葉圣陶 為人風(fēng)范傳美談

葉圣陶先生是我國文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩人臧克家曾經(jīng)說過：“溫、良、恭、儉、讓，這五個(gè)大字是做人的一種美德，葉老身上兼而有之?！?/p>

出席活動(dòng)拒絕擺譜

1937年5月，《大公報(bào)》舉行首屆文藝獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)，葉圣陶被聘為評(píng)委之一。當(dāng)葉圣陶走進(jìn)會(huì)場時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，在每位評(píng)委的席位前，都工工整整地?cái)[放著各自的席位牌。在自己的席位牌上，“葉圣陶”三個(gè)大字后面的括號(hào)內(nèi)，赫然寫著“著名作家、教育家、文學(xué)出版家、社會(huì)活動(dòng)家”的頭銜。因?yàn)闀?huì)議馬上就要開始，葉圣陶沒有說話，在自己的席位牌后坐了下來。會(huì)議結(jié)束后，葉圣陶專門請浦江清留下來，請求他把自己的席位牌換掉，只留下自己的姓名即可。浦江清感覺沒有必要，葉圣陶嚴(yán)肅地說：“報(bào)社搞這次評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，不就是為了推出新人嗎？把評(píng)委的席位牌搞得那么功利，大家的注意力不都被我們這些評(píng)委吸引了嗎？”他叉指著自己的席位牌，認(rèn)真地說：“尤其是名字后面這個(gè)括號(hào)，里面搞了一大堆頭銜，這樣很不好?！比~圣陶接著說道：“我們這些評(píng)委，不是這次活動(dòng)的主角，不需要推介，需要介紹給讀者的，恰恰是那些有才華的年輕作者。所以，我建議，把我的席位牌改一改，只要打個(gè)名字就行了，后面的括號(hào)，就免了吧?！?/p>

以嘩眾取寵為可恥

上世紀(jì)40年代，在四川岷江和青衣江匯流的一座名城，葉老曾應(yīng)某大學(xué)聘請，擔(dān)任教授。本來他在大學(xué)教書并非第一次，而且在各大書局掌握過文柄，他可以把自已的經(jīng)歷寫上幾大行?？墒侨~老到校后，在經(jīng)歷欄中只寫了四個(gè)字，“小學(xué)教師”。同然在他心目中“小學(xué)教師”是一個(gè)極其光榮的稱號(hào)，但人們卻由此可以看出，他是怎樣地不炫耀自己，甘居于普通一兵。凡是知道這件事的朋友，都認(rèn)為葉老這樣填寫毫不帶半點(diǎn)矯飾，因?yàn)樗麨槿艘回炚嬲\質(zhì)樸，最厭惡浮名虛名，生平以曄眾取寵為可恥。古語說，“字如其人”。葉老的楷書平正而叉自然，篆書則圓潤中兼有端序凝重氣概。他力求避免韓愈所說的“俗書趁姿媚”。他的為人正如他寫出的字，不求取悅于人而自有可悅之處。

葉老虛懷若谷，平易近人，辦起事來剛強(qiáng)果斷，認(rèn)真負(fù)責(zé)。比如編講義，寫教材，他不但不滿意有的人只是照搬照抄，而且指出其中須包括自己的研究，帶有自己的心得。這種主張是他負(fù)責(zé)精神的表現(xiàn)。又如編制“引得”，尤其為大部頭的書編制“引得”，許多人雖明知有益于學(xué)術(shù)研究，但覺得這畢竟是為他人的工作，叉耐不住工作進(jìn)程中的辛苦和單調(diào)，不肯去嘗試。葉老卻曾用商務(wù)印書館銅版《十三經(jīng)》白文做底本，編出一部巨冊的“引得”。初著手時(shí)，困難重重，叉缺乏助手，但他既已認(rèn)定這是有益于廣大讀者的工作，就成年累月不知疲勞地去做，決不半途而廢。這是他工作中負(fù)責(zé)精神的又一表現(xiàn)。

抗戰(zhàn)期間，統(tǒng)治區(qū)的知識(shí)分子受盡了折磨和迫害，貧病交加者比比皆是。葉老對(duì)于正直的愛國知識(shí)分子的不幸遭遇，寄予了深切的同情。他離開大學(xué)后，移家到成都居住，主持開明書店出版工作。成都是個(gè)熱鬧的城市，又是文化人集聚的中心。在這里，葉老關(guān)心、團(tuán)結(jié)了許多不滿意反動(dòng)統(tǒng)治的知識(shí)分子，為他們指出進(jìn)步的光明之路。他多次出面主持座談會(huì)、報(bào)告會(huì)，馮立祥、朱自清等都欣然到會(huì)。

邢大軍據(jù)《戀愛婚姻家庭》整理