葉灃儀
摘 要:繩結(jié)藝術(shù)是中國民族傳統(tǒng)文化中的主要裝飾元素,絲綢面料作為中華絲綢服飾典型的服裝材料之一,為了進一步了解現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計中繩結(jié)藝術(shù)的應(yīng)用,需要積極從材料選擇、結(jié)構(gòu)設(shè)計、造型設(shè)計等方面來進行充分考慮,全面掌握現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計的內(nèi)涵。本文以絲綢服飾設(shè)計作為此次探討的主要對象,重點是對現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計中繩結(jié)藝術(shù)的應(yīng)用進行科學(xué)分析。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代絲綢服飾 繩結(jié)藝術(shù) 設(shè)計應(yīng)用分析
中圖分類號:TS943.1 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2018)07-0-01
前言
繩結(jié)是我國傳統(tǒng)文化元素中的一部分,因此需要對現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計以及繩結(jié)藝術(shù)應(yīng)用進行深層次的分析和研究,掌握繩結(jié)文化的內(nèi)涵和繩結(jié)藝術(shù)的特殊性。特殊的藝術(shù)美和精巧的結(jié)構(gòu)組成了繩結(jié),提升現(xiàn)代人們的藝術(shù)品位。不僅體現(xiàn)了人類與自然和諧相處的人文理念,還促進了人們精神境界的不斷提升?,F(xiàn)代人們對服裝的個性化提出了更高的要求,人們追求時尚,因此需要全面掌握繩結(jié)藝術(shù)的應(yīng)用要點,充分利用中國傳統(tǒng)的繩結(jié)藝術(shù),將質(zhì)樸文化的內(nèi)涵與現(xiàn)代絲綢服飾文化更好的結(jié)合起來,進行巧妙的設(shè)計,有效提升現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計水平。
一、現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計中應(yīng)用繩結(jié)藝術(shù)的重要意義
繩的諧音是:神,象征著高貴與地位的不可侵犯,繩子是繩結(jié)的早期藝術(shù)表現(xiàn),中國人是龍的傳人,也是龍神形象的主要代表,在史前時代,繩結(jié)是以書契的形式出現(xiàn)的,在舊石器時代,先民們借助繩結(jié)來互相傳遞信息,它不僅是表達個人意思的一種體現(xiàn),還具有了幫助記憶的特點。結(jié)代表著力量、和諧,充滿感情,還是安定、團結(jié)的體現(xiàn)。結(jié)在中國人的眼中代表著永結(jié)同心,給人一種親密、溫馨、團圓的感覺。作為人類文化的永恒主題,其中也蘊含著豐富的物質(zhì)文化與情感,是一種具有生命力的特殊藝術(shù)形式,是中國傳統(tǒng)文化的精髓,因此流傳至今。
二、現(xiàn)代絲綢服飾上繩結(jié)設(shè)計的要點分析
1.選擇繩結(jié)材料
在對現(xiàn)代絲綢服飾進行繩結(jié)設(shè)計的過程中主要從材料選擇、色彩設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計這幾個方面進行,從而呈現(xiàn)出與之相應(yīng)的造型設(shè)計。比如在材料選擇的環(huán)節(jié),需要及時進行情感交流,在此過程中要求相應(yīng)的設(shè)計人員對中國的繩結(jié)藝術(shù)有一個正確的理解和認識,熟練掌握現(xiàn)代絲綢服飾的設(shè)計要點,從而創(chuàng)作出更好的服飾作品。選擇繩結(jié)的環(huán)節(jié)通常采用植物藤條、動物皮條、天然纖維等材料,將這些材料制作成繩、帶、線等絲綢服飾的配件,在市場上常見的有:如意帶、韓國絲等服飾配件。有動物皮條、植物藤條這些材料制成的現(xiàn)代絲綢服飾能夠給人一種質(zhì)感,纖維空間不同,因此構(gòu)成的絲綢服飾也就不同。在選擇現(xiàn)代繩結(jié)材料的過程中可以選用不同的材料,以多種材料組合的形式來體現(xiàn)絲綢服飾最佳的設(shè)計效果,呈現(xiàn)出最好的繩結(jié)藝術(shù)應(yīng)用效果。將繩結(jié)的質(zhì)感與其面料結(jié)合起來,從而形成了最佳的現(xiàn)代絲綢服飾黨的視覺效果,帶給人以全新的感覺。比如在選擇繩結(jié)材料的環(huán)節(jié),積極選用了白色的絲綢面料與綠色的繩結(jié)玉佩,將繩結(jié)編織在胸前,突出了中國女性含蓄、內(nèi)斂的特質(zhì),繩帶交叉簡單,以捆綁形式系在腰間,更好的凸顯了女性的曲線美。下圖所示為繩結(jié)材料在現(xiàn)代絲綢服飾上的應(yīng)用。
2.色彩設(shè)計
