新媒體環(huán)境下如何堅(jiān)守新聞之善

【內(nèi)容提要】所謂“有益就是好”“可欲謂之善”，新聞作為個(gè)人生活還是社會(huì)發(fā)展中的一種不可或缺的存在，其本身就是一種善，而謠言、虛假報(bào)道的甚囂塵上使新聞偏離“善”的軌道。

【關(guān)鍵詞】善 新聞 新媒體

一、善與新聞

什么是善？一般而言，是“好”的意思，與“惡”相對(duì)，做好人好事便是善。所謂“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”“善人者，人亦善之”等體現(xiàn)的是對(duì)“善”的追求與肯定，是社會(huì)提倡的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)最早的字典《說(shuō)文解字》中，“善”，本義“吉”也。探討基本概念共通語(yǔ)義的“元價(jià)值學(xué)”則認(rèn)為“善本身”是集“有益—可欲—快樂(lè)—贊許”四個(gè)核心語(yǔ)義于一體：某個(gè)東西有益于滿足自己的需要，便覺(jué)得它值得意欲，當(dāng)滿足了意欲的需要，就會(huì)產(chǎn)生滿意的快樂(lè)情感，覺(jué)得值得贊許。①其中“有益”是最基本的核心語(yǔ)義。

新聞，作為一種特殊的信息，是新近發(fā)生事實(shí)的報(bào)道。就其本質(zhì)屬性而言，“新聞具有真實(shí)性、新鮮性、蘊(yùn)含認(rèn)識(shí)引導(dǎo)意義三種屬性，而‘蘊(yùn)含認(rèn)識(shí)引導(dǎo)意義是新聞的精神價(jià)值、靈魂，失去了它，新聞也就沒(méi)有了存在價(jià)值”。②一定程度上，新聞充當(dāng)著人們的“耳朵”和“眼睛”，“塑造”著我們對(duì)所處環(huán)境的認(rèn)知。它幫助人們監(jiān)測(cè)社會(huì)及周圍環(huán)境的變化，能夠及時(shí)真實(shí)地告知新鮮信息、最新變動(dòng)，消除不確定性，滿足人類生存、生活的基本需要。此外，新聞不是單純的信息告知，還能通過(guò)事實(shí)信息本身及其背后蘊(yùn)含的思想進(jìn)行輿論監(jiān)督、傳承文化、社會(huì)教化等，這是它的主要訴求和社會(huì)使命，也是新聞難以被代替的地方。正因如此，新聞?dòng)羞@樣一股力量：傳播真善美，針砭假惡丑，影響人們的價(jià)值行為方式，促進(jìn)社會(huì)問(wèn)題的解決，維護(hù)國(guó)家社會(huì)的秩序和運(yùn)轉(zhuǎn)。

所謂“有益就是好”“可欲謂之善”。無(wú)論是個(gè)人還是整個(gè)社會(huì)，都離不開(kāi)新聞，它對(duì)個(gè)人生活、社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)都有一定影響?？梢?jiàn)，新聞符合“善”的核心語(yǔ)義。因此，新聞本身是一種善。不僅如此，它能通過(guò)自身及其獨(dú)特的功能把“善”傳播擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，讓更多人信善、行善、助善。這可謂是新聞的至善。

二、新媒體環(huán)境下的新聞生態(tài)

網(wǎng)絡(luò)是新聞線索的重要來(lái)源、新聞傳播的重要平臺(tái)，新媒體的崛起，使人們離新聞更近。但是，一些所謂的“新聞”也鋪天蓋地襲來(lái)，“謠言”“虛假新聞”等令人防不勝防，屢禁不止。

