論中國(guó)古典園林邊界空間的滲透性

楊和平　武欣　魏合義

摘要： 通過(guò)引證不同歷史時(shí)期的古典園林案例，系統(tǒng)論述中國(guó)古典園林邊界空間有關(guān)問(wèn)題，提出其在權(quán)屬、秩序和滲透等方面的作用，分析其具有的模糊性、流動(dòng)性和象征性等特性，總結(jié)出豐富要素、寬度控制、層次復(fù)合、尺度置換、情感遷移等多種滲透手法。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)古典園林； 邊界空間； 滲透； 跨界

中圖分類號(hào)： S 688 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C

中國(guó)古典園林常有圍墻和圈界，園林的邊界空間是客觀存在的，而它營(yíng)造出的弦外之音和境外之景往往十分精妙，如同明代造園家計(jì)成在《園冶》開篇提到的“園雖別內(nèi)外，得景則無(wú)拘遠(yuǎn)近”，穿越邊界向外借景，在有意無(wú)意之間就形成了景觀的滲透[ 1 ]。中國(guó)自古講究“天人合一”“物我交融”，這也是中西方古典園林對(duì)邊界處理方式迥異的哲學(xué)淵源。凡爾賽宮宮殿區(qū)和四圍環(huán)境之間有明確的從人工到自然變化的印記，而同為皇家園林的頤和園雖有內(nèi)外之別，卻“納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫”，高墻內(nèi)外，盡皆自然。在空間、時(shí)間以及情感的指導(dǎo)下，我們可以從文化感知、情緒感受、審美特質(zhì)和心理認(rèn)同等方面品味中國(guó)古典園林，感受到園林邊界空間滲透帶給我們的“春色滿園關(guān)不住”的驚喜。

1 中國(guó)古典園林邊界空間的內(nèi)涵

園林邊界空間一般是指園林核心空間與其相鄰的異質(zhì)空間或同質(zhì)但不同領(lǐng)屬空間的交匯處，與建筑學(xué)中的“中介空間”“灰空間”相類似[ 2 - 4 ]。根據(jù)不同構(gòu)成要素，園林邊界空間可分為山體邊界、水系邊界、園路邊界、種植邊界、建筑邊界等；根據(jù)不同空間維度，可分為水平邊界、垂直邊界等。受封建土地所有制影響，中國(guó)古典園林本身具有明確的領(lǐng)屬和清晰的邊界，不論是板筑、石壘或是磚砌，都是一種權(quán)力和榮耀的象征，而傳統(tǒng)儒家的“禮儀”“規(guī)矩”“尊卑”“秩序”等思想則強(qiáng)化了這種邊界空間存在的合理性。中國(guó)古典園林作品是流動(dòng)的藝術(shù)空間，既需要主體空間的凸顯，也需要背景空間的烘托；既需要展現(xiàn)“雖由人作，宛自天開”的文脈和地脈，也要凸顯“巧奪天工”的園林藝術(shù)。所以，中國(guó)古典園林的邊界空間如同篆刻作品的邊框，可虛可實(shí)，也可虛實(shí)結(jié)合，這就為園林景觀滲透提供了絕佳的條件。

2 中國(guó)古典園林邊界空間的作用

2. 1 權(quán) 屬

中國(guó)的皇家園林、私家園林、寺廟園林無(wú)不有著明確的權(quán)屬關(guān)系，而邊界空間使這種權(quán)屬關(guān)系具象化。園林主人一方面嚴(yán)格強(qiáng)調(diào)空間的私權(quán)屬性，一方面又期待自己的空間能夠向外延展。中國(guó)古典園林多利用邊界營(yíng)造更多的權(quán)屬空間，如拙政園中的“宜兩亭”巧妙借助了垂直邊界空間，于高爽處盡收兩家春色，實(shí)現(xiàn)了邊界空間對(duì)于園林權(quán)屬的界定、跨越和滲透。

