《共產(chǎn)黨宣言》依然閃耀著真理的光輝

汪亭友

[摘要] 1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》正式出版。170年過去了，《共產(chǎn)黨宣言》闡釋的社會發(fā)展規(guī)律至今仍然沒有過時，馬克思主義的真理力量依然強大。當前，我們要不忘初心，牢記使命，堅定理想信念，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

[關鍵詞] 《共產(chǎn)黨宣言》； 170周年； 新時代中國特色社會主義

[中圖分類號] A121 [文獻標識碼] A [文章編號] 0529-1445（2018）02-0019-05

1872年，馬克思、恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）撰寫德文版的序言中指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的?！? 時光荏苒，時代的腳步已經(jīng)跨入21世紀，中國特色社會主義進入新時代。撫今追昔，170年來國際共產(chǎn)主義運動和世界社會主義事業(yè)在曲折中頑強奮進，馬克思主義在中國大地上結出累累碩果，煥發(fā)出勃勃生機和強大生命力。實踐證明，馬克思主義仍然是任何力量擊不倒、摧不垮的科學真理，是指引中國共產(chǎn)黨領導人民在推進“四個偉大”實踐中的行動指南，也是指引世界人民正義斗爭和人類進步事業(yè)的光輝燈塔。

《宣言》深刻揭示了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史規(guī)律，科學論述了無產(chǎn)階級的偉大歷史使命

《宣言》的一大理論貢獻，是運用歷史唯物主義原理，指出人類的全部歷史（原始社會以后）都是階級斗爭的歷史，階級斗爭是社會發(fā)展的動力，無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最終解放自己。《宣言》指出了無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級對立的經(jīng)濟根源，深刻揭示了資產(chǎn)階級產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律，科學闡釋了現(xiàn)代無產(chǎn)階級產(chǎn)生、發(fā)展壯大及其歷史使命，鄭重宣告了“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”歷史規(guī)律。

資產(chǎn)階級必然滅亡，無產(chǎn)階級必然勝利，社會主義取代資本主義，人類最終走向共產(chǎn)主義，是《宣言》的基本思想，也是唯物史觀的基本原理，它揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。這一規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，不是出于人的主觀臆想，而是馬克思、恩格斯根據(jù)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的性質(zhì)和要求的基本原理，分析資本主義社會的問題得出的科學結論。

隨著資本主義的發(fā)展，資本的積聚和集中使得生產(chǎn)越來越具有社會的性質(zhì)，許多分散的生產(chǎn)過程融合成為社會的生產(chǎn)過程，整個國民經(jīng)濟越來越成為一個各種生產(chǎn)密切聯(lián)系、相互依賴的整體，每個生產(chǎn)單位都成為整個社會生產(chǎn)網(wǎng)絡的一個紐結。隨著世界市場的形成，資本、資源、技術與人員的國際流動，國際壟斷組織及跨國公司的大發(fā)展，使得生產(chǎn)規(guī)模不斷升級，生產(chǎn)地域越出一國范圍。而各國經(jīng)濟技術水平發(fā)展的不平衡、優(yōu)勢互補的內(nèi)在動力，促進了國際分工與協(xié)作的迅猛發(fā)展。有越來越多的生產(chǎn)部門、交換部門、流通部門和消費部門都在組織全球性的大協(xié)作。資本不斷增值與擴張的本性，全球市場體系的形成與完善，現(xiàn)代交通、通訊、網(wǎng)絡技術的發(fā)達，使資本主義生產(chǎn)由一國范圍的社會化，逐漸發(fā)展到國際范圍乃至全球范圍的社會化。“各國人民日益被卷入世界市場網(wǎng)，從而資本主義制度日益具有國際的性質(zhì)?！?1

勞動產(chǎn)品成為社會化的勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)力的這種性質(zhì)客觀上要求由社會來占有生產(chǎn)資料和調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟。然而在資本主義條件下生產(chǎn)資料是歸資本家私人占有的，生產(chǎn)經(jīng)營是由資本家自行決定的，以資本家個人的意愿為轉移，社會產(chǎn)品也歸資本家個人所有。于是，生產(chǎn)形式就與占有形式發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾，生產(chǎn)形式起來反抗占有形式，生產(chǎn)社會性與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，構成了資本主義的基本矛盾。

這一矛盾首先造成個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾，其次造成生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾。在這些矛盾的相互作用、共同促進下，資本主義國家開始爆發(fā)生產(chǎn)相對過剩的經(jīng)濟危機，它像社會瘟疫一樣，使社會的產(chǎn)品和生產(chǎn)力遭到嚴重的破壞，使國家的經(jīng)濟陷入癱瘓、混亂和倒退狀態(tài)。

