基于道德倫理意識形態(tài)下的設計思考

摘 要：設計行業(yè)作為一種服務行業(yè)，是設計師通過有目的有計劃的創(chuàng)意性工作，來滿足不同客戶的需求、服務大眾。設計師不僅服務大眾，其作品對大眾的價值觀、意識形態(tài)具有導向作用。設計師必須有較強工作能力、創(chuàng)新思維，更重要的是道德觀念和職業(yè)操守。目前中國國際地位越來越高，設計行業(yè)也越來越國際化。但是，中國的設計水平、設計的規(guī)范化與西方發(fā)達國家差距仍然很大，設計道德倫理問題越發(fā)明顯。虛假、抄襲、惡俗成為中國設計的代名詞，使中國設計在全球中行業(yè)中處于尷尬的位置。本文對設計師們的職業(yè)道德與社會責任等問題展開論述，呼吁設計從業(yè)者承擔起職業(yè)道德、重建的重任。

關鍵詞：設計倫理；設計抄襲；惡俗設計；規(guī)范化

倫理是經(jīng)過長時間人類社會實踐而總結出來的一些可行的行為準則和默認的規(guī)章制度，是人類社會系統(tǒng)科學性形成的基礎。在倫理發(fā)展到一定階段，會對社會實踐具有指導、約束；對實踐環(huán)節(jié)具有考量、檢驗作用。倫理的逐步健全，意味著人類活動在不斷從感性向理性轉變。設計倫理的概念產(chǎn)生于二十世紀中期。它的出現(xiàn)標志著人類開始對漫長歷史中的設計行為有了新的思考，設計活動逐步從感性轉為理性。

一、設計道德的現(xiàn)狀

（一）社會背景及必要性

設計是有目的有計劃的創(chuàng)造性活動，其主要目的就是滿足人們的生產(chǎn)、生活需要提高生活水平。設計的種類非常多，設計在許多領域都有應用。設計就在我們身邊，設計師的創(chuàng)意作品正在悄然的影響了我們的生活，甚至改變著我們的生活方式。但是今天的設計，日益背離了了“物盡其用”的設計原則，設計沉陷于物質的堆砌之中。浮華與欲望的社會狀況，設計師們肩負著改造人類生存方式重任，卻在利益與金錢誘惑下淪為的奴隸。

例如：在俄羅斯世界杯上中國各大贊助商豪擲50多億元人民幣。但是廣告的效果并不好。從世界杯開賽關于這些廣告的批評指責聲從未消失。惡俗、抄襲、LOW都成為大家評論的關鍵詞。人們吐槽最多的是洗腦廣告，槽點越多越紅火？“旅游之前，為什么要先上馬蜂窩？”、“你知道嗎？你真的知道嗎？你確定你知道嗎？”、“升職！加薪！找工作！”……這樣的洗腦廣告詞不斷的回旋在廣大球迷的腦海中。BOSS直聘、馬蜂窩、知乎、貝殼找房被稱為世界杯垃圾廣告四巨頭，因為不斷重復尷尬的廣告詞和高頻率的播放而引來了廣大網(wǎng)友的瘋狂吐槽。

惡俗、抄襲、欺詐的設計作品充斥著我們的眼球。低俗廣告違背了設計的基本道德倫理觀、產(chǎn)生負能量。很多廣告對青少年的世界觀、價值觀、人生觀的建立有著負面作用。但是，由于中國的法律法規(guī)在知識產(chǎn)權、作品審核制度并不完善，導致違反道德準則的設計作品依然會出現(xiàn)在大眾視野中。因此中國設計成為模仿、抄襲的代名詞。設計行業(yè)道德觀念已經(jīng)關系到社會和諧、民族榮譽、國民價值觀的重大問題。本文對設計行業(yè)的道德倫理問題進行談論具有價值。

（二）研究的目的與意義

設計是對國家發(fā)展具有導向性的行業(yè)，對設計行業(yè)的重視與否關系著國家發(fā)展的命運。我們必須要對自己的設計行業(yè)發(fā)展進行反思。設計師可以在設計方法、設計理念上進行學習、溝通；但絕不能抄襲。作為設計師的我們有義務維護國家形象。提高中國設計水平必須有法律和道德為依據(jù)，建立和完善道德規(guī)范和操作準則為基礎，同時提升設計師的職業(yè)素養(yǎng)。

二、設計道德與設計責任的反思

（一） 商業(yè)價值與設計的真、善、美

真、善、美是設計在成為商品之前，必須遵循原則。真，是指設計作品信息必須是真實有效的，不能欺騙消費者?！罢妗笔窃谠O計追求設計道德基本標準?！吧啤薄懊馈笔窃凇罢妗钡幕A上的提高。