2. 2 秩 序

中國(guó)“君臣父子”傳統(tǒng)等級(jí)觀深刻體現(xiàn)在園林的形制上，為了防止等級(jí)僭越，園林邊界空間自然具有了隔絕阻斷、維持秩序的作用。同時(shí)，為維護(hù)等級(jí)秩序，必然要對(duì)園外的不和諧要素加以屏蔽，這在依托于山林的皇家園林、借助護(hù)城河營(yíng)造的宮城、掩映于水鄉(xiāng)中的院落上表現(xiàn)得尤為突出，如承德避暑山莊宮墻、頤和園西面圍墻等，它們對(duì)于在自然環(huán)境中構(gòu)建和維護(hù)等級(jí)秩序起到了重要作用。

2. 3 滲 透

中國(guó)古典園林注重在有限空間內(nèi)創(chuàng)造突破空間的體驗(yàn)，園林邊界空間在營(yíng)造“須彌芥子”、“壺中天地”等小中見(jiàn)大的空間體驗(yàn)中，扮演著極為重要的角色。通過(guò)空間的多重滲透，帶來(lái)有無(wú)、虛實(shí)、大小、內(nèi)外的戲劇性，蘇州滄浪亭的入口復(fù)廊就極好地反映了這一點(diǎn)。

3 中國(guó)古典園林邊界空間滲透的特性

中國(guó)古典園林邊界空間滲透會(huì)帶來(lái)意境的延伸與突破，具體而言，有模糊性、流動(dòng)性、象征性等幾種特性。

3. 1 模糊性

在空間的整體性上，善于理性思考的西方古典園林更多關(guān)注空間的內(nèi)外層次，而中國(guó)古典園林則側(cè)重于意境的營(yíng)造[ 5 ]。當(dāng)我們進(jìn)入中國(guó)古典園林獲取場(chǎng)景片段的時(shí)候，會(huì)無(wú)意識(shí)地關(guān)注到景框和各種要素之間的關(guān)系。在實(shí)體的空間中能明顯感覺(jué)到整個(gè)空間要素之間的融合，獲得一種“你中有我，我中有你”的近乎模糊的審美體驗(yàn)。

3. 2 流動(dòng)性

中國(guó)古典園林“隨形而彎，依勢(shì)而曲，或蟠山腰，或窮水際，通花渡壑，婉蜒無(wú)盡”，這是園林空間的流動(dòng)性所在。流動(dòng)性空間在不經(jīng)意之間完成了空間的轉(zhuǎn)換，而轉(zhuǎn)換的發(fā)生往往依賴于邊界[ 6 ]?？臻g的流動(dòng)在于其水到渠成，在于其意識(shí)上的引領(lǐng)，于轉(zhuǎn)換處引人遐想，有“猶抱琵琶半遮面”般欲露則藏的意趣，有“橫看成嶺側(cè)成峰”的面面可觀，而最終峰回路轉(zhuǎn)處的此情此景，也只是燈火闌珊處的一端。

3. 3 象征性

古典園林作為中國(guó)的國(guó)粹，深深根植于中國(guó)文化之中，飽受“儒、釋、道”三家思想的浸潤(rùn)，具有很多哲學(xué)上、精神上的指向，在“能指”和“所指”之間形成了很多象征性的空間。

4 中國(guó)古典園林邊界空間滲透的手法

4. 1 豐富要素

不同的園林要素具有迥異的氣質(zhì)和特點(diǎn)，“山為骨架，水為血脈，建筑為眼”，不同要素能帶給園林的邊界空間不同的空間感受和特質(zhì)。

濱水園林在臨水的一面一般不設(shè)圍墻和遮擋，因?yàn)樗旧砭褪且恢仉y以逾越的障礙，且水系的存在就是劃定了界線的“鴻溝”，我們歷來(lái)稱呼很多交界區(qū)域的河流為“界河”。因?yàn)橛辛怂颠吔?，園外的清江澄湖就完美地組合到了園內(nèi)。杭州西湖邊上的劉莊、郭莊、蔣莊等私家園林，常借助煙波浩渺的西湖，在湖濱撒布幾顆石凳，再點(diǎn)綴數(shù)株桂花，自有“與誰(shuí)同坐，清風(fēng)明月我”的意境（圖1）。