當然，危機不會持續(xù)發(fā)展下去。在市場規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)下，資本家會縮減生產(chǎn)規(guī)模，裁減雇員，降低產(chǎn)品價格，以減少損失。政府也會采取刺激經(jīng)濟增長的措施。危機經(jīng)過短暫的蕭條就開始轉為復蘇。隨著生產(chǎn)的不斷擴大，經(jīng)濟發(fā)展逐漸加快，逐漸超過危機前的最高點，進入高漲階段，資本主義呈現(xiàn)繁榮景象。然而這只是暫時的，隨著生產(chǎn)的持續(xù)擴大，資本主義基本矛盾和各種矛盾開始發(fā)展。當矛盾積累到尖銳程度時，危機就再次爆發(fā)，資本主義進入新的經(jīng)濟周期。危機、蕭條、復蘇、高漲，再危機、蕭條、復蘇、高漲，如此反復交替，構成資本主義經(jīng)濟無法跳出的“怪圈”。因此，社會主義公有制取代資本主義私有制，由社會占有生產(chǎn)資料并有計劃地組織社會生產(chǎn)，就成為了歷史的必然。只有資本主義制度被社會主義制度所代替，才能徹底消滅經(jīng)濟危機。

不僅如此，資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關系在摧毀了封建制度的基礎的同時，也在鍛造著埋葬自己的掘墓人，即現(xiàn)代無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級是和資產(chǎn)階級一同產(chǎn)生的，在同資產(chǎn)階級的斗爭中發(fā)展壯大起來，在馬克思主義武裝下逐漸由自在階級轉為自為階級。無產(chǎn)階級是先進生產(chǎn)力的代表者，因為它是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物，這就決定了無產(chǎn)階級是同資產(chǎn)階級對立的一切階級中反抗資本主義最革命的階級。無產(chǎn)階級一無所有的經(jīng)濟地位和被資本剝削壓迫的境遇，使它肩負著“消滅私有制”、“使整個社會一勞永逸地擺脫一切剝削、壓迫以及階級差別和階級斗爭”、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大歷史使命。在埋葬資產(chǎn)階級的偉大革命中，無產(chǎn)階級“失去的只是鎖鏈”，“獲得的將是整個世界”2 。

資產(chǎn)階級不會拱手讓出自己的統(tǒng)治，自愿退出歷史舞臺。無產(chǎn)階級只有“用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治”，使自己“上升為統(tǒng)治階級，爭得民主”，然后“一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，“同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂”，“同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”，才能建立“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“自由人聯(lián)合體”新社會。1

《宣言》正是以唯物史觀的基本原理為指導，以鐵的事實為根據(jù)，通過揭示資本主義社會無法克服的內(nèi)在矛盾，科學說明了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史命運，指明了社會主義、共產(chǎn)主義是人類文明發(fā)展的正道和歸宿。

《宣言》闡釋的社會發(fā)展規(guī)律至今沒有過時，我們?nèi)蕴幵隈R克思主義所指明的歷史時代

毋庸諱言，在《宣言》發(fā)表之后的歲月里，資本主義社會不斷地發(fā)生變革，資產(chǎn)階級也在自我調(diào)整統(tǒng)治方式，資本主義出現(xiàn)了新變化，呈現(xiàn)出新的特征，《宣言》的某些內(nèi)容也如馬克思和恩格斯后來指出的“可以做一些修改”，《宣言》綱領中的“有些地方已經(jīng)過時了”2 ，但《宣言》闡述的一般原理沒有過時，直到《宣言》發(fā)表170年后的今天依然是完全正確的。資本主義不斷遭受其內(nèi)在矛盾的困擾，周期性危機成為揮之不去的夢魘，不但不能否定《宣言》闡釋的一般原理，反而驗證著《宣言》基本思想的科學性，是顛撲不破的偉大真理。

在1900年以前，資本主義大約每隔10年左右就發(fā)生一次經(jīng)濟危機；之后，差不多每隔七八年發(fā)生一次。進入20世紀，資本主義世界仍是危機不斷。20世紀初爆發(fā)了1900～1903年和1907年經(jīng)濟危機，以后又經(jīng)歷了1920～1921年、1929～1933年和1937～1938年三次危機，其中1929～1933年的危機最為嚴重。第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義總危機進一步加深。美國在1948年、1953年、1957年、1960年、1969年、1973年、1980年、1990年和2007年先后爆發(fā)九次經(jīng)濟危機。1957～1958年、1973～1975年、1980～1982年、2007年的危機波及加拿大、日本和西歐主要國家，成為第二次世界大戰(zhàn)后席卷資本主義世界的四次大危機。2007年8月由美國引發(fā)逐漸蔓延至歐洲乃至全球的金融危機、經(jīng)濟危機，是1929～1933年危機之后最嚴重的危機。

