基督教會的遺跡

何映宇

焉息堂原為天主教息焉公墓建筑之一部分，入口處牌坊有馬相伯手書“息焉公墓”，橫額則刻有“上天之門”字樣。

匈牙利傳奇建筑師鄔達克在上海留下很多經(jīng)典，改變了上海的建筑面貌。上世紀二十年代，鄔達克來到上海，開始了上海傳奇。此后近三十年間，他在上海主持設(shè)計了五十三幢風格迥異的建筑，其中有二十五個項目已經(jīng)先后被列為上海市優(yōu)秀歷史建筑。國際飯店、大光明電影院、百樂門歌舞廳、基督教沐恩堂、市三女中、向明中學等眾多經(jīng)典建筑成為海派文化和城市風格的地標。

位于哈密路和可樂路交界處的焉息堂也是鄔達克設(shè)計的杰作。

焉息堂原為天主教息焉公墓建筑之一部分，1929年左右由天主教教友馬相伯、朱孔嘉等發(fā)起建造，所以入口處牌坊有馬相伯手書“息焉公墓”，橫額則刻有“上天之門”字樣。

息焉堂全名“息焉公墓圣母升天禮拜堂”，是信徒們舉行安葬儀式祈禱時使用的，所以也被稱為“安息堂”。顧名思義，這里是信徒去世以后安葬安息的地方。帶有羅馬風的鐘塔、哥特式的尖拱窗、尖券門窗、大堂四角四根束柱，上承帆拱與穹頂。穹頂?shù)撞棵芘?6個尖券窗洞，光線漫入時，穹頂宛若漂浮在空中，濃濃的異域氣息撲面而來。

這是上海唯一一座采用拜占庭式穹頂設(shè)計的天主教堂，也是一座充滿了神秘色彩較不為人知的教堂。鄔達克本人是基督教路德教派，可是，這并不妨礙他來設(shè)計天主教的教堂，而且如此令人印象深刻。

哈密路上的另一座建筑也和基督教的安息日有關(guān)。

1918年，美國基督教會在上?；I辦上海衛(wèi)生療養(yǎng)院，當時一戰(zhàn)剛剛結(jié)束，各國經(jīng)濟尚未復蘇，資金籌集遇到困難被推遲。1922年11月，美國基督教復臨安息日會傳教士米勒耳再次到上海，與藍得勝一起籌建上海衛(wèi)生療養(yǎng)院。

1927年，他們在羅別根路覓得空地約40畝，開始興建上海衛(wèi)生療養(yǎng)院。兩年后，醫(yī)院正式開業(yè)了，除精神病、傳染病外都可在此就診。

三層歐式醫(yī)療大樓寬敞明亮，大樓南側(cè)和東側(cè)均有白色柱廊，走廊為彩色水磨石地面，陽臺欄桿均為水泥花瓶小柱。主樓的東南角臺基上鑲嵌著一塊花崗巖石碑，上面鐫刻著“THIS STONE WAS LAID JAN 9TH1927”，可以證明這座建筑確實建于1927年。

療養(yǎng)院坐落在一片綠蔭叢中，到處是近百年的香樟槐楊，大草地一片郁郁蔥蔥。因為是基督教教會所建，所以療養(yǎng)院的南面還有一禮拜堂，供這里的教友做禮拜使用、這是一棟拜占庭式建筑，陡坡屋頂，紅機磚墻面水勾縫，水泥砂漿粉白色門窗框套線，主入口大門朝南，兩側(cè)宙門呈雙弧形拱頂，彩色壓花玻璃鑲嵌。

基督教上海衛(wèi)生療養(yǎng)院以療養(yǎng)為主，治療為輔，收費昂貴，均以美金計算，因此住院病人大都是當時上海的富商巨賈和政府官員及家屬，如孔祥熙、宋子文、王寵惠、宋美齡及其母親倪桂玲等都常在這里療養(yǎng)，普通人家恐怕是高攀不起的。不過現(xiàn)在情況就不同了，解放后，外國傳教士紛紛回國，1951年由中國人民解放軍接收成立陸軍108醫(yī)院，近年又改為中國人民解放軍四五五醫(yī)院分院，成為了人民的醫(yī)院。