去年的“上海女孩逃離江西農(nóng)村”“‘禮崩樂(lè)壞的東北村莊”“北大才女回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)送快遞”“山西屯留紀(jì)委書記因教師聚餐事件被免”等假新聞通過(guò)微博、微信等新媒體平臺(tái)掀起了“爆發(fā)式”傳播。在2017年上半年，謠言、假新聞的勢(shì)頭依然不減。如“肉松是棉花做的”“足底放血可治腦溢血”“浙江金華大媽‘史詩(shī)級(jí)碰瓷”“2017年第一張高考滿分作文”“北大清華將在成都建分?！薄耙γ魑颈蛔ァ薄吧倥蛲跽邩s耀跳河自殺”“吳京全家都不是大陸國(guó)籍”等不勝枚舉，在微博、朋友圈、網(wǎng)站、客戶端等瘋狂刷屏。即使在像四川九寨溝發(fā)生地震這樣的災(zāi)難性時(shí)刻，謠言也不“消停”。如“九寨溝區(qū)盆景灘上火花海形成堰塞湖”“九寨溝景區(qū)千人滯留”“看地震云可預(yù)測(cè)地震”等，擾亂視聽(tīng)，消耗注意力。遺憾的是，除了網(wǎng)民的盲目跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)，還不乏主流媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)載報(bào)道，推動(dòng)話題升溫，加速了謠言、假新聞的傳播。

失實(shí)報(bào)道、新聞反轉(zhuǎn)之所以頻頻上演，很大程度上是新聞媒體失了心力和定力，以速度犧牲新聞質(zhì)量，把“專業(yè)殺手锏”——調(diào)查、核實(shí)給丟了，反而被“假消息”帶偏。如中國(guó)青年報(bào)評(píng)論員曹林所言，“新媒體的問(wèn)題就在于，不斷壓縮新聞生產(chǎn)的時(shí)間，縮短應(yīng)有的流程，急于將未經(jīng)證實(shí)或單方信源的信息當(dāng)成新聞事實(shí)發(fā)出來(lái)，埋下了不斷被逆轉(zhuǎn)的新聞病毒。”然而，每一次的新聞反轉(zhuǎn)都是在消耗媒體為數(shù)不多的余額，每次的跟風(fēng)報(bào)道都是在消耗人們對(duì)信息環(huán)境的認(rèn)可，踏向“塔西坨陷阱”的深處，讓人們陷入“慣性質(zhì)疑”。新聞之善是建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上的，基本的“真實(shí)”都沒(méi)法保證，新聞是否“有益”，能否滿足基本的信息需求，是解疑釋惑還是越看越惑，得打上一個(gè)大問(wèn)號(hào)。

三、如何堅(jiān)守新聞之善

“善最初必然來(lái)自于生命自身的力量，是生命存在自身的需要激勵(lì)主體不斷地追求善的價(jià)值?！雹坌侣劚旧硎且环N善，這種“善”所能釋放的價(jià)值與力量來(lái)自于新聞的內(nèi)容，而內(nèi)容掌握在人手里。作為社會(huì)的主體，尤其是專業(yè)新聞媒體，應(yīng)該堅(jiān)守住這份善，充分發(fā)揮新聞的價(jià)值與作用。

（一）堅(jiān)守新聞專業(yè)主義和職業(yè)使命感，守住“善”之源流

盡管這是一個(gè)“人人皆記者”的時(shí)代，但專業(yè)的新聞采編人員及新聞媒體仍是新聞工作的主體，是新聞業(yè)的“頂梁柱”，尤其一些傳統(tǒng)主流媒體仍具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性。在急劇變化的新媒體環(huán)境下，更應(yīng)擔(dān)當(dāng)大任，必須發(fā)揮主體作用，做好“把關(guān)”工作，守住新聞的底線。真實(shí)，是新聞的生命，也是新聞之善得以生存的土壤，這在任何時(shí)候都不會(huì)改變。如若真實(shí)性都無(wú)法保障，新聞就變了“質(zhì)”。在熱點(diǎn)事件“霸屏”于網(wǎng)站、微信、微博時(shí)，新聞媒體應(yīng)保持一定專業(yè)性的懷疑和警惕，專注于事實(shí)，多采訪、調(diào)查和核實(shí)；不“偷工減料”“隨波逐流”，不假思索地加入到轉(zhuǎn)發(fā)報(bào)道的陣營(yíng)中。在事實(shí)真相還未明了時(shí)，能夠保持冷靜，不急于定性評(píng)判，不迎合受眾情緒，做到客觀權(quán)威。無(wú)論何時(shí)，在復(fù)雜的輿論生態(tài)中新聞媒體應(yīng)該做到在“眾人皆醉”時(shí)，而“我獨(dú)醒”，讓真相浮出水面。再者，都說(shuō)“人如其文”，新聞的最終呈現(xiàn)掌握在新聞人手中，職責(zé)使命便是新聞之善的根本源泉，澆灌“真實(shí)”的生命土壤。在充滿誘惑和壓力的環(huán)境中，擁有“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的職業(yè)使命感，不忘初心，才會(huì)成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者，公平正義的守望者，新聞之善的忠實(shí)守護(hù)者。

