從李鴻章的“保船避戰(zhàn)”談起

中圖分類號：K2 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）06-0-01

李鴻章是安徽合肥人，也是我國清末的重要人物，其政治、經(jīng)濟、外交活動對我國近代歷史均有著舉足輕重的影響。以前教材多把他描寫成一副賣國投降的嘴臉。隨著研究的深入，對其認識逐漸有所改變，現(xiàn)在教材對他領導和推行洋務運動予以了較為客觀的評價，但寫其在甲午戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)則用“保船避戰(zhàn)”（《高中歷史（必修一）》第58頁），仍有批判之意。

一、李鴻章為什么要極力避戰(zhàn)

我認為他的避戰(zhàn)是建立在他對清王朝的實力認識和對國際形勢的分析上。正如《李鴻章評傳》所說：“李鴻章堅定然而卻是和解的立場，無疑來自他的務實精神和他相信此時清朝陸軍和海軍尚不足與日本抗衡。但最為重要的是，這和他旨在防止日本同西方針對中國而合作的外交政策是一致的?！保ǖ?83頁）對于當時的清王朝來說，李鴻章是“現(xiàn)實主義”者。李鴻章在與外國人打交道的實踐過程中，憑著敏銳的眼光認識到外國比中國先進，中國實力遠遜于外國，因此一方面主張在內(nèi)政上進行自強運動，另一方面認為在外交上中國應避免對列強的戰(zhàn)爭，其外交方針就是“外敦信睦，隱示羈縻”。他對清朝這座大廈的千瘡百孔是深知的，他和頑固派的閉目塞聽與清流派的清談誤國不同，他看到了日本的自強發(fā)展，深知清政府的衰弱，外強中干，因此極力謀求與日本的合作和和解，盡量推遲與日本的直接沖突。因此，他的態(tài)度是基于他對清政府的深切認識：不戰(zhàn)或許人家還不知深淺，戰(zhàn)敗則底細暴露無遺。為此，他對外采取“以夷制夷”的策略（李鴻章自己稱之為“以敵制敵”之策）。鑒于兩次鴉片戰(zhàn)爭，毫無疑問，清政府——包括李鴻章在內(nèi)都把英法看作最主要的敵人，因此，最初李鴻章對日本產(chǎn)生了一定的幻想：“聯(lián)東制西”，意圖聯(lián)絡日本共同對付西方列強的侵略。日本侵臺事件和吞并琉球使他逐漸看到了日本的野心，他轉而綏靖俄國，并在朝鮮問題上推行“以敵制敵”之策，試圖通過引進美、英、俄等西方列強，來對抗日本的侵略勢力。但直至甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，他始終堅持對日保持低調(diào)，并幻想通過英、俄等國調(diào)停，阻止日本的侵略。他是想用拖延來贏得國內(nèi)改革與整軍經(jīng)武，但整個社會，整個清政府都沒有也不可能利用好這點寶貴的時間。

這是否是妥協(xié)投降的路線？從結果來看，無論七十年代的“聯(lián)東制西”，還是八九十年代的“以西制東” 、“聯(lián)俄制日”，都是失敗的，但我們不能據(jù)此全面否定這一策略。作為一種策略，其本身沒有正確與否，主要看其是否被正確地運用，國力、時機、對手等都是因素。國力是外交的根本，清政府的衰弱腐朽是此策略不能奏效的根源，這一點無須論證。在清政府極端衰落的情形下，李鴻章“從他的務實精神和他對國際形勢的分析”，作出“以夷制夷”之策。不難看出，他對國際形勢的理解，是促成他作出此策的主要原因，但英俄等列強各有其如意算盤，只要保證他們在朝鮮的利益和交戰(zhàn)中不損害他們在中國的利益，誰會為中國火中取栗，制止日本的侵略？“以夷制夷”之策是不能從根本上挽救清政府的。如果今天從中華民族的整體利益著眼，對日本的一味退讓導致了日本的步步侵略，要想遏制日本侵略，只有推翻腐朽專制的清政府。但這對李鴻章來說是不可能的，他是清政府的一分子，當然要極力維護清政府的利益，因為這也是維護他自己的利益。

