江蘇南京市寶船小學(xué)(210036)
對話教學(xué),指在教學(xué)過程中師生雙方圍繞共同的學(xué)習(xí)主題,通過積極的、富有創(chuàng)意的交流互動,不斷發(fā)現(xiàn)和探索教學(xué)中存在的問題,實現(xiàn)對問題的解決和知識的建構(gòu)的過程。弗萊雷提出:“沒有了對話,就沒有交流,沒有了交流,也就沒有真正的教育?!?/p>
對話教學(xué),積極尋求重建數(shù)學(xué)課堂文化的路徑,營造良好的數(shù)學(xué)課堂文化氛圍,創(chuàng)造充滿生命力的學(xué)習(xí)樂園。
對話教學(xué)把課堂看作是促進生命發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容、媒介信息、情感態(tài)度等,都在這個系統(tǒng)中外顯為師生對話、生生對話、生本(文本)對話、自我對話,一起討論、交流、碰撞、激勵、共享……
在對話課堂里,教師和學(xué)生的角色定位發(fā)生了變化,教師從知識的傳授者向?qū)W習(xí)的組織者轉(zhuǎn)變;學(xué)生不只是接受者,還是學(xué)習(xí)的設(shè)計者和參與者,二者的角色在“學(xué)習(xí)共同體”的動態(tài)平衡中實現(xiàn)轉(zhuǎn)換。對此,教師要善于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的問題情境,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,鼓勵學(xué)生自主探索和合作交流,讓課堂成為充盈信任、愉悅和智慧的樂園。
例如,教學(xué)“認識一個整體的幾分之一”時,教師創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:
圖1
師(出示圖1):唐僧拿出兩盤桃,請孫悟空和豬八戒吃,并要求只能吃每盤桃的1/2。兩個徒兒迫不及待地各搶了一盤,可是打開一看,豬八戒卻哇哇大哭起來。想一想,這是為什么呢?
生1:可能兩盤桃的個數(shù)不一樣。
生2:可能孫悟空的那盤桃很多,豬八戒的那盤桃卻很少。
(很多學(xué)生表示贊同)
師:很有想法。你能用小圓圈來表示桃,用虛線分一分,找到這盤桃的1/2嗎?
(學(xué)生活動,很快有人舉手)
生3(上臺展示自己的分法):我用10個圓圈表示孫悟空的那盤桃,它的1/2有5個;用2個圓圈表示豬八戒的那盤桃,它的1/2只有1個。豬八戒的太少了,所以他才會哭。
生4:我用8個圓圈表示孫悟空的那盤桃,它的1/2有4個;用4個圓圈表示豬八戒的那盤桃,它的1/2有2個。
師(指著其中的一盤桃):能說說你是怎樣找到這盤桃的1/2的嗎?
生5:只要把8個桃平均分成兩份,其中的一份就是1/2。
師(指著另一盤桃):為什么從4個桃里也能找到1/2?
生6:因為把4個桃平均分成兩份,其中的一份就是1/2。
生7:不管盤子里有幾個桃,只要平均分成兩份,就能找到它的1/2。
生8:無論桃有多少,找到了一半就能找到1/2。
師:很有見解!我們可以把一盤桃看作一個整體(畫圈),平均分成兩份,每份就是它的1/2。
上述教學(xué)中,學(xué)生在無法清晰表達“兩盤桃到底有何不同?”時,教師創(chuàng)設(shè)了生動有趣的“分桃子”的情境,借助“畫一畫”“分一分”“比一比”等活動,引導(dǎo)學(xué)生展開生生對話、自我對話,而教師恰當(dāng)?shù)淖穯枴⒎磫?,能引領(lǐng)學(xué)生逐步觸及知識的本質(zhì)——“部分與整體的關(guān)系”,加深對“分數(shù)具有無量綱性”這一本質(zhì)的理解。
曹培英老師認為:學(xué)科核心素養(yǎng)不是針對學(xué)科專業(yè)人才的特殊需要,而是適用于普遍情景和所有人的共同素養(yǎng)。課堂學(xué)習(xí)的多維互動有利于學(xué)生思維品質(zhì)的拓展和提升,而對于不同的學(xué)習(xí)素材和數(shù)學(xué)問題,不同的學(xué)生也會有不同的理解,這為課堂開展對話教學(xué)奠定了基礎(chǔ)和提供了契機,也為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了生長的“土壤”。
例如,在教學(xué)“認識小數(shù)”時,教師組織學(xué)生進行如下實驗探究。
師(出示圖2):下面的每個圖形都表示1角,你能在圖中表示出0.1角嗎?在學(xué)習(xí)單上試一試。
圖2
(學(xué)生獨立思考,自主完成)
生1(上臺展示):我選擇的是線段,在左邊畫一段,就是0.1角。
生2:不準確。隨便畫一段,不一定是0.1角,應(yīng)該把線段平均分成10份,其中的1份才是0.1角。
師:很嚴謹,畫圖就應(yīng)該準確。還有不同的想法嗎?生3:我把長方形平均分成10份,其中的1份是0.1角。生4:把正方形平均分成10份,其中的1份也是0.1角。師:為什么一定要平均分成10份呢?
