趙麟：為時(shí)代而歌，才是真正的家風(fēng)傳承

張安妮

趙麟是中國著名青年作曲家，爺爺系開創(chuàng)“長安畫派”的趙望云先生，父親系在中國音樂界有著重要影響力的趙季平先生，叔伯趙振霄先生、趙振川先生、趙振陸先生等皆在音樂界、美術(shù)界有所造詣。趙麟的女兒目前就讀于音樂附中，藝術(shù)天賦凜然。這是一個光芒四射的藝術(shù)世家，究竟是什么讓他們幾代人都如此杰出優(yōu)秀呢？

家風(fēng)中的初心與創(chuàng)新

家風(fēng)給家族成員帶來的影響延綿不絕，但家風(fēng)絕不是腐朽陳舊的，它會隨著時(shí)代的變遷不斷地改變和調(diào)整，讓整個家族有更好的發(fā)展，甚至?xí)黄圃?，不斷煥發(fā)新的生機(jī)。

初心

趙麟的爺爺趙望云常說自己是鄉(xiāng)間人，要為鄉(xiāng)間人做事。因此，趙家做的事情一直都在傳承這樣的態(tài)度。趙麟的父親趙季平現(xiàn)在依然保持著常年去采風(fēng)的習(xí)慣，他認(rèn)為創(chuàng)作的藝術(shù)作品就應(yīng)該是生活本身。因此，“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的理念是趙家這個藝術(shù)世家在藝術(shù)創(chuàng)作上的重要傳統(tǒng)，可以說是座右銘。全家?guī)状艘恢倍急小白屗囆g(shù)與人民有所交流”的原則，讓欣賞藝術(shù)作品的人有所感受和獲得。趙麟說，所謂藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，高于生活其實(shí)就是這個意思。高于生活不是指不食人間煙火，恰恰是需要藝術(shù)家將原本的生活狀態(tài)通過自己的思想、思考進(jìn)行升華，這是對藝術(shù)家如何看待生活、審美以及表達(dá)能力的—種綜合考驗(yàn)。

趙季平先生平時(shí)常住西安，喜歡安靜地寫作和創(chuàng)作，很少被外界所干擾。他經(jīng)常提醒趙麟，身處繁華大城市別迷失了自己，不要在紛繁忙碌中忘記初衷——具體到藝術(shù)創(chuàng)作上，就是不要忘記到底是為了誰而創(chuàng)作。趙麟說他也不能保證自己每分鐘都清醒，但父親的提醒、家族的家風(fēng)，使他會經(jīng)常反思和提醒自己：我這一生來這里是干什么的？是來掙名利的，還是有使命的？我為什么從小學(xué)藝術(shù)、學(xué)創(chuàng)作？學(xué)音樂的初衷，我不能忘！趙麟牢記習(xí)近平總書記所言：“為人民而做”“不要忘記自己的初衷，不要迷失自己”。

創(chuàng)新

創(chuàng)作的本質(zhì)是為了人民，這是這個藝術(shù)世家不變的家風(fēng)。但是，趙麟也認(rèn)為，傳承中必須有創(chuàng)新的部分。他說：“傳承中的口傳心授是從父輩那里學(xué)習(xí)的途徑，要真正成就自己并將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，就要再往前走一大步，這就需要創(chuàng)新。一代新人必須要結(jié)合當(dāng)下新時(shí)代創(chuàng)作出與這個時(shí)代有關(guān)的作品，才是真正有意義的傳承?！?/p>

的確，從趙麟的爺爺、父輩再到他自己，一直在做這樣真正意義的傳承：他們的骨子里、血脈中帶著傳統(tǒng)的、民族的基因，但也像他們自己昕說，是叛逆的一代，這種叛逆就是打破過去，用新的創(chuàng)作方式去描寫新的時(shí)代，正如習(xí)總書記所說——“為時(shí)時(shí)代而歌”。

如何育兒，優(yōu)秀家風(fēng)中有答案

生長在音樂世家，趙麟的女兒九兒從小所看所聽的除了藝術(shù)，還有祖輩、父母對藝術(shù)的態(tài)度。

藝術(shù)家的自信和包容度從哪里來？

趙麟的愛人陳丹陽從中央音樂學(xué)院附中畢業(yè)后到日本靜岡大學(xué)學(xué)習(xí)商業(yè)管理，目前從事藝術(shù)管理工作。平時(shí)無論工作多忙，她一定會定期帶九兒看演出并且全家進(jìn)行討論，夫婦倆希望女兒對藝術(shù)逐漸有自己的看法、有自己的思想，更重要的是，向女兒傳遞給一個重要的觀念：如果要從事文化事業(yè)，創(chuàng)作的根基就是自己民族的文化精髓，民族文化將是一"bX--生創(chuàng)作中取之不盡、用之不竭的靈感源泉。

