延安精神的歷史意蘊(yùn)及當(dāng)代價(jià)值研究

高偉

[摘要]延安精神作為中國革命歷史發(fā)展過程中形成的一種精神，其歷史意蘊(yùn)中有承前啟后的意義，對當(dāng)代中國的發(fā)展具有積極的啟迪價(jià)值。立足于延安精神本體，從分析延安精神的歷史意蘊(yùn)入手，進(jìn)而對其當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行探析。

[關(guān)鍵詞]延安精神；歷史意蘊(yùn)；當(dāng)代價(jià)值

延安精神是中國革命歷史發(fā)展過程中，培育、形成和發(fā)展起來的精華與結(jié)晶，既具有黨的性質(zhì)、宗旨和政治體現(xiàn)的歷史意蘊(yùn)，也具有傳承、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代價(jià)值。立足于延安精神的歷史意蘊(yùn)，從當(dāng)代價(jià)值視閾展開探究，具有深遠(yuǎn)的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、延安精神的歷史意蘊(yùn)

延安精神是中國共產(chǎn)黨在長期革命實(shí)踐中所形成的精神，作為由抗大精神、整風(fēng)精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及勞模精神整合而成的價(jià)值體系，有著自身的理論邏輯和歷史起點(diǎn)。延安精神其核心是強(qiáng)調(diào)馬克思主義的中國化，其表現(xiàn)是“中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)”①，彰顯著在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民崇高的理想追求和道德倫理。

（一）延安精神的形成條件

延安精神與我國長期革命實(shí)踐中所形成的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想意識、文化流向是一脈相承的。在延安精神形成之前，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)具有了在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中所形成的堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志和長征中所形成的革命理想高于天的革命英雄主義。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，都為延安精神奠定了政治理念、理想信念、文化支撐的豐厚基礎(chǔ)。

十九世紀(jì)三十年代，經(jīng)過二萬五千里長征的紅軍到達(dá)延安，著手建立紅色根據(jù)地。但此時(shí)的延安，土地貧瘠、民生貧窮；匪患橫生、文化落后。革命力量要在這里繁衍生息、成長壯大，完成反帝、反封建的歷史使命，除了要在思想上、軍事上正本清源，清除左傾思想的影響，同時(shí)，也需要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)大力提升生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高民眾整體文化水平的外部環(huán)境。

另外，延安時(shí)期正值日本帝國主義侵華時(shí)期，國土淪喪、烽火遍野，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的危機(jī)意識“造成了中國人民對于帝國主義的歷史上仇恨，迫使中國人民的革命精神發(fā)揚(yáng)起來，從斗爭中團(tuán)結(jié)起來”。②正是在上述這些特定的歷史環(huán)境下，以馬列主義的世界觀和方法論為理論和思想根源、以中國革命的偉大斗爭為實(shí)踐基礎(chǔ)、以中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神為內(nèi)核支撐等基本根源就為延安精神的產(chǎn)生創(chuàng)造了前提條件。

（二）延安精神的基本內(nèi)涵

延安精神無論是助力于中國革命取得成功還是在我國走向現(xiàn)代化進(jìn)程中所給予的當(dāng)代啟示的重要性都是毋庸諱言的。延安精神作為中國共產(chǎn)黨人崇高的人生理想、堅(jiān)定的政治立場、必勝的革命信念、嚴(yán)明的組織紀(jì)律和積極向上的奮斗精神的具體體現(xiàn)，包括正確的政治方向；解放思想、實(shí)事求是；全心全意為人民服務(wù)以及自力更生、艱苦奮斗等內(nèi)容。

