走出花園
——天津美術(shù)學(xué)院版畫系木版工作室2018屆畢業(yè)展

熊永平 Xiong Yongping

1凌秋婷不被阻隔的流淌一木口木刻31.5cm×32cm2018

2凌秋婷不被阻隔的流淌二木口木刻26.5cm×35.5cm2018

3凌秋婷不被阻隔的流淌三木口木刻29cm×33.5cm2018

當(dāng)代美術(shù)家（以下簡稱“當(dāng)”）：請您介紹一下今年天津美術(shù)學(xué)院木版工作室畢業(yè)季的展覽情況?？傮w有沒有達到您心中預(yù)先所設(shè)想的效果？

熊永平（以下簡稱“熊”）：今年天津美術(shù)學(xué)院版畫系木版工作室共有16位本科畢業(yè)生，從畢業(yè)創(chuàng)作面貌來看，總體呈現(xiàn)出一種多樣化的格局，每位同學(xué)創(chuàng)作所關(guān)注、思考的問題不同，表現(xiàn)的角度、圖式語言、技法也不盡一樣，體現(xiàn)了同學(xué)們對題材、主題及版畫語言表現(xiàn)的自覺。創(chuàng)作中更加注重個人經(jīng)驗、內(nèi)心感悟的表達，力圖通過作品表現(xiàn)藝術(shù)與生活之間的關(guān)聯(lián)，這是一種積極的現(xiàn)象。但是，單就作品本身來看，無論是個人思考的成熟度，還是版畫語言的運用、形式的建構(gòu)，均有可提升的空間。相比較而言，研究生的畢業(yè)作品在這些方面表現(xiàn)得更為成熟。本科畢業(yè)作品雖不乏優(yōu)秀之作，但從整體來看真正有深度、有分量的作品并不多。

當(dāng)：在畢業(yè)展籌備前期，您是怎樣鼓勵學(xué)生們進行創(chuàng)作，并最大化地發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力的？并且需要給予學(xué)生什么樣的機會？

熊：由于天津美院3月初開學(xué)，所以畢業(yè)創(chuàng)作從選題、實施到最后的畢業(yè)展示一共不到3個月的時間，要在這么短的時間內(nèi)創(chuàng)作好的作品，確實非常倉促。版畫畢業(yè)創(chuàng)作的動員實際從大四上學(xué)期的“版畫非命題創(chuàng)作”課程就開始了，這個課程是由學(xué)生自主選題、自由選擇表現(xiàn)方式的創(chuàng)作過程，所以這個階段會讓學(xué)生整理自己的思路，對前期課程學(xué)習(xí)進行梳理，找到某種想法延續(xù)的可能或調(diào)整自我關(guān)注的角度，去尋求新的題材、主題的表現(xiàn)。這時教師會根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、進度情況的不同進行區(qū)別對待，有針對性地提出問題和建議，引導(dǎo)學(xué)生確立自己的創(chuàng)作主題和表達角度，并探尋恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)語言。這個階段我會鼓勵同學(xué)們把創(chuàng)作的思考和個人的生活經(jīng)驗、興趣好惡、所思所感結(jié)合起來，既要向內(nèi)關(guān)注自我內(nèi)心意識，又要向外感悟、思考現(xiàn)實世界，從內(nèi)、外的結(jié)合中尋覓創(chuàng)作的靈感和主題。

對于學(xué)生在思考過程中閃現(xiàn)的各種想法，我會積極肯定并和他們一起探討創(chuàng)作實現(xiàn)的可能，這個過程會有反復(fù)，有時也會推翻最初的設(shè)想，但這些都是一種積累或者說試錯的過程，不斷否定之后往往那個最接近內(nèi)心需要的肯定的選擇就不期而至了。

經(jīng)過大四上學(xué)期的創(chuàng)作課程，很多同學(xué)基本上就確立了自己創(chuàng)作的方向，到畢業(yè)創(chuàng)作階段會相對輕松，而對于尚未明確自己創(chuàng)作主題和方向的同學(xué)來說，則面臨著重新選擇的思考。創(chuàng)作從某種意義上來說是一個自圓其說的過程，從這個角度來說，無論表現(xiàn)什么、怎么表現(xiàn)都是可以的，只要你能自我闡釋、自圓其說。所以，卸掉思想包袱，重新面對創(chuàng)作，學(xué)生將獲得新的表達的自由。