善，是指設計師從事設計行業(yè)必須本著真誠善良的態(tài)度工作，在設計作品以消費者利益為重?！吧啤保菑拿裰鞒霭l(fā)，服務于大眾；改善人民的生活。設計的受眾不只針對高收入人群，反而是普通大眾。運用人機工程學的原理設計出既實用又方便舒適的產(chǎn)品，對于設計產(chǎn)品的負責也是設計道德的一種體現(xiàn)。

美，是指設計作品在舒適耐用的基礎上的升華。作品的形式或內(nèi)容具有形式美感，能打動消費者的情感。美是人們對生活和自然中的美的能動反映，設計美是為了追求技術與藝術的統(tǒng)一、功能與審美的和諧，從而得到精神上的愉悅和滿足。

（二）設計師的責任

既然選擇從事設計行業(yè)，設計師必須本著對社會、受眾負責的態(tài)度來從事設計活動。設計師要對自己的作品負責，對自己的客戶負責，建立良好的企業(yè)形象，必須尊重知識產(chǎn)權。因此設計師的責任不只是在設計作品中起到“美化”的作用，同時應對客戶負責、對知識產(chǎn)權、社會負責，從這些方面來體現(xiàn)設計的倫理價值。

（三）設計師對客戶的責任

作為一個有責任的設計師對每一個客戶需求要進行深入的了解，并且在職業(yè)道德范圍內(nèi)以客戶利益為中心展開設計工作。在面對形形色色的客戶，我們要學會尊重：學會尊重自己也要尊重客戶。不同的國家，不同的名族有不同的文化背景，我們的創(chuàng)意要尊重對方的傳統(tǒng)文化，但也決不能一味迎合客戶而喪失自己。不尊重自己的人也得不到他人的尊重。

（四）設計師對知識產(chǎn)權保護的責任

對知識產(chǎn)權的保護不僅僅是道德問題，涉及到法律的問題。目前，我國知識產(chǎn)權保護的法律法規(guī)不夠健全、保護意識仍然比較差。無法可依、執(zhí)法不嚴是導致國內(nèi)設計界抄襲國內(nèi)外優(yōu)秀作品主要原因。使用任何作品都必須經(jīng)過原創(chuàng)作者授權許可，否則侵犯作者的知識產(chǎn)權。尊重設計師同行的知識產(chǎn)權也是設計人士對設計行業(yè)責任感的體現(xiàn)。

（五）設計師對社會的責任

設計是“以人為本”為宗旨，目的是滿足大多數(shù)人的需要。設計作品是社會上的大多數(shù)人。所以，設計師是一個需要綜合能力很強的職業(yè)。設計是需要對各種文化價值、信仰方式、傳統(tǒng)習俗等信息保持高度敏感，以尊重所有的受眾。這是設計師對于社會公眾所負有的責任。

設計師承擔著文化傳播的責任，這就要求設計師要具有強烈社會責任感。設計師雖然不會正面的面對大眾，但是其作品會折射出你的思想態(tài)度。尤其是廣告設計，影響力巨大，對青少年的三觀有著重要的影響。

在全球化的背景下，繼承中國傳統(tǒng)藝術精髓是當代設計師具有重要的歷史使命。但是，很多的設計師雖然打著“民族的才是世界”的口號，卻只是膚淺的將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)符號的拼接，極為生硬。造成這種現(xiàn)象的原因是他們并沒有深入了解中國的文化精髓。最為中國的設計師確立本土文化的身份定位，傳承民族文化是當代設計師對國家和民族要負的責任。

三、小結

設計行業(yè)的健康發(fā)展對于整個社會的健康發(fā)展具有重要作用。國家應當對設計行業(yè)建立和完善設計行業(yè)道德規(guī)范與操作準則。設計師必須遵守行業(yè)道德規(guī)范與操作準則。設計師必須共同維護設計之真、善、美的價值；秉著對社會負責，對客戶負責，對自己負責的態(tài)度進行設計工作。應當努力消除設計師與客戶存在的對于倫理道義的無知、漠視和抵觸；應當透徹研究設計倫理與道德責任，維護設計師的權益。不論是商業(yè)經(jīng)營者還是藝術設計者，都應該自我尊重，將設計道德與設計責任放在第一位。

參考文獻

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作者簡介

霍帥（1991.2-）男，漢族，籍貫：山東德州，齊魯工業(yè)大學（山東省科學院）17級研究生，碩士學位，專業(yè)：環(huán)境藝術設計 指導老師：王東輝

（作者單位：齊魯工業(yè)大學（山東省科學院）藝術學院）