紅色給人以熱烈、奮進、繁榮的感覺,選用紅色、白色、米色等多種顏色的繩結(jié)配件,呈現(xiàn)出了不同的設(shè)計效果。色彩設(shè)計體現(xiàn)的現(xiàn)代絲綢色彩的美感,呈現(xiàn)了一種溫婉、神秘的服飾設(shè)計效果,在此環(huán)節(jié),要求耳環(huán)色彩與絲綢服飾的色彩相一致,確保色彩搭配協(xié)調(diào),耳環(huán)顏色要與服飾顏色相同或者相近,將同一色系以及深淺搭配的方式產(chǎn)生和諧的色彩設(shè)計美感,使得耳環(huán)顏色與絲綢服飾的顏色相得益彰。
3.繩結(jié)的結(jié)構(gòu)設(shè)計
繩結(jié)常見結(jié)構(gòu)形式有:穿、繞、纏、編等不同形式,將線與環(huán)結(jié)合在一起,并選用珠子、墜子、環(huán)管等飾物來進行襯托,以增添現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計的美感。常見的繩結(jié)結(jié)構(gòu)形態(tài)主要有:塊結(jié)、單結(jié)、網(wǎng)結(jié)等,如果將其按照功能價值可以分為花結(jié)和使用結(jié)。
三、現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計中繩結(jié)藝術(shù)的應(yīng)用分析
1.繩結(jié)藝術(shù)在現(xiàn)代絲綢面料上的應(yīng)用
將繩結(jié)藝術(shù)積極融入到現(xiàn)代絲綢服飾中,不斷創(chuàng)新絲綢面料設(shè)計,比如將繩結(jié)藝術(shù)中的花紋圖案廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代絲綢服飾中,將其印在錦緞上,以此方式來表達對美好生活的期待與盼望。采用縫制線機理來進行服飾設(shè)計,在現(xiàn)代服飾絲綢面料上采用不同毛線、絨條、絲帶,并以盤、填、扎等方法來塑造機理,更好的表現(xiàn)了吉祥文字、立體化的紋樣效果。讓醒目的繩結(jié)機理與表面平滑的絲綢面料紋進行對比,在互相襯托的情況下,絲綢面料不失優(yōu)雅,同時呈現(xiàn)出了獨特、藝術(shù)性的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
2.繩結(jié)在現(xiàn)代絲綢服飾配件上的應(yīng)用
利用絲帶線、皮條等材料制作成現(xiàn)代絲綢服飾的腰帶,將繩結(jié)藝術(shù)應(yīng)用在唐裝的領(lǐng)帶中,常見領(lǐng)結(jié)形式有:平型領(lǐng)結(jié)、中型領(lǐng)結(jié)、蝶式領(lǐng)結(jié)等,將繩結(jié)藝術(shù)廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代絲綢服飾的領(lǐng)口、衣緣、袖口、腰部等部位,對絲綢服飾進行精巧的設(shè)計,以精美、獨特的形式展現(xiàn)現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計的藝術(shù)之美,利用繩結(jié)來達到最佳設(shè)計效果。繩結(jié)藝術(shù)的應(yīng)用形式有多種,因此可將其更多的應(yīng)用在現(xiàn)代絲綢服飾的腰部、領(lǐng)口等部位,更好的體現(xiàn)了現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計的科學(xué)性與合理性。款式精美的繩結(jié)給絲綢服飾增添了一份藝術(shù)之美,讓繩結(jié)絲綢服飾設(shè)計與服飾整體有效結(jié)合起來,在實際設(shè)計中嚴格遵循現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計的基本規(guī)律,合理選擇題材,科學(xué)選用構(gòu)圖畫面,對設(shè)計色彩搭配起到了很好的效果,將繩結(jié)廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代絲綢服飾配件設(shè)計中,下圖為繩結(jié)藝術(shù)在現(xiàn)代絲綢服飾配件設(shè)計中的應(yīng)用。
結(jié)束語
繩結(jié)是我國傳統(tǒng)文化元素的一部分,是絲綢服飾特色設(shè)計的主要體現(xiàn),因此首先要了解現(xiàn)代絲綢服飾設(shè)計中應(yīng)用繩結(jié)藝術(shù)的重要意義,以此為出發(fā)點,合理選擇繩結(jié)材料,以多種材料組合的形式體現(xiàn)絲綢服飾最佳的設(shè)計效果,呈現(xiàn)出最好的繩結(jié)藝術(shù)應(yīng)用效果。掌握現(xiàn)代絲綢服飾繩結(jié)藝術(shù)的應(yīng)用要點,將繩結(jié)藝術(shù)中的花紋圖案廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代絲綢服飾中和現(xiàn)代絲綢服飾配件上,款式精美的繩結(jié)給絲綢服飾增添了一份藝術(shù)之美。