當(dāng)：今年的畢業(yè)展上的作品較往屆，在觀點、藝術(shù)語言獨特性、表達的難度、作品完成度等方面有什么區(qū)別嗎？

熊：每一屆學(xué)生的整體情況不一樣，就本屆畢業(yè)展的作品來看，應(yīng)該說在個人想法的表達上延續(xù)了以往教學(xué)中一貫的注重個性表達的傳統(tǒng)，同學(xué)們在藝術(shù)觀念、選題、版畫語言表達上都體現(xiàn)了各自不同的角度與選擇，這種差異性也是我們在教學(xué)中一直倡導(dǎo)的。天津美院版畫系傳承下來的注重本體語言表達精深度及作品精品意識的理念在如今的教學(xué)中也依舊被強調(diào)，但由于學(xué)生審美意識、藝術(shù)思維、創(chuàng)作經(jīng)驗、基本能力的差異，最終呈現(xiàn)的結(jié)果也往往千差萬別。本屆畢業(yè)作品在個人觀點、藝術(shù)表達個性、作品完成度等方面無疑延續(xù)了以往的狀態(tài)，是值得肯定的，但在藝術(shù)表達的精深度和語言把握的難度方面，卻不盡如人意，這可能也和近幾年學(xué)校倡導(dǎo)的重觀念表達輕技藝探索所形成的學(xué)術(shù)氛圍的影響有關(guān)。

4耿亞敏我看見四木版46cm×92cm2018

當(dāng)：您覺得碩士生和本科生的畢業(yè)展的特點和側(cè)重點有什么不同？他們的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面呢？

熊：碩士研究生的畢業(yè)展由于人數(shù)相對較少，沒有本科畢業(yè)展那種熱鬧的氛圍，但研究生的作品無論是個人藝術(shù)觀念的思考、呈現(xiàn)，還是版畫本體語言表達的難度、作品的深入程度方面都表現(xiàn)得更加成熟。相比本科畢業(yè)作品所展現(xiàn)的激情和活力，研究生的作品表現(xiàn)了一種更為冷靜、理性、持續(xù)的思考和實踐探索狀態(tài)，在個人觀念的拓展及版畫技術(shù)語言、個人藝術(shù)圖式方面的研究更加深入，體現(xiàn)了在本科學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上對藝術(shù)思考的深化和實踐能力的進一步提高。

當(dāng)：今年畢業(yè)展的主旨重點是圍繞什么展開？近幾年的畢業(yè)展有沒有形成一種內(nèi)在或外在的邏輯關(guān)系？

熊：學(xué)院這幾年畢業(yè)展均以“在花園”作為總的一個主題，學(xué)院這個由圍墻圍合成的空間儼然被當(dāng)作一個安然于現(xiàn)實之外的花園，而這個現(xiàn)實花園內(nèi)的種種藝術(shù)活動似乎又建構(gòu)起虛擬的精神花園，在這里人們可以規(guī)避現(xiàn)實世界的諸多困擾和壓力而獲得一種局部、短暫的棲息。然而，花園終是虛擬，學(xué)生畢業(yè)終將直面社會，以自己的思考和判斷融入社會，尋找各自生活的方位。我們與其把學(xué)院矯飾成花園、象牙塔，讓莘莘學(xué)子陶然自醉于其中，不如一開始就揭去這層虛假而華麗的外衣，引導(dǎo)學(xué)生直面社會，建立一種現(xiàn)實觀照的視角，把自我對藝術(shù)的思考與對社會、對生活的感知、感悟結(jié)合起來，不回避對自我存在的追問，從藝術(shù)的自我娛樂或游戲狀態(tài)中清醒過來，重新思考自我與世界、與現(xiàn)實、與歷史等的關(guān)系，從而獲得藝術(shù)表達新的視野。這是木版工作室創(chuàng)作課程教學(xué)和畢業(yè)創(chuàng)作階段我們一直要求和強調(diào)的主旨。