對于這場西方主要國家至今仍未完全擺脫的危機，資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學家、政治家始終不能正確面對造成危機的制度根源，因而不能科學地解釋資本主義經(jīng)濟危機。他們要么歸罪于政府政策失誤，如政府監(jiān)管不力，金融監(jiān)管政策、金融監(jiān)管機制滯后，要么歸結為華爾街金融大鱷們的貪婪，或居民超前過度消費、房地產(chǎn)泡沫、金融衍生品泛濫、新自由主義思想作祟等等。固然，這些因素與危機的發(fā)生存在某種關聯(lián)，但消除了這些因素資本主義并不能就此徹底消除經(jīng)濟危機。造成這次危機的總根源，如同歷史上發(fā)生的危機一樣，都是生產(chǎn)的社會化同資本主義私人占有之間的矛盾運動的結果，是生產(chǎn)相對過剩的危機。只是這次的危機表現(xiàn)不一樣而已。

事實一再告訴我們，盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思和恩格斯關于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，關于資本主義必然消亡、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時，這是社會歷史發(fā)展不可逆轉的總趨勢。我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。這是我們對馬克思主義保持堅定信心、對社會主義保持必勝信念的科學根據(jù)。

當然，歷史發(fā)展的道路是曲折的。資本主義最終消亡、共產(chǎn)主義最終勝利，必然是一個很長的歷史過程。對此我們要辯證理解“兩個必然”。

一方面要看到，社會主義取代資本主義是不以任何人的意志為轉移的客觀規(guī)律，是社會發(fā)展不可逆轉的總趨勢，我們要對社會主義、共產(chǎn)主義充滿必勝信念，不能因為社會主義國家經(jīng)濟發(fā)展水平暫時還落后于發(fā)達資本主義國家，就動搖了乃至喪失對馬克思主義的信仰和對社會主義、共產(chǎn)主義的必勝信念，從而迷信推崇資本主義的一切，甚至成為資本主義的“衛(wèi)道士”。

另一方面也要看到，資本主義必然消亡、共產(chǎn)主義必然勝利，絕不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，要充分認識這一過程的長期性、復雜性、艱巨性。1859年馬克思在《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》中指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！?1

事實證明，“兩個決不會”的論斷是完全正確的。在馬克思和恩格斯去世后的100多年間，盡管資本主義不斷發(fā)生危機，但仍能通過自我調(diào)整，容納其生產(chǎn)力有一定程度的發(fā)展。當今資本主義主要經(jīng)濟體仍能保持一定幅度的增長，發(fā)達資本主義國家在經(jīng)濟、科技、軍事、教育等領域仍占據(jù)著世界的制高點，就充分說明了這一點。

鄧小平同志說過：中國鞏固和發(fā)展社會主義制度需要“幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗”2 。社會主義要在全球范圍戰(zhàn)勝資本主義，實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，面臨的任務就更為艱巨復雜，需要更長的時間。我們要深刻認識資本主義社會的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計到西方發(fā)達國家在經(jīng)濟科技軍事方面長期占據(jù)優(yōu)勢的客觀現(xiàn)實，認真做好兩種社會制度長期合作和斗爭的各方面準備，認真學習和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果。歷史教訓也告訴我們，在生產(chǎn)力尚不發(fā)達的條件下，貿(mào)然向更高階段過渡，提前進入共產(chǎn)主義，都是不切實際的幻想。

要把“兩個必然”與“兩個決不會”統(tǒng)一起來認識?！皟蓚€必然”是就社會發(fā)展的一般規(guī)律和總的趨勢而言的；“兩個決不會”是就實現(xiàn)這一規(guī)律、體現(xiàn)這一趨勢的前提和條件而言的。兩者說的是同一問題的兩個方面，是內(nèi)在統(tǒng)一的關系。不能把“兩個決不會”同“兩個必然”割裂開來、對立起來，以前者否定后者，或以后者否定前者。

不忘初心，牢記使命，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者

黨的十九大報告號召用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，教育引導全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。報告明確指出，革命理想高于天，共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。全黨要不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。