淺談修辭與語境的關(guān)系

馬瑞

摘 要：在自然環(huán)境與社會形態(tài)中，每個人所進(jìn)行的活動都會受到周圍自然因素以及社會因素的影響，當(dāng)然人的語言也將受到一定制約。語境是修辭的基礎(chǔ)，它決定了修辭的使用方法、形式，而修辭也是語境的手段，它為語境創(chuàng)造出了更為合宜的語言環(huán)境。因此，在人們的話語交際中，修辭和語境在起著各自不同的作用的同時，也相輔相成，影響著人們交際的效果，賦予了話語更多的意義。

關(guān)鍵詞：修辭 語境

中圖分類號：H15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）07-0-01

一、語境決定修辭

目前，對語境的定義分廣義與狹義之說。狹義的角度認(rèn)為語境主要指上下文，是“在話語或文句中，位于某個語言單項(xiàng)前面或后面的語間、詞或短語”。而從廣義角度則認(rèn)為語境包括三個方面：“1、表達(dá)的話語中心。2、表達(dá)的主觀因素與客觀因素。3、表達(dá)的領(lǐng)域、目的的不同。長期地反復(fù)使用不同的傳遞媒介、語文材料、表達(dá)方式而形成的一系列言語特點(diǎn)的有機(jī)統(tǒng)一體──語體”。在文學(xué)界，大多的學(xué)者都比較傾向于廣義角度的定義。

總之，對于語境的理解無論時從狹義還是廣義，都是從自己的角度對語境進(jìn)行認(rèn)知與理解。通過不同的語境因素構(gòu)成一個語境的系統(tǒng)，在語境系統(tǒng)中將語境因素依一定組合、類聚關(guān)系，構(gòu)成語境系統(tǒng)的支系統(tǒng)及其各級下位系統(tǒng)。

修辭比較抽象，學(xué)習(xí)修辭時必須借助于語言材料、表達(dá)方式以及表達(dá)效果進(jìn)行理解并掌握。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，要設(shè)定語境，通過語言材料，看其采取的修辭方式是否恰當(dāng)，產(chǎn)生的表達(dá)效果是否最理想或比較理想。修辭上的語境意義復(fù)雜豐富，在字面之下，在特定的語境中，還蘊(yùn)藏著言外的聯(lián)想意義、感情意義以及等。這可以從網(wǎng)絡(luò)語言、小說以及詩歌中體現(xiàn)出來。

1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的語言修辭

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言也應(yīng)運(yùn)而生。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊性，在這語言環(huán)境中網(wǎng)絡(luò)用語就具有簡潔、動感、形象、口語化等特點(diǎn)，并逐步有了自己的一套系統(tǒng)。如：我----偶；的----滴；支持----頂；這樣子----醬紫；美女----MM；結(jié)伴旅行的人------驢友；男孩------JJ；第一個回貼的人-------沙發(fā)；哭-----55555555；等等修辭用法，已經(jīng)成為人們在網(wǎng)絡(luò)中通用流行的語言。有一些這樣的語言，甚至也被用在了實(shí)際生活當(dāng)中，成為流行詞匯中的一部分。但大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)詞匯，在脫離了網(wǎng)絡(luò)這個特定的語言環(huán)境后，也會變得沒有設(shè)么實(shí)際意義，不能凸現(xiàn)出其形象靈活的特點(diǎn)。因此，通過設(shè)定語境，從而決定修辭的方法與形式，提升學(xué)生的語言水平。