當(dāng)：您認(rèn)為天津美術(shù)學(xué)院的工作室的學(xué)習(xí)形式，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中承擔(dān)怎樣的角色，對于青年藝術(shù)家的成長創(chuàng)造了怎樣的生態(tài)環(huán)境？

熊：天津美院版畫系專業(yè)主干課程采取工作室制的教學(xué)模式，學(xué)生從三年級開始選擇自己感興趣的工作室進行相關(guān)課程專修學(xué)習(xí)，平、凹、凸、漏四個工作室日常有大三、大四年級學(xué)生和研究生同時在里面學(xué)習(xí)，大二學(xué)生的各版種技法普修也借助工作室進行。不同年級、學(xué)歷層次的學(xué)生同處于工作室學(xué)習(xí)，雖然課程不一樣，各自要解決的問題不同，但相互之間的交流、取長補短、高年級對低年級的以老帶新等往往能取得事半功倍的效果。特別是對于剛進工作室的同學(xué)來說，工作室良好的氛圍能使他們快速進入專業(yè)學(xué)習(xí)狀態(tài)，在較短時間內(nèi)解決一些版畫材料、技法方面的問題，在與高年級同學(xué)的互動交流中也有助于版畫認(rèn)識的深化和創(chuàng)作思維的形成?？梢哉f，工作室制的學(xué)習(xí)形式，能有效彌補課堂教學(xué)單向度的不足，為學(xué)生提供了一個相互平等、氣氛寬松而活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境。

當(dāng)：面對學(xué)校的教育機制，院系或者工作室是否有措施，讓畢業(yè)生與社會層面的一些機構(gòu)合作，讓畢業(yè)生們能夠?qū)W有所用，獲得實踐性經(jīng)驗，進而更好地和以后的社會工作接軌？

熊：這些年來，學(xué)院和系里也在創(chuàng)造一些機會讓學(xué)生多參與社會實踐活動。如學(xué)校實施的“青年學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃”項目，由年輕教師指導(dǎo)在校生組成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊，通過與社會相關(guān)機構(gòu)的交流、合作及參加實習(xí)、競賽等，探索立足專業(yè)，服務(wù)社會的新模式。版畫系經(jīng)常組織的版畫進校園、版畫進社區(qū)實踐活動也是讓學(xué)生學(xué)以致用、增長實踐經(jīng)驗的重要形式。版畫系的畢業(yè)生有的進入專業(yè)院校從事教學(xué)，有的進入美術(shù)館或相關(guān)版畫工坊、版畫基地?fù)?dān)任技師或助理，有的申報版畫相關(guān)藝術(shù)項目，有的自主創(chuàng)業(yè)，建立面向社會公眾的教學(xué)、體驗式版畫機構(gòu)，教授版畫專業(yè)技藝，宣傳版畫文化。

當(dāng)：現(xiàn)在美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)展成為藝術(shù)大市場，越來越和市場緊密聯(lián)系，您覺得是什么樣的因素形成這樣的局面？利弊是什么？能談?wù)勀挠^點嗎？

熊：畢業(yè)展越來越受到社會和藝術(shù)市場的關(guān)注，這是一個積極的信號，說明學(xué)院教育正在受到社會的關(guān)注與肯定，學(xué)院作為精英文化場域，其與社會大眾之間的阻隔正在被消融，這既是社會經(jīng)濟、文化快速發(fā)展，大眾對文化的需求不斷增長使然，也是學(xué)院藝術(shù)教育不斷鼎故革新，去除藩籬，以開放的視野面向社會，參與到社會文化的互動中，對現(xiàn)實生活做出反應(yīng)的結(jié)果。

作品的出售是從經(jīng)濟上對學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作的肯定與支持，對于學(xué)生繼續(xù)進行藝術(shù)創(chuàng)造有一定的保障和激勵作用，我們當(dāng)然歡迎有更多的人和機構(gòu)來關(guān)注版畫和版畫市場。但是，需要指出的是，熱鬧的表象背后也可能存在一些弊端，市場的導(dǎo)向作用對于某些缺乏判斷力或急功近利的學(xué)生來說可能會引起跟風(fēng)和模仿效應(yīng)，創(chuàng)作的原動力不再是內(nèi)心情感和觀念表達的需要，而是盲目去模仿一些市場成功的風(fēng)格樣式，使創(chuàng)作逐漸遠離其本質(zhì)意義而淪為市場的附庸。而個別人自己掏腰包請人高價收購自己的作品，惡意炒作就更是為人所不齒，為道德和法律所不容。

