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      瑜伽之美與美的瑜伽

      2018-09-10 20:19:25劉丹青
      體育風(fēng)尚 2018年9期

      劉丹青

      摘要:瑜伽之美在于瑜伽本身,瑜伽這一體育項(xiàng)目具有柔美、延展的特性,受到廣大人群的喜愛,不論是學(xué)生,還是已經(jīng)工作的白領(lǐng),都受到瑜伽美的影響,瑜伽入門簡單,動作易學(xué),對練習(xí)者的基礎(chǔ)要求不高。文章從美學(xué)角度出發(fā),先闡述瑜伽教學(xué)中美的發(fā)現(xiàn),再分析如何進(jìn)行美的培養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:瑜伽教學(xué);美的發(fā)現(xiàn);美的培養(yǎng)

      “瑜伽”這項(xiàng)運(yùn)動起源于印度,在梵文中的意思是“合一”“相印”的意思,在古印度人眼中,他們相信人類能夠達(dá)到天人合一的境界,因此當(dāng)?shù)厝嗣裢ㄟ^練習(xí)瑜伽來調(diào)節(jié)身體,期望能夠在冥想中得到天人合一的境界。因而練習(xí)瑜伽的冥想也作為瑜伽的一大特性,除了瑜伽本身的神秘色彩以外,它還具有更多的美學(xué)價(jià)值,在瑜伽教學(xué)中得以體現(xiàn),文章對此進(jìn)行分析。

      一、瑜伽教學(xué)中美的發(fā)現(xiàn)

      (一)瑜伽的姿態(tài)美

      瑜伽項(xiàng)目不同于其他的競技類項(xiàng)目,競技類項(xiàng)目總是伴隨著熱情、流汗、高爆發(fā)等詞匯,瑜伽恰恰相反,它是通過對大自然中動物、植物的觀察與學(xué)習(xí)將其運(yùn)用到人體當(dāng)中,使瑜伽練習(xí)者在練習(xí)時(shí)動靜結(jié)合,達(dá)到好的練習(xí)效果。如瑜伽中的貓式伸展、山式入坐等,都結(jié)合了大自然的一草一木,讓練習(xí)者在練習(xí)過程中融入到大自然中,在練習(xí)貓式伸展時(shí),練習(xí)者的形態(tài)像貓一樣,通過腰部的變化達(dá)到運(yùn)動后的放松效果,這一動作便是模仿了貓從睡夢中醒來時(shí)拱起身子的動作,再配上輕柔的音樂,整個(gè)身心得到舒緩。隨著時(shí)代的發(fā)展,瑜伽姿態(tài)也發(fā)生了較多的變化,不單單是墊上瑜伽,有些融入了人們喜愛的舞蹈動作,有些加入了體操的動作,使瑜伽走進(jìn)了大多數(shù)人的生活中,只需要一塊簡單的瑜伽墊,就可以開始練習(xí)瑜伽,在練習(xí)的同時(shí)更好的享受到體育項(xiàng)目的藝術(shù)魅力。[1]

      (二)瑜伽的健康美

      終身體育意識是體育教學(xué)中需要滲透的教學(xué)特征,然而許多學(xué)生都無法堅(jiān)持每天運(yùn)動,更別說提升終身體育意識了。體育鍛煉不僅能夠提升人們的身心健康,更能夠改變?nèi)说臍赓|(zhì),使其陽光、充滿精神。而瑜伽教學(xué)的加入能夠很大程度上改變學(xué)生無法堅(jiān)持的熱點(diǎn),瑜伽是最安全也最富有成效的健身術(shù)質(zhì)疑,不僅不會給人們帶來副作用,還能夠減緩壓力,配合上力量的訓(xùn)練能夠讓力量訓(xùn)練獲得事半功倍的效果,這便是瑜伽的健康美。除此之外,瑜伽練習(xí)中的冥想還能夠讓學(xué)生在浮躁的城市中靜下來,感受人體的氣息變化,洗滌自身心靈,保持平和的心理狀態(tài),消除壓力。種種優(yōu)點(diǎn)都讓學(xué)生愛不釋手,學(xué)生在自己的寢室就可以開展練習(xí),潛移默化的提升學(xué)生的終身體育意識。

