共讀，我們的親子時(shí)光

易春花

有一個(gè)人，一生都在星空下飛行，然后變成了一顆星星，懸掛在我們頭頂。

有一個(gè)人只用一篇童話，就征服了9歲到99歲全人類的心。

有一個(gè)人，他在大地上生活了44年，然后像一只鳥，消失在漫漫夜空，從此杳無音訊。

這個(gè)人叫作圣·?？颂K佩里。他寫的那本童話書《小王子》目前已經(jīng)在全世界賣出了5億本。

書籍是孩子們精神世界的清泉。女兒從呱呱墜地，母女之間臍帶斷開，成為兩個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體。身體的成長靠血脈和遺傳可以拷貝給孩子，母女之間的精神世界靠什么來聯(lián)結(jié)？我認(rèn)為，共讀是我培養(yǎng)女兒的一種方式。我用時(shí)間、耐心、責(zé)任像小王子馴化狐貍一樣和我的孩子創(chuàng)造聯(lián)系。十六年來，我?guī)J(rèn)識真，感受善，發(fā)現(xiàn)美，我知道她愛讀什么，讀過什么，還想讀什么，我們通過共讀傳遞情感、交流思想，溝通心靈。因?yàn)楣沧x，我們形成了共同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，我們創(chuàng)造了共同的話語體系，思想密碼、精神基因。我們是怎樣共讀？我主要注重了以下三個(gè)方法。

一是閱讀的儀式感。什么是閱讀的儀式感呢？在《小王子》里狐貍這樣對小王子說：儀式感就是使某一天與其他日子不同，某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。比如你要來看我，你最好每天在固定的時(shí)間來看我，如果你告訴我，你每天四點(diǎn)鐘來看我，我從三點(diǎn)鐘就開始等待了，我的心呀，在撲通撲通地跳，我開始發(fā)覺了幸福的含義。閱讀就是一種很有儀式感的事情。比如中國古時(shí)候有讀書開蒙儀式，老師在每一個(gè)孩子的額頭上點(diǎn)一顆朱砂痣告訴他們讀書可以讓孩子變得聰明。猶太人在嬰兒很小的時(shí)候，會在書上沾點(diǎn)蜂蜜讓孩子去舔，告訴孩子書本是甜的。小時(shí)候我們家也有這樣的閱讀的儀式感：比如爸爸是記者，爸爸在書房寫稿子時(shí)是不可以打擾的，媽媽在書店工作，到書店看書是不能大聲說話的；比如，每天晚上八點(diǎn)到八點(diǎn)半的時(shí)間是爸爸媽媽講故事的時(shí)段。我這樣寫道：我多么喜歡睡前的那段時(shí)光，你漆黑的眼眸滿懷期待，當(dāng)文字的音符載著童話的故事從媽媽口里駛出來，我仿佛看到了一棵樹在喚醒另一棵樹，一朵云相擁另一朵云，一雙大手牽著另一雙小手。這樣的一段儀式感的時(shí)光在孩子的心目中打下了深刻的烙印。

二是閱讀的親近感。閱讀雖然需要儀式感，但閱讀更需要一種親近感，閱讀的能力就像孩子吃飯、喝水一樣是一種基本的生存能力，所以，我們家長要教會孩子閱讀的能力。讀書是一件好玩、有趣，但要當(dāng)真的事情。要善于營造閱讀的氛圍：家里要有書房，至少要給孩子布置一處溫馨有愛的閱讀角，節(jié)假日或獎(jiǎng)勵(lì)多送孩子書，多帶孩子到圖書館和書店去泡。逛書店是一件很好玩的事情，看書是一件很有趣的事情，讓孩子愛書和愛讀書的氛圍。把書當(dāng)玩具，讀書是一件好玩的事、有趣的事，讓她模仿，給她期待和驚喜。

三是閱讀的生動(dòng)化。講好親人的故事，讓家庭的優(yōu)秀美德生動(dòng)化。家庭是人生的第一課堂，家長是孩子的第一任老師，家庭教育是培根教育。媽媽作為搖籃邊的推手，怎樣給孩子講好家庭的故事？我給女兒講親人的故事讓她引起強(qiáng)烈的感情共鳴。講她的爸爸從一個(gè)農(nóng)村的孩子通過知識改變命運(yùn)的故事，講奶奶勤勞操持家務(wù)的故事，講外公獨(dú)自一人闖蕩世界、奮斗的故事。在讀《童年》和《城南舊事》的時(shí)候，她仿佛讀懂了爸爸悲苦的童年生活，她在寫爸爸的文章《奮進(jìn)，強(qiáng)者的樂曲》中寫道：“冬天天還沒有亮就起來打豬草，一腳踩進(jìn)田里，就被凍醒了。冷了就把腳插進(jìn)溫?zé)岬呐＜S里取暖。”