（二）保持一顆善心，做個(gè)理性獨(dú)立的網(wǎng)民

對(duì)廣大網(wǎng)民而言，網(wǎng)絡(luò)的低門檻性、開(kāi)放性提供了一片自由的天地，但不是法外之地。你可以記錄下你的所見(jiàn)所聞，可以參與事件討論，可以大膽發(fā)表觀點(diǎn)。但凡事要把握好度，務(wù)必謹(jǐn)言慎行，不要因一時(shí)的“沖動(dòng)”和心血來(lái)潮而傷害到他人與社會(huì)。一個(gè)不實(shí)發(fā)帖、爆料、惡意攻擊，可能就會(huì)在脆弱敏感的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)上激起“千層風(fēng)浪”，牽一發(fā)而動(dòng)全身，或是無(wú)心之舉，或是沒(méi)想太多，或就是玩玩，結(jié)果卻不由自己把控，不僅把相關(guān)的人推向風(fēng)口浪尖，也給自己帶來(lái)不必要的困擾和麻煩。在這個(gè)快速傳播的年代，鍵盤下也有“財(cái)產(chǎn)萬(wàn)千，毀譽(yù)忠奸，是非曲直，人命關(guān)天”。再者，管理好自己的情緒，不易感易怒，不被情緒左右，不然容易“被騙”，懷疑世界了；不急于評(píng)判，不忙于站隊(duì)，等等真相?？傊粋髦{，不信謠，做一個(gè)善良理性獨(dú)立的網(wǎng)民。

（三）凈化網(wǎng)絡(luò)空間，為“善”保駕護(hù)航

新聞作為一種社會(huì)公器，需要它的力量去正確引導(dǎo)輿論，傳播正能量，凝聚人心，推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的一個(gè)個(gè)善治。如果新聞脫離原本善的軌道，會(huì)擾亂秩序，影響社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，作為“后盾”的政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)該及時(shí)出手，遏制新聞亂象，為“新聞之善”保駕護(hù)航。2017年8月29日，原國(guó)家新聞出版廣電總局下發(fā)了關(guān)于規(guī)范報(bào)刊單位及其所辦新媒體采編管理的通知，“強(qiáng)調(diào)刊發(fā)新聞報(bào)道必須履行采訪核實(shí)和審核簽發(fā)程序，確保新聞報(bào)道準(zhǔn)確客觀、導(dǎo)向正確后方可刊發(fā)，不得刊發(fā)未經(jīng)核實(shí)的新聞報(bào)道，不得直接使用、刊發(fā)未經(jīng)核實(shí)的新聞報(bào)道，不得直接使用、刊發(fā)未經(jīng)核實(shí)的網(wǎng)絡(luò)信息，不得直接轉(zhuǎn)載沒(méi)有新聞發(fā)布資質(zhì)的網(wǎng)站、微博、微信、客戶端等發(fā)布的新聞信息”。④這無(wú)疑是將新媒體納入管理范圍，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，警醒媒體回歸新聞本位，少些“推波助瀾”，傳遞新聞溫度，守住“新聞之善”。

注釋：

①劉清平.怎樣界定善惡概念——兼析元價(jià)值學(xué)與規(guī)范價(jià)值學(xué)的區(qū)別[J].人文雅志，2016（03）.

②孫琳、孫琦等.論新聞的本質(zhì)屬性[J].青年記者，2013（09）.

③李譜曼.善的無(wú)限性與生命倫理的實(shí)踐目的[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2016（01）.

④國(guó)家新聞出版廣電總局關(guān)于規(guī)范報(bào)刊單位及其所辦新媒體采編管理的通知.國(guó)家新聞出版廣電總局網(wǎng)站，2017-8-29.

作者簡(jiǎn)介：殷韻，南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2015級(jí)碩士研究生

編輯：長(zhǎng) 青