2.文學(xué)作品中的修辭語言

修辭陳望道先生明確提出了“六何”說：“第一個‘何故，即語言的目的，適用于為勸他人而想使人了解自己意見或是同人辯論的。第二個‘何事，是指語言表達(dá)的主要內(nèi)容，包括日常的各種瑣事以及抽象的學(xué)術(shù)談?wù)摰?。第三個‘何人，要明確對象，認(rèn)清說者和讀聽者的關(guān)系，正對不同的讀聽者，語言修辭也要適當(dāng)調(diào)整，比如對于學(xué)青年要委婉且華麗，二對于普通大眾則應(yīng)通俗易懂。第四個‘何地，要明確當(dāng)時的處境，是在城市還是鄉(xiāng)村。第五個‘何時，即時間，具體包括時代、年月以及早晚。第六個‘何如，是說怎樣寫說。” 這“六何”實(shí)質(zhì)上就是修辭過程中，制約創(chuàng)作者語言藝術(shù)活動的充分表現(xiàn)。魯迅先生的雜文創(chuàng)作是社會思想和社會生活的藝術(shù)記錄，其主旨是對人民的關(guān)愛和對敵人的抨擊，反映了人民的苦難和斗爭、愿望和理想。但因?yàn)楫?dāng)時的社會環(huán)境比較復(fù)雜、敏感，因而，他對反動勢力及其走狗和社會丑惡現(xiàn)象的“猛烈的攻擊，只宜用散文，如‘雜感之類，而造語還須曲折?！?。他不常在雜文里作出結(jié)論式的答案，往往采用對比、暗示、雙關(guān)、取譬、借喻等比較陷晦或委婉的表達(dá)方式。例如：這就是文人學(xué)士究竟比不識字的奴才聰明，黨國究竟比賈府高明，現(xiàn)在究竟比乾隆時代光明：三明主義。魯迅先生在此巧妙地利用諧音雙關(guān)的手法，辛辣地諷刺了高喊“三民主義”的反動文人們的假三民主義。如果不是服從于抨擊反動文人的目的。不聯(lián)系當(dāng)時白色恐怖籠罩的社會環(huán)境，不熟悉漢民族語言中的諧音雙關(guān)表達(dá)手法，以上這則例子就可能是另外一個面目了。

場景語境也可以稱為交際場景語境，在具體應(yīng)用語言時，要察言觀色、聽話聽聲，這樣才能如魚得水，靈活應(yīng)變。還要結(jié)合周圍的環(huán)境，幫助我們理解語言。因此，通過語境可以更好的掌握語言的真正意義，而修辭方式也只有在特定語境中才能得以體現(xiàn)，兩者相輔相成，缺一不可。

二、修辭創(chuàng)造適合的語言環(huán)境

語境是修辭的基礎(chǔ)，它決定了修辭的使用方法、形式，而修辭也是語境的手段，它為語境創(chuàng)造出了更為合宜的語言環(huán)境。修辭的使用，在一定情況下，可以達(dá)到事半功倍的效果。在我們生活中，手機(jī)短信就是善用修辭的最好例證。例如在非典期間，“風(fēng)雨送春歸，非典迎春到，已是市場低迷時，猶有口罩俏。俏也不爭春，只把疫來報，待到五一休假時，唯有藥店笑?！边@一詼諧的短信用詩詞的方式將非典當(dāng)時的情形通過幽默的方式表達(dá)，有效緩減緊張分位。通過恰當(dāng)運(yùn)用幽默詼諧的修辭方式也使非典這“談非色變”的話題不再沉重。委婉的說法和表達(dá)方式，便于人們心理上的接受。這也是修辭的力量。又如人們互相關(guān)切的短信“水含笑，山含情，忙碌的時候停一停；桃花紅，楊柳青，該歇就歇不要太拼；風(fēng)輕輕，云淡淡，保重身體別感冒；不常見，常思量，過節(jié)信息聯(lián)情誼；”幾句問候的話語，讓人在溫馨體貼中又感受到了如畫一般美的詩情畫意。

“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。語言正是由于語境才產(chǎn)生了豐富的語意。修辭學(xué)的各個領(lǐng)域都同語境有著密不可分的關(guān)系，整個使用語言都要受語境約束，修辭效果要結(jié)合語境才能更好的得到表達(dá)。從修辭的作用上看，好的修辭也為修辭創(chuàng)造合適的語境，使人們在話語交際中，能做到更好更及時的溝通。語境與修辭相輔相成，二者缺一不可，相互影響。

參考文獻(xiàn)

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