      (三)瑜伽的音樂美

      音樂是練習(xí)瑜伽的外在元素,也是學(xué)生練習(xí)瑜伽必不可少的輔助工具。不同于力量訓(xùn)練的喧囂音樂,瑜伽大多都是寧靜、優(yōu)美的音樂。讓學(xué)生在練習(xí)時(shí)忘卻煩惱,走進(jìn)大自然的山水之中,去感受一草一木在心靈中的感觸。瑜伽音樂能夠讓練習(xí)者心曠神怡,忘卻自己的煩惱,特別是在學(xué)生時(shí)期,不論是學(xué)業(yè)上還是生活中,學(xué)生總有或多或少的煩惱,如果沒有好的解壓方式,很容易造成心理問題。教師帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)瑜伽,也就是帶來學(xué)生走進(jìn)另一個(gè)世界中,哪一個(gè)世界沒有喧囂,沒有壓力,只有潺潺的流水聲,嘰嘰喳喳的鳥叫聲,還有那小魚輕柔的吐泡泡聲......有了這樣美的體驗(yàn),學(xué)生一提起瑜伽,臉上就自然地掛上笑容,練習(xí)瑜伽也不再是教師的逼迫,而是學(xué)生自身主動地過程,全身心的投入到瑜伽的練習(xí)當(dāng)中。[2]

      二、瑜伽教學(xué)中美的培養(yǎng)

      (一)美的培養(yǎng)需要樹立正確的審美觀

      審美觀是由后天影響而形成的,對于缺乏正確審美觀的人,觀念很容易向不健康的方向發(fā)展,也不能創(chuàng)作出美的事物。因此在瑜伽教學(xué)中,要讓每一位練習(xí)瑜伽的人都能學(xué)會欣賞美、感受美,樹立起正確的審美觀念,在練習(xí)瑜伽的過程中形成自身的獨(dú)特之美。瑜伽是一門需要持之以恒練習(xí)的藝術(shù),只有在堅(jiān)持不懈的練習(xí)下才能夠感受瑜伽的獨(dú)特魅力。練習(xí)瑜伽還能夠給予練習(xí)者安定的內(nèi)心,在精神世界中進(jìn)入到另一個(gè)世界,想象大自然中美妙的景象:飛揚(yáng)的瀑布、小橋流水、無邊的草原…在想象當(dāng)中感受世界的美妙。現(xiàn)在的社會是一個(gè)信息社會,學(xué)生在接觸社會的同時(shí)也接觸到多元化的信息,瑜伽的練習(xí)能夠提升學(xué)生的審美情趣,讓學(xué)生在冗雜的信息中拒絕誘惑,提升素養(yǎng)。[3]

      (二)美的培養(yǎng)需要注重人文教育

      瑜伽課程并不只是鍛煉人體的柔韌性和協(xié)調(diào)性,同時(shí)也在陶冶瑜伽者的情操,修煉瑜伽者的心靈。因此瑜伽課程需要注重人文教育,對瑜伽者進(jìn)行美的教育。在瑜伽教學(xué)中,形體瑜伽教學(xué)是最為直接的培養(yǎng)方式,形體瑜伽通過具體的形體動作,通過靜止或緩慢的肢體語言來表現(xiàn)人格的真、善、美與和諧統(tǒng)一,使學(xué)生了解到更多的瑜伽姿勢,在看到大自然的一草一木中也能夠聯(lián)系到自己練習(xí)的瑜伽,看看我們練習(xí)的姿勢是否來源于大自然,進(jìn)而提升學(xué)生的創(chuàng)造能力,讓學(xué)生學(xué)會觀察,感受瑜伽的創(chuàng)作靈感。

      三、結(jié)語

      瑜伽是一門哲學(xué)、也是一門藝術(shù),它本就是美的產(chǎn)物,教師要做的,就是發(fā)現(xiàn)瑜伽之美,并將瑜伽之美傳達(dá)到每一位學(xué)生的心中,讓學(xué)生享受練習(xí)瑜伽的過程。同時(shí)教師要改變學(xué)生對瑜伽的誤解,認(rèn)為瑜伽這項(xiàng)輕柔的運(yùn)動只適合女生練習(xí),實(shí)則不然,在力量訓(xùn)練過后練習(xí)瑜伽能夠減少肌肉酸痛,達(dá)到事半功倍的效果,因此瑜伽運(yùn)動是一項(xiàng)適合所有學(xué)生的體育項(xiàng)目,洗滌心理,提升審美素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王海燕.試論瑜伽的美學(xué)特征及瑜伽教學(xué)中美的培養(yǎng)[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2009 (11):97-98.

      [2]關(guān)姣,立杰.瑜伽美學(xué)特征對女大學(xué)生美的影響因素調(diào)查與分析[J].運(yùn)動,2012 (20):51+120.

      [3]王延奇,王麗.淺談高校瑜伽教學(xué)模式的改革[J].運(yùn)動,2010 (9):91-92.

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