藝術(shù)收藏，巾幗何須讓須眉

雨田

身著華衣，腳踩高跟鞋，她自信而優(yōu)雅地步人貴賓席。鏡頭一轉(zhuǎn)，座無虛席的瓷器市場拍賣現(xiàn)場正如火如荼地進行著，拍賣師口中的數(shù)字在不斷攀升，從18萬元到58萬元，最后價格定在61萬元落槌，手持8203號的一位女士競得屏幕上的乾隆窯變釉雙耳瓶，得益于此前深入的研究與考證，她自信而堅定，此番的出手志在必得，并早已將此瓶視為囊中之物。這位以“小女子”自稱的女藏家是英國BBC紀(jì)錄片《你所不知道的中國》第一個故事的主人公——馮瑋瑜。以一位中國現(xiàn)代女性藏家為視角切入，關(guān)注中國藝術(shù)品行業(yè)的現(xiàn)狀，BBc的眼光無疑是獨到的，她們向世人展示了一個嶄新的中國。

何為真正意義上的女藏家

像馮瑋瑜這樣的中國女性藏家群體，的確是當(dāng)今拍場上一道亮麗的風(fēng)景線。與大多數(shù)男性藏家的沉穩(wěn)低調(diào)不同，中國女性藏家往往更為活躍，更吸引眼球，處在男性藏家西裝革履的包圍中，始終是萬綠叢中的那一點紅。就連BBC幕后拍攝團隊的導(dǎo)演都驚嘆中國女性藏家聰慧而又果敢的獨特魅力，因為在他眼里，她們不再只是簡單而粗暴的“買買買”。

如果僅僅是在藝術(shù)市場上“買買買”的女性，還不足以稱之為女藏家，或許叫“玩收藏的女性”會更為恰當(dāng)。藏家不僅僅體現(xiàn)在收藏的規(guī)模上，還必須在所收藏的領(lǐng)域有所研究和建樹，并對行業(yè)風(fēng)尚和發(fā)展有所引領(lǐng)與帶動。如果按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，中國真正意義上能稱之為女藏家的便更為少數(shù)。這是收藏家與收藏愛好者重要的區(qū)別。

正如中國紫檀女王陳麗華，數(shù)十年的收藏經(jīng)歷不僅打造出自己的紫檀王國，更是不計投入地建設(shè)“國字號”的中國紫檀博物館，在紫檀家具文化上深耕細作，并不遺余力地向海外廣為宣傳推廣中式家具文化，這樣的魄力，方為巾幗不讓須眉的大藏家。

年輕而又充滿朝氣的新時代女性

可以說，中國大陸的女性藏家也是新時代女性的杰出代表。特殊的國情和歷史決定了這一群女性不同于海外或港澳臺地區(qū)，她們絕大部分都是“藏一代”，而不是直接繼承家族的收藏，故中國大陸的女性藏家涉足收藏的時間也往往較短，相比老一輩藏家，她們是“年輕”而“新生”的。

但“新生”也可以意味開創(chuàng)和大展拳腳，沒有歷史的包袱，中國女性藏家在投入收藏后，也往往更為投入，把收藏事業(yè)辦得風(fēng)風(fēng)火火。既為“藏一代”，收藏對她們來講就如同在白紙上繪畫，她們可以關(guān)注更前衛(wèi)、新穎的當(dāng)代藝術(shù)，又或者把目光投向更廣闊的海外，帶著國際化的收藏視野。

不得不說，新時代中國女性藏家在外不僅有自己的事業(yè)和收藏事業(yè)，對內(nèi)也是一名承擔(dān)著更多家庭職責(zé)的母親、妻子，因而女性藏家也往往更注重收藏與自己和家庭生活息息相關(guān)的藝術(shù)品。她們愛美，也更善用美，并讓美陪伴家人、子女的人生。一些女性藏家與丈夫都是收藏愛好者，她們在家庭除了扮演賢內(nèi)助的身份，在收藏上也有與丈夫并肩而立者，如上海女藏家王薇女士，以系統(tǒng)而豐富的中國油畫收藏享譽于中國收藏界，“紅色經(jīng)典”油畫更在國內(nèi)首屈一指，如今更擔(dān)任著龍美術(shù)館館長的職責(zé)，承擔(dān)著更為具社會效益的藝術(shù)公共教育和推廣事業(yè)。

近年來，得益于中國互聯(lián)網(wǎng)大潮的推動，傳統(tǒng)的文化傳播方式也變得越來越多元，覆蓋面也愈加廣泛。一些女性藏家已不滿足于傳統(tǒng)收藏圈子小范圍的交流與傳播，她們希望以自身經(jīng)驗，鼓勵更多藝術(shù)愛好者參與進來。正如前文所述的女性藏家馮瑋瑜，她八行10余年，在自家收藏日益精深后，廣泛活躍于各大媒體平臺，撰寫專欄，參加財經(jīng)節(jié)目，還親自出書，結(jié)合自身收藏經(jīng)歷，把自己的收藏心得分享給更多收藏愛好者，吸引一大批“藏粉”。從客觀層面來講，也為傳統(tǒng)文化的推廣、普及起著積極的推動作用。

由自身收藏，到大眾分享，中國女性藏家以“藏一代”的擔(dān)當(dāng)，努力為后來者少走彎路而孜孜不倦地耕耘著，這也是中國女性藏家群體別具一格的特質(zhì)。

感性與理智結(jié)合，方為上策

相比男性藏家，也許女性也往往因為自身生理特點，有時顯得更為感性，不少女性藏家的收藏往往始于感性的觸動，她們愿意為“心頭好”不惜狠下重金。但需要指出的是，如果要成為收藏領(lǐng)域的“大家”，不管女性還是男性，都需要有系統(tǒng)而科學(xué)的規(guī)劃，除了感性的認(rèn)識和鑒賞，還需結(jié)合理性的收藏手段。

對于那些想進入收藏領(lǐng)域的女性，馮瑋瑜也給出了自己的一些建議：首先，女性不應(yīng)局限自身的視野，除了消費高檔奢侈品，藝術(shù)收藏既可以作為自己的事業(yè)，也可以是自己的業(yè)余愛好?！芭圆粦?yīng)認(rèn)為收藏門檻很高，入門很難，收藏藝術(shù)品可以是女性作為家庭理財?shù)囊徊糠?，你可以把它視為繼股票、房產(chǎn)之后的又一投資渠道，它是藏在自家的鉆石。只要虛心跟隨權(quán)威的機構(gòu)或?qū)W者學(xué)習(xí)，并細讀相關(guān)的書籍、文章，入門并非難事?！瘪T瑋瑜經(jīng)常這樣告訴她的“藏粉”們。另一方面，家庭女性可以根據(jù)自身的興趣愛好以及所能投入的資金進行合理的選擇和配比。在具備一定的收藏規(guī)模后，就可以有針對性地、按主題性地收藏，可以選擇自己感興趣的某一品類進行縱向深入的研究和收藏，又或者以歷史發(fā)展為脈絡(luò)，收藏某一門類在不同時代的經(jīng)典，這樣才能逐漸建立起自身的收藏體系。

如果用一個詞語概括中國女性藏家，那應(yīng)是“秀外慧中”。她們獨立、聰慧，身上洋溢著新時代的氣質(zhì)。也許，她們不一定容貌姣好，但她們一定是美的。她們因藏而美，美在內(nèi)在，美在涵養(yǎng)。