1、堅(jiān)持正確的政治方向。方向問題向來是關(guān)系到中國共產(chǎn)黨事業(yè)興衰成敗的第一位問題。正確的政治方向之所在能夠成為延安精神中最重要的內(nèi)容和指導(dǎo)思想，并不是歷史的偶然機(jī)遇，而是中國共產(chǎn)黨人將馬列主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的必然產(chǎn)物。在運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國革命的實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的大方向不偏差，一方面把馬克思主義基本原理作為指導(dǎo)中國革命的旗幟、照亮中國革命前進(jìn)方向的燈塔，另一方面堅(jiān)持與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，把書本上的馬克思主義理論內(nèi)化成黨的精神動力和精神支撐，從而為延安時(shí)期黨和根據(jù)地軍民進(jìn)行革命斗爭提供了強(qiáng)有力的政治保證，一如毛澤東所說的：“主義譬如一面旗幟。旗子立起來了，大家才有所指望，才之所趨赴”。③

2、解放思想、實(shí)事求是。解放思想、實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，也是延安時(shí)期黨適應(yīng)形勢、把握局勢的根本思想武器。為不斷尋求真理和為發(fā)展真理開辟道路而開展的延安整風(fēng)運(yùn)動，是黨解放思想、實(shí)事求是路線形成的標(biāo)志，為指導(dǎo)全黨、全國人民奪取抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

3、全心全意為人民服務(wù)。中國革命作為前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，要獲得來自廣大人民群眾的理解與支持，就必須使黨的利益與人民的利益保持一致。而黨所秉持的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，由于其所有出發(fā)點(diǎn)都是為了振興中華，為了全體人民謀幸福，因此，能夠最廣泛地吸引中華民族的優(yōu)秀子孫奔赴延安，最大限度地動員根據(jù)地的民眾積極投入到推動全民族解放的偉大事業(yè)中去。

4、自力更生、艱苦奮斗。延安精神在把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人的宗旨和任務(wù)的同時(shí)，還形成了以自力更生、艱苦奮斗為中國共產(chǎn)黨最基本政治本色的精神特色。在延安精神中，自力更生、艱苦奮斗精神就是堅(jiān)持堅(jiān)定正確政治方向的革命情操，奮發(fā)圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取的創(chuàng)造精神和崇尚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的高尚品德和保持生機(jī)勃勃、樂觀向上的工作作風(fēng)。

（三）延安精神的歷史意蘊(yùn)

從中國革命發(fā)展的大趨勢來看，延安時(shí)期作為連接中國共產(chǎn)黨總結(jié)第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，取得抗日戰(zhàn)爭的勝利以及最終建立新中國承前啟后的重要時(shí)期，在這一時(shí)期形成的延安精神，一方面得益于中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)歷經(jīng)血與火的考驗(yàn)而不敗的革命理想信念，給予了延安精神現(xiàn)實(shí)的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)，而這種革命理想信念不僅在過去，就是在現(xiàn)在以及將來，也還是引導(dǎo)中國革命建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展的內(nèi)在動力，因此，也就賦予了延安精神與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代價(jià)值；另一方面延安時(shí)期特定的歷史條件所形成的抗大精神、整風(fēng)精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及勞模精神等作為延安精神的主體，其形成的內(nèi)在因素，不僅在于它們扎根于延安時(shí)期的偉大革命實(shí)踐之中，是一種實(shí)踐性的理性存在，還在于延安精神同時(shí)也是一種文化現(xiàn)象的存在，是情感信仰層面的外在反映，由于這種情感信仰能夠深潛于人們的心理結(jié)構(gòu)層面并不斷地加以傳承，從而使延安精神不僅在當(dāng)時(shí)具有強(qiáng)大的生命力和感召力，也使得延安精神成為一種能夠進(jìn)一步豐富和發(fā)展的開放體系而作用于當(dāng)代與未來。

二、延安精神的當(dāng)代價(jià)值

延安精神經(jīng)過多年的實(shí)踐、探索、總結(jié)與弘揚(yáng)，已經(jīng)形成了一個(gè)博大精深的理論體系，對中國特色社會主義新時(shí)代具有積極的價(jià)值意義。