當(dāng)：在您看來，天津美術(shù)學(xué)院木版工作室畢業(yè)展覽，遵循的主旨是什么？如何在保證自身“原味”的同時，與當(dāng)代藝術(shù)接軌、與國際化接軌？

熊：無論是日常教學(xué)還是畢業(yè)創(chuàng)作，我們一直遵循傳承與創(chuàng)新并重的原則，一方面重視對版畫基本理論和本體語言的學(xué)習(xí)、研究，重視對前輩藝術(shù)家藝術(shù)經(jīng)驗、教學(xué)思想的傳承，另一方面也強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作中對于新觀念、新形式的探求，在傳承的基礎(chǔ)上開拓藝術(shù)視野，不斷推陳出新。

木版畫是有悠久歷史的版畫形態(tài)，其語言本體如刀味、木痕、刀法語言等是我們進行木版畫創(chuàng)作時難以繞開而必須直面的東西，也是形成木版畫獨特審美品質(zhì)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，根據(jù)課程設(shè)置，一般都是先從木版畫技法的學(xué)習(xí)入手，了解其視覺、審美呈現(xiàn)的方式，再根據(jù)各自的藝術(shù)思考和表達需要，選擇其中的某些因素加以強化、放大或進行觀念轉(zhuǎn)換，通過木版畫的木痕印跡趣味尋求其審美特質(zhì)的呈現(xiàn)。

至于說與當(dāng)代藝術(shù)接軌、與國際接軌的問題我們在教學(xué)中并未刻意強調(diào)。如前所述，我們在教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)從自我認(rèn)知的角度出發(fā)，關(guān)注時代與生活，從中尋得藝術(shù)表達的視角，這其實就包含了當(dāng)代的意識。當(dāng)代藝術(shù)是一個動態(tài)的變量范疇，而非某種既定形態(tài)，我想，藝術(shù)創(chuàng)作如果能表現(xiàn)對于當(dāng)下現(xiàn)實文化情境和人的生存狀態(tài)的關(guān)注與思考，其文化精神就是指向當(dāng)代的，而無須把“當(dāng)代”作為一個創(chuàng)作原則或風(fēng)格限定單獨拿出來讓學(xué)生去遵循。與國際化接軌也是如此，國際化的并不意味著就是最好的。我們當(dāng)然可以追隨西方價值標(biāo)準(zhǔn)和話語體系去做自己的作品，并以此進入別人的語境和價值判斷。但我個人認(rèn)為，藝術(shù)的國際化其實是個偽命題，不同國家、不同民族的歷史、現(xiàn)實和文化傳統(tǒng)不同，其價值標(biāo)準(zhǔn)必然多元，對文化、藝術(shù)必然有自己的價值判斷，正是這種多元文化構(gòu)成了當(dāng)代世界文化的集合。作為中國人，我們有自己的歷史文化積淀及由此孕育的思維方式、價值觀念，對于西方文化藝術(shù)中的某些普世價值我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、吸納，但我們無法改變與生俱來的觀照世界的方式。民族的才是世界的，身處多元世界，我們關(guān)注的不應(yīng)是如何接軌，而應(yīng)是如何找到真正的自己。

當(dāng)：對于即將畢業(yè)的天津美術(shù)學(xué)院莘莘學(xué)子，您有沒有一些寄語，想送給即將跨入社會的他們。

熊：同學(xué)們，畢業(yè)對于你們來說意味著一段美好青春時光的結(jié)束，更是人生一個新的起點，從今天起你們將踏入豐富多彩而又紛繁復(fù)雜的社會，那里會有成功和失敗，會面臨更多的誘惑與抉擇，希望你們能堅守做人做事的底線，不管是繼續(xù)走藝術(shù)之路，還是從事別的工作，都能勇于面對挫折，敢于承擔(dān)責(zé)任，不忘初心，不負(fù)韶華，使自己的人生過得精彩而有意義。最后祝大家事業(yè)有成，生活幸福！