洛特曼符號(hào)學(xué)視閾下emoji內(nèi)核研究

余高峰 岳 鑫

(上海理工大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，上海 200093)

0 引言

Emoji，即表情符號(hào)，來(lái)自日語(yǔ)中的絵(e =圖片)文(mo =寫(xiě))字(ji=字符)，誕生于1999年，由日本人Shigetaka Kurita(栗田穣崇)創(chuàng)作而成。發(fā)展至今日，人們的生活早已離不開(kāi)emoji的使用。2015年5月，根據(jù)英國(guó)班戈大學(xué)(Bangor University)VyvEyans(2015)的調(diào)查研究，emoji已成為英國(guó)發(fā)展最快的語(yǔ)言系統(tǒng)。每年的7月17日已被定為“世界emoji日”，可見(jiàn)emoji在人們心目中的地位。如今，更得益于QQ、微信、Facebook等社交平臺(tái)對(duì)emoji的開(kāi)發(fā)，幾乎所有人(尤其是年輕人)在聊天過(guò)程中都少不了emoji的使用，人們?cè)诹奶斓奈淖珠g加入emoji表達(dá)自己的想法或心情，有時(shí)甚至是全部使用emoji進(jìn)行交流，emoji儼然有成為一種新語(yǔ)言的趨勢(shì)。更有學(xué)者(David Gilbert, 2015)擔(dān)憂其對(duì)現(xiàn)有語(yǔ)言的威脅，那么，是什么使得這小小的表情符號(hào)在短短的十幾年間快速發(fā)展呢？emoji是否真的具備代替?zhèn)鹘y(tǒng)語(yǔ)言的能力？本文將從洛特曼符號(hào)學(xué)的角度對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析。

1 Emoji的溯源和演變

1.1 Emoji——特殊的“文字”

在完全由emoji組成的溝通系統(tǒng)中，與傳統(tǒng)語(yǔ)言最大不同之處在于，其可以適應(yīng)任何語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，單個(gè)的emoji表情可以表達(dá)完整的意思，也可以組合一連串的emoji的表情傳達(dá)信息。如圖1，盡管只有單獨(dú)一個(gè)符號(hào)，卻可以表達(dá)“我雙手贊成”的意思；圖2則表示“我很擅長(zhǎng)籃球和橄欖球，這次得了冠軍，我很喜歡這種感覺(jué)”。

圖1 表示“贊成”的emoji

對(duì)于這種現(xiàn)象，雖然漢語(yǔ)也可以用單獨(dú)字詞組成意思完成的句子，但無(wú)法像emoji表現(xiàn)得如此生動(dòng)，emoji簡(jiǎn)明扼要表現(xiàn)意思的同時(shí)，傳達(dá)說(shuō)話者的情感，甚至是面部表情。就如圖1的emoji，小人高舉雙手的同時(shí)，露出開(kāi)心的表情，足以看出說(shuō)話者對(duì)于此事的贊成程度。這不得不讓人想到索緒爾和洛特曼的理論中的能指和所指理論。一個(gè)表情即一個(gè)記號(hào)單元，那么它也應(yīng)有一個(gè)能指和一個(gè)所指組成。(羅蘭·巴特, 2009)這個(gè)贊成的表情外觀構(gòu)成表達(dá)面(高舉雙手的笑臉小人形象)，而所指構(gòu)成內(nèi)容面(贊成的心理形象)。類似公路中的紅燈表示靜止的指令，這個(gè)表情代表著“贊成”。因?yàn)檎Z(yǔ)言本身就是一種特殊的符號(hào)(索緒爾, 2002：12)，故所有的語(yǔ)言都有這個(gè)特點(diǎn)，單就這點(diǎn)來(lái)看，emoji和語(yǔ)言確有幾分相似之處。

其實(shí)，如果深挖下去，這種用圖像表達(dá)文字的手法，人類史上并非第一次出現(xiàn)。遠(yuǎn)古時(shí)期，人類對(duì)于交流的需求就存在了，人們很早就已經(jīng)習(xí)慣用圖片或符號(hào)來(lái)和他人溝通，而且人們更傾向于在交流過(guò)程中表現(xiàn)其感受和情感，無(wú)論是作為一種自我保護(hù)行為，還是為了和別的個(gè)體或種群交換器物(Coulmas, 2003: 67)。這些特點(diǎn)從埃及的象形文字(圖3)和中國(guó)的象形文字(圖4)就可以看出。

圖3 埃及的象形文字

甚至國(guó)外有學(xué)者認(rèn)為，這種相似性體現(xiàn)出語(yǔ)言不僅僅是在發(fā)展，還是在向古代社會(huì)的形態(tài)表征方式發(fā)展(McIntyre, 2016)。但我們需要認(rèn)識(shí)到的是，我們?cè)趀moji中確實(shí)可以看見(jiàn)這些象形文字的影子，比如“太陽(yáng)”“人”等表情，幾乎和象形文字一模一樣，而之所以這兩種象形文字沒(méi)能像emoji一樣流傳下來(lái)傳延，是因?yàn)檫@些“圖形”仍然只是停留在作為“文字”的層面，一個(gè)圖形就是一個(gè)文字，今天的漢字只是其簡(jiǎn)化而已，這種“文字”單個(gè)出現(xiàn)是不會(huì)帶有任何情感色彩的，而emoji可以做到的恰恰就是以個(gè)體出現(xiàn)，既表達(dá)了意思，同時(shí)傳達(dá)了說(shuō)話者的情感色彩和情感的強(qiáng)烈程度。

