fā)展的新局面。大眾長(zhǎng)期被排解在文學(xué)創(chuàng)作與發(fā)表之外，只能選擇聆聽(tīng)和關(guān)注，但微博空間中，人人都有發(fā)聲的權(quán)利，傳統(tǒng)作家也走下了神壇和大眾一起利用微博文學(xué)抒發(fā)感情，張揚(yáng)個(gè)性，回歸生活的本真之中，并且為大眾的文學(xué)素養(yǎng)的提升開(kāi)創(chuàng)了先決條件。微博文學(xué)雖然部分看來(lái)瑣碎日常，但也有一部分是尖銳而直接的，并且和主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀形成鮮明的挑戰(zhàn)和對(duì)抗。微博文學(xué)不再是宣導(dǎo)主流的價(jià)值理念，它敢于向事實(shí)挑戰(zhàn)，并且一些評(píng)論性的微博文學(xué)作品尖銳而且批判性，例如對(duì)邊緣群體的吶喊、社會(huì)現(xiàn)象的深入挖掘、藝術(shù)化的想象等等，已不再拘泥于統(tǒng)一格式的文學(xué)創(chuàng)作理念，為龐雜而又廣闊的書(shū)寫(xiě)空間中增添了批判性的現(xiàn)實(shí)主義色彩。

隨著文化發(fā)展趨勢(shì)的多元化和復(fù)雜性，微博文學(xué)捕捉了碎片化的思想段落，充分滿足了當(dāng)下大眾對(duì)多元化價(jià)值觀的表達(dá)需求。微博的使用者呈年輕化的趨勢(shì)，他們是個(gè)性張揚(yáng)的一代，有多元的價(jià)值觀、人生觀，愿意實(shí)時(shí)分享自己的故事和感悟。在自媒體中豐富運(yùn)用的表情符號(hào)、語(yǔ)言格式等都逐步成為了引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代精神的符號(hào)。同時(shí)，個(gè)性化的書(shū)寫(xiě)為大眾找到自己的同類(lèi)提供了先決條件，人們?cè)谖⒉┲邪l(fā)現(xiàn)自己感興趣的語(yǔ)言與片段，從而挖掘個(gè)人感興趣的文字，從而在規(guī)模上形成社群化的興趣網(wǎng)絡(luò)。從一定層面上，微博放大了個(gè)體的表達(dá)欲望，為當(dāng)今的個(gè)性化的發(fā)展提供了一個(gè)自由的舞臺(tái)。因?yàn)槲⒉┏蔀榱恕叭巳私钥申P(guān)注”的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，其傳播的雙向性非常強(qiáng)大，博主和粉絲可以進(jìn)行實(shí)時(shí)的評(píng)論和互動(dòng)功能，都符合當(dāng)今社會(huì)快捷而便利的人際交流需求。作為陌生人可以在微博中搜索到自己關(guān)注并且感興趣的人和主題，并且在使用評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊、私信的功能的時(shí)候?qū)Σ┲鬟M(jìn)行深入的了解與認(rèn)識(shí)，是文學(xué)愛(ài)好者進(jìn)行人際交往的一個(gè)新途徑，并且可以在挖掘與發(fā)現(xiàn)中對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行品評(píng)和溝通，對(duì)文學(xué)的繁榮也起到了一定的助推作用。

四、結(jié)語(yǔ)

微博文學(xué)根植于微博而存在，并且借助于媒介的發(fā)展而壯大，微博平臺(tái)作為一種媒介，對(duì)文學(xué)的影響是具有顛覆性的。微博借助自身的傳播優(yōu)勢(shì)，為文學(xué)傳播提供了便利、快捷、雙向互通的渠道，為創(chuàng)作者和受眾都帶來(lái)了最大的主動(dòng)性，并且在一定程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)文學(xué)的缺憾。然而，微博文學(xué)自由且開(kāi)放的特性也會(huì)伴隨著問(wèn)題而出現(xiàn)，微博作為一個(gè)成長(zhǎng)中的新興媒介，其速食性的文化傳播理念還顯得略為稚嫩，缺乏深度。在微博中，經(jīng)常能看到創(chuàng)作者惡搞名人名篇、經(jīng)典作品的文本而出現(xiàn)，更多的創(chuàng)作初衷是為了消遣和娛樂(lè)，喪失了文學(xué)本有的嚴(yán)肅性。并且，微博文學(xué)的出現(xiàn)加劇了淺閱讀時(shí)代的到來(lái)，讀者獲得的信息更為碎片化，失去了原有的文學(xué)作品的完整性，并且在微博文學(xué)的信息之中會(huì)混雜著各式各樣龐雜而紛繁的信息進(jìn)行干擾，使閱讀不再變得單一而深入。在未來(lái)，微博文學(xué)還有很大的拓展空間，它不僅作為傳統(tǒng)文學(xué)的有益補(bǔ)充和延伸而存在，更為文學(xué)的大眾參與度提供了空前的平臺(tái)，并且在文學(xué)、傳播、和社會(huì)等領(lǐng)域都做出了一定的貢獻(xiàn)。希望未來(lái)的微博文學(xué)在增強(qiáng)藝術(shù)性的同時(shí)體現(xiàn)出其獨(dú)特的審美特征，繼續(xù)創(chuàng)作出更多的具有人文價(jià)值的作品，為文學(xué)的園地上增添了一顆獨(dú)特而璀璨之星。

參考文獻(xiàn)

[1]保羅·萊文森.新新媒介[M]，何道寬譯，復(fù)旦大學(xué)出版社.2011（3）.

[2]程娟.微博中的文學(xué)傳播研究[D].華中師范大學(xué).2015.

[3]丁文.微博文學(xué)——網(wǎng)絡(luò)微博時(shí)代的新文體[J].編輯之友，2012（6）：82-83.

[4]方穎艷.多重語(yǔ)境中的微博文學(xué)[D].杭州師范大學(xué).2013

[5]韓嘯.微博文學(xué)：正在“編織”的當(dāng)代新文體[J].當(dāng)代文壇.2011（6）.

[6]季水河，蔡朝輝.輕逸與期許——微博文學(xué)的寫(xiě)作特征探析與發(fā)展前景展望.湖南社會(huì)科學(xué).2011（3），158-161.

[7]蔣克難.新媒體語(yǔ)境下的微博文學(xué)[D].廣西師范學(xué)院.2013.

（作者單位：中共遼寧省委黨校）