二、本是一種現(xiàn)實主義的外交，卻長期被認為賣國主義和妥協(xié)投降政策。為什么會出現(xiàn)這種情況

首先，根本原因在于中國人骨子里的自大主義。由于長達幾千年的帝制專制主義和儒家思想的渲染，中國封建知識分子滿腦子中國為中心，君臨天下，唯我獨尊，外國皆夷狄等思想。任何人只要對外哪怕是說一句軟話，也要被視為軟弱投降，歷史上此種例子比比皆是，李鴻章不是單獨一個。中國為什么就不能放棄琉球的朝貢制度和對朝鮮的宗主權？有人可能會說它們對保衛(wèi)中國的邊疆有利，實則這又是一種大國主義思想，朝鮮現(xiàn)在獨立了，中國不也沒有遭到侵略嗎？至于它們遭到日本的侵略，我們該做什么，那是問題的另一個方面。

其次，幾千年的帝制傳統(tǒng)和專制文化也造成中國哲學的弱化，對人物或事物習慣采取簡單的二分法：不是好人就是壞人，不是愛國就是賣國。

第三，中國近代的政治狀況也是造成這種情況的原因。近代中國屢遭外敵入侵，中國人民不斷奮起抗爭，需要營造一種政治氣氛，對愛國者大加贊揚，對軟弱者大加鞭撻。李鴻章成了清政府的替罪羊。

三、我們應該如何從李鴻章的外交路線及政策來認識其人

我們既不能以今天的眼光看古人，也不能用純粹的政治眼光對待對歷史人物。對歷史人物的研究與評價主要應從以下兩個方面來看：

第一，把他放在歷史的大背景下去考察。歷史是主客體相互作用的過程，研究歷史人物，首先是將歷史人物置于具體的歷史條件下進行考察，堅持唯物主義的科學的研究態(tài)度。李鴻章出身生長于中國最后一個封建王朝的末期，清王朝的腐朽衰敗盡人皆知，滿朝要么是愚昧顢頇的頑固派，要么是清談誤國的清流派。李鴻章是少數(shù)較為清醒的有識之士，他對清王朝的千瘡百孔是深知的，他也明白無法拯救大清，所以自稱“裱糊匠”。其次，評價歷史人物還要看其階級性，即他是為哪個階級服務的，一個人的階級地位、利益分配決定了他在歷史事件中扮演怎樣的角色，也決定了他的人生觀、價值觀。李鴻章是清政府的高層統(tǒng)治者之一，當然要極力維護清政府的利益，也就是維護他自己的利益。

第二，從歷史人物的自身歷史背景出發(fā)去考察。包括其家庭出身及生活環(huán)境、受教育情況以及特殊經(jīng)歷等條件。李鴻章出身封建科舉，滿腦子忠君愛“國”（朝廷）的儒家思想，從鎮(zhèn)壓太平天國運動起家，好不容易在滿人統(tǒng)治的朝廷里躋身于社會權力的頂層。李鴻章位高權重，處在官場斗爭的漩渦中，既有滿洲貴族的猜忌與擎肘，又有清流派的攻擊，首先考慮的是要保住自己的性命與地位，辦事（包括外交）必須小心謹慎，當然也要一心維護清王朝利益。他接受的是系統(tǒng)而長期的封建教育，是時代把他推上了主持清政府外交的地位，他對外國文化了解不深，沒有經(jīng)過專門的外交知識學習和專業(yè)訓練，這些都必然制約他的外交活動，所謂“知己而不知彼”。

據(jù)此，我們可以認為，李鴻章就是一個具有“務實精神”的封建官員：他以務實的精神、現(xiàn)實主義的態(tài)度極力推行最能維護清王朝的外交政策，為清政府的利益殫精竭慮。

作者簡介：張振迎（1972 .09-），男，漢族，安徽靈璧縣人，研究生，研究方向：歷史教學。