圖1 渺遠(yuǎn)的郭莊邊界

山地園林常常利用臺(tái)地的高差，或者臨溪流的懸崖，稍筑一段用于安全防護(hù)的矮墻（有時(shí)是欄桿）來(lái)示意性地分隔園內(nèi)外。北京香山公園內(nèi)的香山寺建在蟾蛛峰北，整座寺園依巖而架，建在五層臺(tái)地上，每登上一層臺(tái)地，就能看得更遠(yuǎn)一些。各層臺(tái)地之間，僅僅筑些低矮擋土墻，就成為因地勢(shì)分隔邊界的范例。有些山地園林居高臨下，為了更生動(dòng)地收入園外風(fēng)光，用開有什錦窗洞的曲廊作半開敞、半流通的分隔。杭州西泠印社東面的題襟閣南鄰懸崖，空間圍而不合，虛實(shí)相生，門前以層層升高的臺(tái)階為引導(dǎo)，拾級(jí)而上，仰接天光云影，俯瞰煙波浩渺，不拘遠(yuǎn)近，無(wú)分內(nèi)外（圖2）。

另外，在三個(gè)向度的空間限定要素中，垂直面是最直觀的邊界要素。中國(guó)古典園林中有很多用不同垂直邊界替代實(shí)體圍墻，以解決空間過(guò)于封閉問(wèn)題的案例[ 7 ]。滄浪亭里有一段圍墻（圖3），內(nèi)外都有復(fù)廊（或稱半廊），從結(jié)構(gòu)剖面來(lái)看是一條完整的廊子正中硬生生起了一道白墻，但白墻上連續(xù)的花窗卻時(shí)刻提醒游人兩側(cè)廊子的統(tǒng)一屬性。它是一條被園林邊界剖開的通道，游人走在同一個(gè)廊子里，卻有可能走在園外，也有可能走在園里。通道與邊界的關(guān)系在這里被并置，游人無(wú)法明確這是含邊界的通道還是可通行的邊界，垂直邊界在這里被賦予了交通作用之外的審美功能。

圖3 清溪綠樹中的滄浪亭復(fù)廊

4. 2 寬度控制

園林邊界的本質(zhì)是線性空間，最直觀和簡(jiǎn)易的邊界是墻體或類似墻體的要素，精準(zhǔn)控制寬度對(duì)于不同區(qū)位、尺度、定位和功能的園林空間十分重要。北京頤和園面積較大，設(shè)計(jì)者對(duì)其邊界寬度做了很巧妙的處理。為了不遮擋玉泉山一帶的自然山水，頤和園西面圍墻退得很遠(yuǎn)，隱于堤柳之間。此處的邊界僅剩圍墻加上兩三米的緩沖草地，低矮的西墻邊界凸顯了昆明湖的波光粼粼，以及西山塔影的渾然天成。頤和園南門邊界在建園初期人跡罕至，加上距離萬(wàn)壽山很遠(yuǎn)，為了與南郊大面積農(nóng)田融合，采用了柳堤結(jié)合小溪溝的方式，總體寬度控制在35～40 m，對(duì)園內(nèi)空間形成了圍護(hù)，很好地延續(xù)了南側(cè)農(nóng)田林地的空間尺度。

4. 3 層次復(fù)合

層次復(fù)合是有效的邊界空間滲透方式，易于形成豐富度、層次性極大的景觀，從而彰顯邊界空間的意境和功能。例如，承德避暑山莊的文園獅子林東南一帶的院墻，結(jié)合院內(nèi)假山因勢(shì)利導(dǎo)，隨水曲彎，既有進(jìn)出園內(nèi)的水門，又有占峰亭翼然立于假山頂上，這將地形、交通、建筑等諸要素融合一處，形成意蘊(yùn)豐富的邊界空間。