延安精神是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義基本原理，不斷探索中國革命發(fā)展道路過程中取得的成果，中國特色社會主義道路亦是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義理論精髓與中國實(shí)際相結(jié)合而確定出來的發(fā)展之路。中國特色社會主義道路，作為馬克思政黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會實(shí)踐，雖然發(fā)展條件、發(fā)展機(jī)遇、發(fā)展環(huán)境要比延安時(shí)期好很多，但是也依然存在著理念信念、價(jià)值取向、人心凝聚等客觀的現(xiàn)實(shí)問題?？陀^地思考這些問題，理性的面對發(fā)展過程中出現(xiàn)的困難，就更加需要堅(jiān)定地以馬克思主義理論為指導(dǎo)，運(yùn)用延安精神來指導(dǎo)具體實(shí)踐。

第一，政治理想信念的堅(jiān)定。習(xí)近平指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。④延安精神之所在能夠成為一種長期激勵(lì)人們前行的精神動力，就在于延安精神從形成之日起就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義融進(jìn)其內(nèi)，從而以一種敢為天下先，為全體民眾謀幸福的信仰，令無數(shù)有理想、有追求的有識之士前赴后繼地為之拼搏、奮斗。進(jìn)入全面建成小康社會新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨所肩負(fù)的歷史重任、所經(jīng)受的時(shí)代考驗(yàn)更加嚴(yán)峻，只有堅(jiān)持堅(jiān)定的政治理想，才能站位高、眼界寬、心胸闊地在順境中不驕不躁、在逆境中不動不搖，更好地經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)，更好地戰(zhàn)勝因方向不明而有可能帶來的精神懈怠、意志渙散、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn)。

第二，隨著我國社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，一系列的時(shí)代課題和難題也不斷涌現(xiàn)。面對問題和困難，固步自封不可取，冒險(xiǎn)蠻干更有葬送改革發(fā)展成果的可能，需要以牢牢遵循延安精神中“解放思想、實(shí)事求是”的精髓，一方面堅(jiān)持改革開放不動搖，銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取；另一方面秉承實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，清醒地認(rèn)清世情、國情，準(zhǔn)確把握新情況、新問題，揭示新特點(diǎn)、新規(guī)律，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的治國理政新學(xué)說，豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論，進(jìn)而用以指導(dǎo)實(shí)踐。

第三，黨的十九大報(bào)告中明確指出：“新時(shí)代我國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾，”⑤基于這一科學(xué)判斷，視民生為人民幸福之基、社會和諧之本，抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，是黨和政府堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，其根本是黨的全心全意為人民服務(wù)根本宗旨在新時(shí)期的具體體現(xiàn)。只要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就能持續(xù)不斷地改善民生，營造和諧的社會環(huán)境，進(jìn)而推動我國社會的全面進(jìn)步與發(fā)展。

第四，隨著中國的日益強(qiáng)大，崛起大國與守成大國之間的矛盾日趨尖銳；同時(shí)雖然社會在進(jìn)步、時(shí)代在發(fā)展，但是一些與社會發(fā)展的不和諧音如奢靡浪費(fèi)、封建思想等依然存在。在這些現(xiàn)象和問題映照下，延安精神中“自力更生，艱苦奮斗”的精神，就顯得不僅沒有過時(shí)，反而更加成為支持我們奮發(fā)圖強(qiáng)、革弊創(chuàng)新的精神支柱。一方面，要以“自力更生”的信念，堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路不動搖，不斷推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，努力做世界尖端技術(shù)的“領(lǐng)跑者”，另一方面要大力弘揚(yáng)以延安精神中“艱苦奮斗”為代表的先進(jìn)文化，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)國家軟實(shí)力，推動物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

[注釋]

①中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng).毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤論延安精神.http：//dangjian.people.com.cn/GB/15558971.html.

②毛澤東選集（合訂本）（第一卷）：373頁.

③毛澤東早期文稿[C].長沙：湖南出版社，1990.

④中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會主義政治建設(shè)論述摘編.中央文獻(xiàn)出版社，2017年8月.

⑤十九大報(bào)告，黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本.人民出版社，2017年月10月.

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