關(guān)于思品教材更名為《道德與法治》引發(fā)的思考

李霞

摘要：本文闡述了對(duì)初中思品教材更名為道德與法治而引發(fā)的思考。筆者認(rèn)為，思想品德和法律是相輔相成的，也都是我國(guó)治國(guó)的方略，單強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)都是不行的，而法治教育僅僅依靠教師教學(xué)生也是不夠的，要全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái)。

關(guān)鍵詞：道德與法治；依法治國(guó)；思考

中圖分類(lèi)號(hào)：G631文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）12-079-1

新學(xué)期，七年級(jí)的原“思想品德”教材名稱(chēng)改為“道德與法治”了，好奇與新鮮之余，也給我們這些習(xí)慣于被學(xué)生喚作“政治老師”或“思品老師”、“德育教師”的人帶來(lái)了困惑，我們?cè)撛鯓臃Q(chēng)呼自己？

“法育教師”？似乎不妥，畢竟現(xiàn)在中小學(xué)專(zhuān)門(mén)要開(kāi)設(shè)法育課了，我們不能搶人家的頭銜；“道德老師”？也不行，只考慮道德的話又把法治放哪里呢？

“道法老師”？這個(gè)名稱(chēng)按說(shuō)應(yīng)該問(wèn)題不大，但是，隱隱感覺(jué)有點(diǎn)怪，你們不覺(jué)得嗎？

我突然想起了“道法自然”這四個(gè)字。老子《道德經(jīng)》第二十五章中云：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币馑际恰暗馈彼从吵鰜?lái)的規(guī)律是“自然而然”的?！暗婪ㄗ匀弧苯沂玖苏麄€(gè)宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性，宇宙天地間萬(wàn)事萬(wàn)物均效法或遵循“道”的“自然而然”規(guī)律。如果用“道法教師”二字來(lái)自稱(chēng)，我們還尚不夠?qū)哟?，這需要哲學(xué)家的修為與內(nèi)涵。

那該叫什么呢？于是乎，群里開(kāi)始調(diào)侃起來(lái)，“德法師”、“法師”、“道師”、“道長(zhǎng)”、“道士”、“道姑”、“理發(fā)師”等幽默而智慧的詞匯紛紛出來(lái)了！畫(huà)面太美，不忍直視……

后來(lái)居然還有同仁說(shuō)出了一個(gè)美好的稱(chēng)謂：“成長(zhǎng)導(dǎo)師”。這個(gè)稱(chēng)謂應(yīng)該是蠻新的。不過(guò)，這年頭，“導(dǎo)師”一詞也被廉價(jià)地高頻率地使用了，君不見(jiàn)，各種領(lǐng)域里均開(kāi)始出現(xiàn)一些“導(dǎo)師”了，不管有能耐沒(méi)能耐的都開(kāi)始以“導(dǎo)師”自居，“中國(guó)好聲音”、“新歌聲”、理財(cái)、婚戀、交友……都有這個(gè)詞匯的影子，可謂亂花漸欲迷人眼。

而究其源頭，導(dǎo)師（Hierophant）一詞乃源自希臘語(yǔ)，是舶來(lái)語(yǔ)，導(dǎo)師最早是古希臘埃勒夫西斯秘密宗教儀式的主祭司，導(dǎo)師象征有相當(dāng)?shù)闹R(shí)和智慧，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)切合傳統(tǒng)的Hierophant的特質(zhì)的，他們是知識(shí)和道德的傳播者，是診療人世傷痛的行醫(yī)人。

而導(dǎo)師制也由來(lái)已久，早在十四世紀(jì)，牛津大學(xué)就實(shí)行了導(dǎo)師制，其最大特點(diǎn)是師生關(guān)系密切。導(dǎo)師不僅要指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，還要指導(dǎo)他們的生活。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)各高校都在探索研究生教育以外的高等教育也能建立一種新型的教育教學(xué)制度——導(dǎo)師制，以更好地貫徹全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的現(xiàn)代教育理念，更好地適應(yīng)素質(zhì)教育的要求和人才培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。這種制度要求在教師和學(xué)生之間建立一種“導(dǎo)學(xué)”關(guān)系，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，指導(dǎo)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)與生活。就這些問(wèn)題而言，我們深感不安：我們到底該自稱(chēng)什么？不管那么多了，先低下頭來(lái)走好路，再抬頭仰望星空吧！

有人說(shuō)：既然我們國(guó)家已經(jīng)把法治作為治國(guó)方略，那我們就是法治教師。但是，我們應(yīng)該明白：今天離法治其實(shí)也還很遠(yuǎn)，而且法治工作遠(yuǎn)不是我們這些人能推動(dòng)得了的！