又如，拙政園中園和西園的交匯處，有波形廊作為邊界劃分。同時(shí)，西園以假山石呼應(yīng)波形廊的起伏宛轉(zhuǎn)之勢(shì)，并于高處立有“宜兩亭”，西園俯借中園的春水夏荷，中園仰觀西園的亭臺(tái)高聳，俯仰之間盡得風(fēng)流。

再如，北京北海公園靜心齋位于公園北部，周邊空間相對(duì)局促，舊時(shí)北面有鬧市街，邊界情況復(fù)雜。靜心齋北面的璧山將地形、石山、園墻、長(zhǎng)廊、綠植等各要素整合，形成了一處既是邊界又是景點(diǎn)的空間。在這個(gè)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者綜合考慮了邊界空間的要素、寬度、高度和功能要求，既隔去大街上車馬喧囂的噪音，又納入了什剎海堤柳間酒旗飄動(dòng)的風(fēng)情。園內(nèi)主要山景——璧山（圖4）阻隔了噪音，同時(shí)形成一重空間高點(diǎn)；靜心齋北側(cè)林木茂盛，形成第二重噪音阻隔，同時(shí)形成樹木掩映的框景；視野開闊處，筑有爬山廊一座，其南向園內(nèi)一側(cè)全部開敞，北側(cè)砌實(shí)墻，上層開板窗，如此可對(duì)窗外的風(fēng)景“俗則屏之，嘉則收之”。

圖4 靜心齋北面璧山

4. 4 尺度置換

由于游賞方式、游賞范圍以及游者審美情趣的變化，園林邊界空間的功能也會(huì)漸進(jìn)式甚至是戲劇性地發(fā)生變化和置換。曾作為皇家行宮防護(hù)的避暑山莊城墻，在古時(shí)幾乎是不可攀上的，但現(xiàn)在隨著游賞范圍的擴(kuò)大，游人可輕而易舉地登臨其上，將園外的外八廟等近山遠(yuǎn)景收于眼底，而腳下的城墻則成為新的觀賞點(diǎn)。另外，尺度的置換也使得古典園林邊界實(shí)現(xiàn)了空間滲透，比如當(dāng)長(zhǎng)城和皇城根成為歷史遺跡的時(shí)候，它們已經(jīng)成為了景點(diǎn)而非單純的邊界。

4. 5 情感遷移

園林環(huán)境中景點(diǎn)的特征往往可通過(guò)感官來(lái)認(rèn)知，并形成情感遷移，這也是中國(guó)古典園林象征性的賦予。隨著時(shí)間的推移，也許彼境彼景已逝，但千古傳揚(yáng)、萬(wàn)方爭(zhēng)頌的彼情彼意還在，并因移情和同感而代代相承。比如，蘇州寒山寺的鐘聲籍秋風(fēng)傳揚(yáng)，會(huì)引發(fā)游子無(wú)盡的聯(lián)想，這是中國(guó)古典園林在精神隱喻上的表現(xiàn)。

5 結(jié) 語(yǔ)

本研究在建筑美學(xué)的視角下，提出了豐富要素、寬度控制、層次復(fù)合、尺度置換、情感遷移等園林邊界空間的滲透手法。但中國(guó)古典園林與水墨畫、古典音樂(lè)一樣，追求的是象外之象、弦外之音，只有結(jié)合時(shí)代特色并融入全球視野，不斷深入探究，把握住邊界空間的滲透、流動(dòng)和融合特性，才能臻此化境。

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第1作者簡(jiǎn)介： 楊和平（1983- ）， 男， 高級(jí)工程師，碩士， 研究方向?yàn)槌青l(xiāng)與景觀生態(tài)規(guī)劃。

收稿日期： 2018 - 07 - 05

（責(zé)任編輯： 王 巖）