俄漢語中動(dòng)物形象的對(duì)比分析

摘 要：世界各民族在自身發(fā)展的過程中，由于歷史、地理環(huán)境等的影響，對(duì)動(dòng)物形象形成了或相同、或不同的文化伴隨意義，本文以俄漢語中童話、寓言故事，成語、諺語、俗語為例，分析了俄漢語中各種動(dòng)物形象在象征意義方面的異同。

關(guān)鍵詞：動(dòng)物形象；語言；象征意義

動(dòng)物與我們的生活息息相關(guān)，不論是在俄羅斯文化中，還是在中國文化中，都有許多關(guān)于動(dòng)物的童話故事和寓言故事，并且每一種動(dòng)物都有其象征意義。此外，在成語、諺語、俗語中也都會(huì)運(yùn)用到動(dòng)物形象，如此，動(dòng)物形象與各民族日常生活的關(guān)系更為密切。但是，由于存在不同的文化背景，相同的動(dòng)物形象在俄漢各自的民族意識(shí)中可能會(huì)產(chǎn)生或相同、或不同的語義聯(lián)想及象征意義。

一、相同的動(dòng)物形象，相同的象征意義

在俄羅斯文化和中國文化中有不少的動(dòng)物形象，他們有著相同的象征意義，這是因?yàn)閯?dòng)物形象本身有著鮮明的特征，這既體現(xiàn)在外形特點(diǎn)上，又體現(xiàn)在動(dòng)物的習(xí)性特點(diǎn)上。

（一）狐貍的形象

狐貍這一動(dòng)物，不論是在俄羅斯文化，還是在中國文化中，都是狡猾的象征，這在童話寓言故事、成語、諺語、俗語中都有體現(xiàn)。例如，在俄羅斯著名的克雷洛夫寓言故事《烏鴉與狐貍》中，烏鴉嘴里叼著一塊肉，狐貍通過自己的聰明狡猾騙到了這塊肉。在中國，家喻戶曉的寓言故事《狐假虎威》也說明了狐貍的聰明狡猾，老虎本欲吃狐貍，結(jié)果狐貍通過自己的一番巧言善辯，借老虎之威，虎口脫險(xiǎn)。還有許多諺語俗語也說明了這一點(diǎn)，例如，俄語成語 （像狐貍一樣狡猾）， （一只狐貍騙倒七匹狼）也是說明狐貍狡猾的。值得注意的是，在中國文化中，狐貍還有一種特殊的形象，這主要體現(xiàn)在中國古代的神話故事中，狐貍可以幻化成人，通常是妙齡少女，她們或兇狠或善良，因此，狐貍這一動(dòng)物形象在中國文化中有著俄羅斯文化不具有的特殊形象。

（二）狗的形象

狗是人類的好朋友，狗是忠誠聽話的象征，在俄漢文化中都是如此。這在成語中是有體現(xiàn)的，如 （像狗一樣忠誠）； （狗是人類永不變心的朋友）；在漢語中也有類似的諺語俗語，如狗養(yǎng)三日，三年不忘其恩；狗戀舊主人等等。但是，狗在俄漢文化中除了忠誠聽話的正面形象，還有趨炎附勢、阿諛奉承、忘恩負(fù)義等負(fù)面形象，如 狗仗人勢，狗眼看人低，狼心狗肺，狗腿子，走狗，哈巴狗等。

（三）驢的形象

眾所周知，在漢語中驢是愚蠢、倔強(qiáng)的代名詞，在俄語中亦是如此。例如，在俄語中有這樣一個(gè)諺語 （從言語看出是傻瓜，從耳朵看出是驢子），在這句諺語中將驢子和傻瓜進(jìn)行比較，也就是說驢的傻是一下就能看出來的。在中國也經(jīng)常將倔強(qiáng)的人與驢進(jìn)行比較，比如倔驢，犟驢都是形容倔強(qiáng)的人。

二、相同的動(dòng)物形象，不同的象征意義

（一）熊的形象

熊在俄羅斯文化中占有重要地位，就如龍?jiān)谥袊幕幸粯?。熊是俄羅斯人最喜愛的動(dòng)物之一，在俄羅斯民間童話中熊是圖騰象征，在古俄羅斯人們認(rèn)為熊原本為人，有人的特征，如可以直立，眼睛和人相似，喜歡吃蜂蜜、飲酒等，因而對(duì)其特別敬畏。[1]俄羅斯人喜歡熊，認(rèn)為熊是幸運(yùn)的象征，在俄羅斯有許多男性的名字與熊有關(guān)。在俄羅斯人眼中熊是力量、善良、堅(jiān)定不移的象征，熊被稱為 （森林的主人）。有趣的是，在俄羅斯文化中，熊還是未婚夫的象征，姑娘在夢(mèng)中夢(mèng)到熊，預(yù)示著即將有婚禮。

在中國人的意識(shí)中，熊是呆、笨、傻的象征，我們經(jīng)常稱熊為黑傻子，黑瞎子，有許多俗語諺語表達(dá)了這一點(diǎn)，比如黑瞎子掰玉米——掰一個(gè)丟一個(gè)，黑瞎子跳井 ——熊到底了。

（二）龍的形象

在中國文化中，龍是中華民族的祖先，是我們的圖騰象征，我們都是龍的傳人，龍對(duì)于華夏子孫來說，就是民族的遺傳基因，龍文化是存在于中華文明每一個(gè)細(xì)胞中的。龍，自秦漢以后就被統(tǒng)治者利用，成為皇帝和皇權(quán)的符號(hào)。[2]后來，也形成了龍的民間文化或者說是平民文化，龍成為青年才俊、杰出人物的別稱，比如人中之龍；虬龍鸞鳳，以托君子。在中國龍文化中，龍的另一項(xiàng)功能是司水布雨[2]，這與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。在中華文化中，龍總是正面的形象，與龍有關(guān)的成語也都含有褒義的感情色彩，比如，龍騰虎躍，生龍活虎，龍飛鳳舞等等。

但是，在俄羅斯文化中，龍被認(rèn)為是惡的象征，在俄羅斯人的觀念中，龍是幻想出來的動(dòng)物，龍有翅膀，身體像蛇，能夠噴火，龍?jiān)诙砹_斯文化中一般都是負(fù)面形象。

總結(jié)

動(dòng)物形象的象征意義在俄漢文化中既有不少相同之處，也存在著明顯的差異，這與各個(gè)民族的生活方式、地理環(huán)境、歷史等因素的影響密切相關(guān)。研究俄漢語中動(dòng)物形象的對(duì)比，可以幫助我們了解俄漢兩國在文化、習(xí)俗、語言習(xí)慣方面的差異，幫助我們更好地進(jìn)行跨文化交際。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊玉明，張建英. 俄漢文化中動(dòng)物的象征意義[J]. 沈陽建筑大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010（4）：498-501

[2] 徐貞同. 中國龍文化[J]. 泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（6）： 1-5

作者簡介

姜云飛（1992-），女，漢族，籍貫：山東威海，單位：山東師范大學(xué)外國語學(xué)院2016級(jí)碩士研究生，研究方向：俄語語言文學(xué)

（作者單位：山東師范大學(xué)外國語學(xué)院）