舉一個(gè)很真實(shí)的例子吧。

每天凌晨三、四點(diǎn)鐘（近期是五點(diǎn)半左右），筆者居住的商業(yè)街酒店附近就傳來(lái)了熟悉的卡車(chē)馬達(dá)聲，酒店的西南角有一個(gè)垃圾中轉(zhuǎn)站，垃圾車(chē)就是過(guò)來(lái)運(yùn)送垃圾的。而此時(shí)，對(duì)面的小區(qū)里的居民們還在睡夢(mèng)中。

垃圾車(chē)使用了動(dòng)力很大的柴油發(fā)動(dòng)機(jī)，工作起來(lái)，其噪聲大得震耳欲聾，而垃圾車(chē)設(shè)計(jì)的垃圾桶自動(dòng)翻倒設(shè)置更是需要車(chē)輛的動(dòng)力，因此車(chē)輛需要加大油門(mén)來(lái)工作，期間，巨大的柴油機(jī)馬達(dá)轟鳴聲伴隨著節(jié)奏混亂、聲響驚人的垃圾桶撞擊聲，頃刻間整個(gè)小區(qū)的樓房仿佛都在顫抖，人的心臟被震動(dòng)得幾乎崩裂。

面對(duì)上述的問(wèn)題，我走訪了很多居民，他們均表示很反感，但很無(wú)奈。我又走訪了部分商鋪及酒店的經(jīng)營(yíng)者，他們也表示無(wú)奈，他們也是受害者，尤其是賓館，許多客人要求退房、退款，賠償睡眠損失。

我在近期多次通過(guò)12345便民熱線反映過(guò)這些問(wèn)題，要求垃圾處理車(chē)避開(kāi)居民休息時(shí)間，但均無(wú)改觀。我一時(shí)驚詫?zhuān)涸瓉?lái)法治這東西在我們這里還只是個(gè)擺設(shè)而已，許多職能部門(mén)相互推諉的功夫真的不是一天兩天能解決的！類(lèi)似的問(wèn)題還有很多。比如最近我們當(dāng)?shù)夭疬w，紅頭文件貼出來(lái)違建一律不算拆遷范圍，還得自己拆除。拆遷組辦公室就在拆遷的村里辦公。可一夜之間違建遍地都是，村干部甚至帶頭建，拆遷組跟農(nóng)民談時(shí)仍是睜一只眼閉一只眼，得到好處的可以多算些。紅頭文件的規(guī)定就是擺設(shè)，對(duì)一部分人有用，法治呢？公平呢？

其實(shí)，我們還在乎叫啥稱(chēng)謂是不是很傻？！中國(guó)的道德與法治不僅僅要在學(xué)生中進(jìn)行學(xué)習(xí)，全社會(huì)都要學(xué)，尤其是政府職能部門(mén)，眼睛不能只看天，也要多看看地面，許多該做的事情沒(méi)做好，那么法律的尊嚴(yán)就無(wú)處安放，學(xué)科叫啥名稱(chēng)都無(wú)關(guān)緊要！

在當(dāng)下，法治是什么？法治該如何真正貫徹？這還遠(yuǎn)不能止步在我們的課本中、試題中，我們中學(xué)課里若還在不厭其煩地教學(xué)生如何做選擇題、判斷題、辨析題、簡(jiǎn)答題、論述題，還在糾結(jié)于題干與題肢、關(guān)鍵詞、答題范圍、角度……，我們?cè)噯?wèn)：我們教會(huì)學(xué)生了什么？我們帶過(guò)他們一起進(jìn)行社會(huì)調(diào)查嗎？我們嘗試過(guò)帶學(xué)生走進(jìn)社區(qū)去觀察與體驗(yàn)了嗎？我們真正在解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中與學(xué)生們一起去實(shí)踐了嗎？我們的模擬法庭是否真的符合實(shí)際法庭的情況？我們的司法部門(mén)真正到學(xué)校進(jìn)行相關(guān)的法律培訓(xùn)了嗎？立法機(jī)構(gòu)真的緊密聯(lián)系群眾了嗎？執(zhí)法部門(mén)真的嚴(yán)格執(zhí)法、執(zhí)政為民了嗎？

我真的希望，中國(guó)的法治教育能與現(xiàn)實(shí)緊密對(duì)接，千萬(wàn)不要讓空中樓閣的架子讓我們德育工作者來(lái)苦苦支撐，因?yàn)榈掠摷俨坏茫?/p>