生4:1角等于10分,平均分成10份,1份就是1分,也就是0.1角。
師:這種平均分的方法,還可能得到什么數(shù)呢?生5:1/10。
上述教學(xué)中,充分利用學(xué)生已有的認知經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“分一分”“涂一涂”直觀圖來研究小數(shù)的意義,適時展開師生、生生對話,可使“小數(shù)”從具體的量中抽象出來,從而使數(shù)學(xué)建模的過程更具深度,也為學(xué)生初步理解“小數(shù)實質(zhì)上是十進分數(shù)的另一種形式”提供經(jīng)驗支持,能讓學(xué)生真正體驗到小數(shù)的產(chǎn)生是生活和生產(chǎn)的需要。給學(xué)生提供豐富的數(shù)學(xué)活動材料,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷探索的過程,不但能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理想象、自由思維的空間,把學(xué)生帶到從未知走向已知的“高速”通道,還能使知識在教學(xué)層面實現(xiàn)“軟著陸”,往往會有“意外”的收獲。
對話是課堂建設(shè)者之間一種共生的交往關(guān)系,意味著對話主體間的相互理解、視界融合及經(jīng)驗分享。引導(dǎo)學(xué)生主動思辨,經(jīng)歷核心知識的形成過程,并且讓學(xué)生正確理解核心知識,學(xué)會“用數(shù)學(xué)的語言表達世界”,就有可能讓學(xué)生逐步養(yǎng)成數(shù)學(xué)的理性思維。
例如,教學(xué)“表面積的變化”時,教師設(shè)疑并組織學(xué)生討論。
師(出示圖3):如果從棱長為3 cm的正方體上挖去一個棱長為1 cm的小正體,它的表面積會發(fā)生變化?
生1(很快舉手):挖去一部分,大正方體的表面積當(dāng)然會變化。
師:你能說說它的表面積是怎么變化的嗎?
生1(遲疑):應(yīng)該會變小吧。
生2(很快反駁):不一定會變小,也有可能不變。
師:你能具體說一說嗎?
生2:如果從頂點處挖,大正方體的表面積應(yīng)該是不變的。
師:對于這個問題,你們還有什么新的想法?
(學(xué)生猜想、操作、驗證結(jié)論)
生3:從一個頂點處挖去3個小面,但又露出了3個小面,大正方體的表面積確實不變。
生4:從一條棱的兩邊各挖去1個小面,但又露出4個小面,大正方體的表面積反而增加了。
圖3
生5:從一個面的中間挖去1個小面,但露出了5個小面,大正方體的表面積增加了4個小面。
師:采取的方法不同,大正方體的表面積的變化也不同。
以核心問題為載體、學(xué)生自主參與為主線的學(xué)習(xí)活動,更需要適時展開師生、生生對話。一方面,可以促使學(xué)生深入了解學(xué)習(xí)素材,從整體上建立對數(shù)學(xué)知識的初步感知;另一方面,還能指向?qū)W生的最近發(fā)展區(qū),優(yōu)化學(xué)生的思考方式,引發(fā)學(xué)生新的思考和感悟,實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)設(shè)計要有“教育的格局”,不囿于一題、一課,而應(yīng)著眼于學(xué)生的生命成長,體現(xiàn)知識、能力、情感培養(yǎng)的整體性。課堂不能流于單一的“問答式”,而應(yīng)通過交流、爭辯、質(zhì)疑、分享等方式,實現(xiàn)教學(xué)主體之間的多維度對話,從而建構(gòu)一個以知識、能力、人格為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)素養(yǎng)、生命成長為頂層的學(xué)習(xí)空間。
例如,教學(xué)“用數(shù)對確定位置”的結(jié)課階段,教師組織學(xué)生討論。
師:剛才我們學(xué)習(xí)了用數(shù)對確定位置。那么你覺得確定一個點的位置,需要幾個數(shù)呢?
生1:2個數(shù)。
師:如果只用一個數(shù),行嗎?
生1:肯定不行。
師:為什么?(出示圖4)誰能說說在0和2中間的這個點可以怎樣表示?
圖4
生2:可以用“1”表示。
師:你看,剛才的這個點,不就是只用了一個數(shù)就確定位置了嗎?那么,“3”的位置在哪呢?
生3:在2的后邊。
師(笑):還是只用一個數(shù)就確定了它的位置。
生3(反應(yīng)過來):情況不一樣。這里只有一行,確定點的位置,當(dāng)然只需要一個數(shù)了。
生4:今天學(xué)的不只是一行或一列,而是好幾行好幾列。需要先確定它在第幾列,再確定它在第幾行,所以要用到兩個數(shù)。
師:真會思考!這樣看來,確定位置有可能用一個數(shù),有可能用兩個數(shù),那么——
生5:還有可能用到三個數(shù)。
師:確定位置時,究竟會不會用到三個數(shù)呢?這個有趣的問題,留給同學(xué)們課后研究。
綜上,對話為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“伸出窗外”的空間,為學(xué)生的數(shù)學(xué)思維走向更深層次提供了無限可能。實施多樣的對話,引領(lǐng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)從經(jīng)驗走向理性,讓學(xué)生真正“學(xué)得到”“帶得走”,是數(shù)學(xué)生態(tài)課堂發(fā)展的必然訴求,是對發(fā)展核心素養(yǎng)的積極回應(yīng)。