多年前，趙麟在紐約與大提琴演奏家馬友友等音樂家做創(chuàng)作，他說，那時(shí)候特別有感觸，因?yàn)槟切﹦?chuàng)作是將世界各民族的文化交融在一起，但是融合后所展示的，恰恰又是各自民族文化的積淀——不同民族的文化如何在融合中對話、被理解且展現(xiàn)出獨(dú)具魅力的一面。趙麟說，那時(shí)候他接觸了世界各國的優(yōu)秀音樂家，能清晰地感受到每一位音樂家背后強(qiáng)大的民族文化背景。因此，他堅(jiān)定地認(rèn)為，藝術(shù)家的自信，來自于對自己本民族文化的強(qiáng)大自信。只有這種自信，才能幫助藝術(shù)家更積極地去進(jìn)行融合、才更有包容度。

保護(hù)孩子的藝術(shù)感受

趙望云先生自己是一代畫家，培養(yǎng)出來的孩子既有繼承他所創(chuàng)立畫派的畫家，也有音樂家。在趙麟看來，這也是趙家家風(fēng)中的重要特點(diǎn)：保護(hù)每一位家族成員的藝術(shù)感受，讓他有自己的藝術(shù)品格。從趙望云先生開始，對子女的教育，都是尊重孩子自己的選擇，從不強(qiáng)求，但會關(guān)注孩子、發(fā)現(xiàn)孩子，保護(hù)好孩子的藝術(shù)感覺。而且，這種保護(hù)也包括幫孩子學(xué)會調(diào)整心態(tài)，把一切當(dāng)成機(jī)會，不因眼前的困境而放棄努力。

趙麟的父親趙季平先生大學(xué)畢業(yè)后被分配到陜西省戲曲研究院，而他的大學(xué)專業(yè)是西洋樂。當(dāng)時(shí)，父親去找正在農(nóng)村勞動的爺爺表達(dá)遺憾，沒想到爺爺聽完后，不僅沒感嘆命運(yùn)不公，反而鼓勵趙季平利用這個機(jī)會好好研究民族音樂。事實(shí)上，趙季平后來所有的音樂成就都離不開在這里扎下的民族音樂的根。

到了趙麟這兒，讓他印象最深刻的就是自己十幾歲剛開始學(xué)作曲時(shí)，還在寫歌階段，有一次父親臨出差前拿走了一首他寫的歌譜——《牛背上的孩子》。等回來時(shí)，那首歌已經(jīng)被錄制成完整的音樂作品。這對于一個剛學(xué)作曲的孩子來說太重要了！趙麟由衷地說，父親確實(shí)是自己在音樂之路上最好的領(lǐng)路人。

在養(yǎng)育趙家的第四代音樂人九的過程中，趙麟沿襲著家族傳承，給九兒創(chuàng)造合適的條件，允許她完成自己喜歡的事，保護(hù)她的藝術(shù)個性。

傳承民族文化，藝術(shù)世家的使命感

2006年，趙季平這輩人把趙麟爺爺趙望云先生的幾百件畫作捐贈給中國美術(shù)館。趙麟說，這就是趙家的價(jià)值觀——讓更多的人感受到藝術(shù)魅力，比將藝術(shù)品私藏在家更有意義！趙麟深受父輩影響，把為當(dāng)今的孩子們創(chuàng)作和普及優(yōu)秀民族音樂文化為使命。為了讓孩子們更好地傳承傳統(tǒng)文化，需要為這些傳統(tǒng)的民族音樂加入時(shí)代的新鮮元素。用什么樣的音樂語言、音樂語匯和“00后”分享民族藝術(shù)，讓他們感受到民族音樂之美，是趙麟目前遇到的一道道考題。

就像他曾經(jīng)用西方人熟悉的語言去講述東方文化的故事時(shí)那樣，趙麟相信通過不斷學(xué)習(xí)和摸索，他一定能跨越年齡和流行文化的障礙，找到讓現(xiàn)代孩子能聽懂的音樂語言方式。近幾年，他N在進(jìn)行各種實(shí)踐，《古詩童韻》就是他的心血和結(jié)晶，也是趙家這個藝術(shù)世家為社會奉獻(xiàn)的又一件有家國情懷的作品。