2010年曹文軒老師到長沙袁家?guī)X新華書店簽名售書，曹老師給丹妮寄語：丹妮，一路向前。她從此喜歡上了曹文軒老師的作品，尤其喜歡《草房子》?！恫莘孔印防锏闹魅宋淌巧Ｉ?，但丹妮卻偏愛里面的秦大奶奶，因?yàn)樗龔睦锩娴那楣?jié)里想起了自己的奶奶，15歲的時(shí)候，她提筆寫下了《由秦大奶奶想起我奶奶》的文章，后來這篇文字發(fā)表在2016年的4月《新華書目報(bào)》上。2016年曹文軒老師獲得了安徒生童話獎(jiǎng)，2016年5月13日，曹文軒老師到深圳書城簽名售書，深圳書城的微信公眾號就用了女兒丹妮這篇文章，題目是《一個(gè)小女孩的奇遇》。她在讀《雷鋒日記》的時(shí)候，看到了學(xué)雷鋒標(biāo)兵外公的身影，并以外公的故事寫演講稿參加比賽獲獎(jiǎng)。崇學(xué)、勤勞、不屈這些家庭的美德，在父母口口相傳的故事中，在先賢的書中不斷出現(xiàn)，漸次成為培育她道德素養(yǎng)的精神力量。

講好家鄉(xiāng)的故事，讓家鄉(xiāng)情懷詩意化。書籍是人類浩瀚的精神故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)是每個(gè)精神故鄉(xiāng)里最動(dòng)人的篇章。我們的家鄉(xiāng)永州就是一部大書?！皻G乃一聲山水綠”是它清新而美麗的封面，“不到瀟湘豈有詩”是它詩意的質(zhì)地。瀟湘夜雨中蘋洲書院的朗朗讀書聲，高山寺里芭蕉葉上懷素的率性狂草，“吾道南來，原是濂溪一脈；大江東去，無非湘水余波”中展現(xiàn)豪邁的文化自信，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”呈現(xiàn)出一方山水萬千孤獨(dú)。山水詩歌，人文風(fēng)情，美食美景，無不在孩子的童年中打下家鄉(xiāng)精神的胎記，天地閱覽室，萬物皆書卷，丹妮9歲以前我們帶她用腳步丈量家鄉(xiāng)這本厚重的人文歷史書，從她口里吐出的濃濃鄉(xiāng)音，從她筆端里流瀉的涓涓鄉(xiāng)情，讓她無論走到哪里都會有永州人的味道。比如16歲寫回味“美食”的文章中，她這樣寫道：“一口熱乎乎的永州血鴨吃到嘴里，舌頭即刻踏上漫漫回鄉(xiāng)路，我們對味道的記憶，不僅是對美食的向往，還應(yīng)該是對家人的回憶和對故鄉(xiāng)的懷念吧?！?/p>

講好中國的故事，讓中華文化“血脈相連”。同為華夏子民，我們是誰，我們從哪里來，將要到哪里去？為了給她講好“中國故事”，我注重從勇氣、想象、情懷、文學(xué)等方面給她講故事，開書單。沿著這樣的線索，我們從盤古開劈天地到女媧補(bǔ)天，從嫦娥奔月到夸父追日，從神農(nóng)嘗百草到大禹治水三過家門而不回……這些充滿神話色彩和想象的氣吞山河的故事讓她從中吸取無限的勇氣和智慧。從孟母三遷到孔融讓梨，從岳母刺字到精忠報(bào)國，從“先天下之憂而憂”“后天下之樂而樂”的憂國情懷，到“問蒼茫大地誰主沉浮”的人生詰問，使她一下又從浪漫主義的想象世界里落入了現(xiàn)實(shí)主義的求索中。中國的詩詞歌賦、琴棋書畫更讓她對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化感到自豪。女兒小時(shí)候丈夫經(jīng)常陪她背唐詩，背到口干舌燥之時(shí)，她就會開始開小差，打懶主意。她這樣對丈夫說：“爸爸你可不可以像《天龍八部》里面逍遙子那樣，把他的絕世武功一下子都傳給虛竹。你背得了那么多唐詩，你也傳授給我吧。我就不用在這里天天苦背了?！闭煞蛘Z重心長地說：“這些東西都是老祖宗留給我們的寶貝，是需要每個(gè)人反復(fù)閱讀才能獲得的，你只有苦讀才能獲得這一法寶。你看‘床前明月光，疑是地上霜，一千多年以前的人創(chuàng)作的詩歌多有意境，多偉大。就這樣，我們從中華民族優(yōu)秀的經(jīng)典書籍中擁有了共同的英雄、共同的文化符號、共同的心靈密碼?！敝腥A文脈之氣就在一家人的共讀時(shí)光中綿延傳承，因這紙、這字句、這思想組成的世界，而有了共同的精神血脈。

（作者系湖南省新華書店連鎖門店經(jīng)營中心總經(jīng)理）