大薯?xiàng)l老師
第十個(gè)字就是——古詩(shī)文的小成,創(chuàng)。創(chuàng)創(chuàng)作,創(chuàng)造。創(chuàng)是從原本沒(méi)有,然后再到有。學(xué)習(xí)古詩(shī)文,嘗試運(yùn)用古詩(shī)文去寫(xiě)作,這是一個(gè)非常有意思的過(guò)程。在前面階段的學(xué)習(xí),你可以感受到古人在古詩(shī)文上面的純粹境界,我們有一個(gè)詞語(yǔ),叫做醉心。什么叫醉心?就是心向往,神向往,心神沉醉其中。
古人,在文學(xué)創(chuàng)作上是非常投入的。所以他們才能夠持之以恒的做成一件事。從司馬遷到李時(shí)珍,從徐霞客到蒲松齡,從唐宋八大家到四大名著的作者,他們的每一部作品都傾注了無(wú)數(shù)心血和心力。也正是因此,他們所創(chuàng)作的作品,具有了比他們本身更長(zhǎng)久的生命力。
古今中外,莫不如此。賈島的“兩句三年得,一吟雙淚流?!弊屛覀兛吹搅艘晃粸榱俗非笸昝涝?shī)篇的詩(shī)人,也許比起李白杜甫來(lái),比起王維,比起初唐四杰,比起白居易……他不算是最出眾的,但他那種為詩(shī)消得人憔悴,苦苦追尋的形象和精神,深深印在了我們的腦海中。這樣的類(lèi)似經(jīng)歷我也有過(guò),當(dāng)時(shí)有個(gè)好朋友,想要讓我按平仄格式,幫忙填幾首詩(shī)。時(shí)間限期一周,為了選擇好的題材,然后讓詩(shī)句又能夠合則押韻,那一個(gè)星期我從早上睜開(kāi)眼睛想的都是詩(shī),中午吃飯時(shí)腦袋里也想著是詩(shī),甚至晚上睡覺(jué)時(shí)還是想的詩(shī)。后來(lái)終于結(jié)合四大神話(huà),寫(xiě)出了四首符合要求的詩(shī)。給朋友發(fā)過(guò)去之后,非常滿(mǎn)意,至今還保留著那幾首詩(shī)。
其實(shí)創(chuàng)作的過(guò)程是最難忘,最有樂(lè)趣的。昨天有一位朋友,給我發(fā)過(guò)來(lái)自己寫(xiě)的詩(shī),我認(rèn)真看了又看,并且讀了幾遍,感覺(jué)所寫(xiě)的詩(shī)意境是有了,如果在引動(dòng)人心上,再注入強(qiáng)烈的情感,在音韻上多讀幾次,一定會(huì)比現(xiàn)在好很多。創(chuàng)作是一種樂(lè)趣,古詩(shī)文真正想要學(xué)有小成,必須要去嘗試創(chuàng)作。打個(gè)比方,因?yàn)樽鲲埡统燥埵遣灰粯拥模鲲埖倪^(guò)程比吃飯的過(guò)程考慮更加詳盡,同時(shí)也更能獲得獨(dú)特的創(chuàng)作體驗(yàn)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。
那么在初學(xué)時(shí)如何練習(xí)古詩(shī)文的創(chuàng)作呢?第一個(gè),是從簡(jiǎn)單的古詩(shī)詞開(kāi)始。就好像練習(xí)書(shū)法一樣,先要從臨摹開(kāi)始??梢赃x取自己最喜歡的一首詩(shī),然后把這首詩(shī)的意象,平仄,韻腳都找出來(lái)。接下來(lái),把主題意象換成自己心中的意象。韻腳可以換,可以不換。其實(shí)平仄,也可以先不去管它。只要讀的意境到了,朗朗上口即可。下面我們可以舉一例。
靜夜思
【唐】 李白
床前明月光,
疑是地上霜。
舉頭望明月,
低頭思故鄉(xiāng)。
在這首詩(shī)中,詩(shī)人營(yíng)造了一幅他鄉(xiāng)月夜忽醒,望月寄鄉(xiāng)思的情景。異鄉(xiāng)的清冷,令人格外思念故鄉(xiāng)的溫暖。唯一熟悉的只有那輪明月,明月上,或許是思念之人的面容,明月上,或許是一幕幕往日的情景。在這首詩(shī)中,明月是最關(guān)鍵的意象,思鄉(xiāng)情則是最主要的情感。韻腳主要是ang。我們首先來(lái)確定情感,例如,我們要表達(dá)對(duì)朋友的思念之情,月我們要換成星辰。在我們腦海中要形成一幅場(chǎng)景。
星夜寄友
文/夢(mèng)里醉
窗前數(shù)星明,
疑似螢火巡。
遙望銀河岸,
何船會(huì)友人。
這是古詩(shī)文創(chuàng)作練習(xí)的第一個(gè)方法。如何用古文思維自己去寫(xiě)。這里就要說(shuō)到古詩(shī)文的一大特點(diǎn),言簡(jiǎn)意賅。為什么說(shuō)言簡(jiǎn)意賅呢?大家可以去看很多古詩(shī)文?雖然篇幅不長(zhǎng),但是其中卻包含著很深的哲理。正是古詩(shī)文特點(diǎn),以簡(jiǎn)馭繁。言有盡而意無(wú)窮?,F(xiàn)代文更重傳遞,所以失去了文言文的那種深意和境界。從文化普及的角度來(lái)說(shuō),現(xiàn)代文白話(huà)文功不可沒(méi)。但從文化傳承上來(lái)說(shuō),白話(huà)文卻達(dá)不到這樣的深度。
那么如何培養(yǎng)古文思維呢?培養(yǎng)古文思維的關(guān)鍵在哪里呢?其實(shí)從兩個(gè)方面可以來(lái)說(shuō)。第一個(gè)就是解讀古詩(shī)文,閱讀古詩(shī)文,積累古詩(shī)文。在無(wú)形的熏陶中,當(dāng)然就具有了古詩(shī)文的思維。我們?cè)谶@里所總結(jié)的古詩(shī)文十個(gè)字,其實(shí)就是幫助大家去更好的感受古詩(shī)文的內(nèi)在美。第二個(gè)就是創(chuàng)作古詩(shī)文。
創(chuàng)作古詩(shī)文的方法,其實(shí)我們也給大家提到了,古詩(shī)文文首重意境。出于個(gè)人愛(ài)好,我也喜歡用文言文寫(xiě)一寫(xiě)心中情感。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)情、理,這兩個(gè)字對(duì)于創(chuàng)作很有幫助,他們可以讓所寫(xiě)的文字,在精神世界中走得更遠(yuǎn)。如果說(shuō)還要加一個(gè)特別的字,這個(gè)字非“靈”莫屬,只要你所寫(xiě)的詩(shī)文有了靈氣,讀起來(lái)自然而然就會(huì)有一種靈動(dòng)的神韻之感。順便穿插一下,自己寫(xiě)的東西一定要多讀幾次,讀的時(shí)候又可以從中發(fā)現(xiàn)更多的感覺(jué)。大家可以發(fā)現(xiàn),意,情,理,靈,如果能夠融會(huì)貫通,那么創(chuàng)作就是一件非常有樂(lè)趣的事。至于其余的幾個(gè)字,可以一提的就是畫(huà),因?yàn)楫?huà)面感是直入人心靈的一種重要方式。當(dāng)然,這個(gè)過(guò)程離不開(kāi)對(duì)古文實(shí)詞、虛詞、語(yǔ)法的熟練掌握。所以積累古詩(shī)文才成為現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)改革的重大方向。