實(shí)際上，這種奇妙有趣的“文字+圖片”形式并非emoji首創(chuàng)，著名畫(huà)家達(dá)·芬奇和《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》的作家路易斯·卡羅爾在他們的書(shū)稿或手稿中就經(jīng)常出現(xiàn)各類自創(chuàng)的符號(hào)以代表某些含義，并且他們自己對(duì)此津津樂(lè)道(Abujaber, 2012:56-75)。圖5為路易斯·卡羅爾手稿之一。

圖5 路易斯·卡羅爾手稿

這是不是至今為止最早的“文字結(jié)合圖片”模式已經(jīng)無(wú)從得知，但這絕對(duì)體現(xiàn)了這一溝通方式的存在意義和其價(jià)值所在。一方面，emoji可以用圖像的方式，簡(jiǎn)潔表現(xiàn)文字難以表達(dá)或無(wú)法復(fù)雜的內(nèi)容；另一方面，文字本身即是人類長(zhǎng)久使用的交流工具，可以或精確或模糊表達(dá)幾乎任何已知事物(大部分事物也是通過(guò)文字記載的)，恰好可以彌補(bǔ)emoji本身可能難以勾勒或系統(tǒng)中暫時(shí)無(wú)此內(nèi)容emoji的情況。二者結(jié)合，互相彌補(bǔ)，便可以表達(dá)出內(nèi)容十分復(fù)雜的信息，且形式也不會(huì)如純文字般讓人喪失閱讀興趣，滿足了當(dāng)今人們溝通、記錄的種種需求，越來(lái)越多的人使用emoji便成了偶然中的必然。同時(shí)，也可以從另一個(gè)側(cè)面看出，即使是這些熟練使用圖案表達(dá)某種含義的作者，也沒(méi)有完全使用圖案而放棄了文字表達(dá)。

1.2 Emoji的演變

從上面的一些例子可以看出，emoji并非“首創(chuàng)”，早在之前就有諸多相關(guān)或類似的用法。但是，有一點(diǎn)需要注意的是，emoji現(xiàn)在流行的范圍是全世界，而世界上絕大部分文字可分為拼音文字、混合文字、表意文字、象形文字(吳宇虹, 2006: 90)。操持不同文字系統(tǒng)的人種之間，溝通方式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)往往也會(huì)有很大的不同。同樣不同的還有各大社交平臺(tái)的表情代碼，若emoji要變成一套全球性的表情符號(hào)系統(tǒng)，而不是僅僅停留在年輕人之間的嘻哈玩笑，標(biāo)準(zhǔn)化是少不了的。標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)于emoji的流行而言至關(guān)重要，對(duì)于各大社交平臺(tái)相掛鉤的公司而言，更是一次商機(jī)。谷歌和蘋(píng)果公司敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，在2010年通過(guò)統(tǒng)一碼聯(lián)盟(Unicode Consortium)很快對(duì)722個(gè)表情進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化處理(Lucas, 2016: 6)。標(biāo)準(zhǔn)化后，emoji得以在各大社交網(wǎng)站和不同系統(tǒng)的手機(jī)上同時(shí)使用，得益于emoji本身很多符號(hào)具有各自的鮮明特點(diǎn)，很快，不同職業(yè)不同社會(huì)群體甚至是不同性別的人在使用emoji時(shí)出現(xiàn)了各自特色，比如，女性使用emoji的頻率明顯高于男性，而男性通常是在嬉笑嘲諷對(duì)方的時(shí)候使用emoji(Dresner & Herring, 2010: 256)。同時(shí)，emoji作為人造的語(yǔ)言系統(tǒng)，得益于其易懂的表現(xiàn)形式，同時(shí)借助于發(fā)達(dá)的現(xiàn)代構(gòu)圖技術(shù)，一個(gè)圖像就可以蘊(yùn)含豐富元素，不需要專門(mén)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是通過(guò)使用和分享(或轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)態(tài))，即可讓用戶快速學(xué)會(huì)并自發(fā)使用。

2 Emoji快速流行的原因

2.1 語(yǔ)言交流要素

語(yǔ)言交流系統(tǒng)的達(dá)成，需要四個(gè)因素，即語(yǔ)用者(user)、信息(message)、編碼(code)和信號(hào)(signal)。(Strang Burton et al, 2012：21)交流的過(guò)程，就是語(yǔ)用者將信息進(jìn)行編碼后，以信號(hào)方式向其他語(yǔ)用者傳遞該型號(hào)，語(yǔ)用者接收后再進(jìn)行解碼，解碼后再重復(fù)該過(guò)程，交流的過(guò)程即可完成。反觀人們使用emoji的過(guò)程，每一個(gè)用戶作為一個(gè)單獨(dú)的語(yǔ)用者毋庸置疑，信息的編碼由人腦完成后，再以社交軟件上的表情符號(hào)加以表現(xiàn)，信息發(fā)出后，接到信息的一方看到表情符號(hào)后，對(duì)其進(jìn)行理解，大腦處理完該信息后，回以新表情符號(hào)，如此反復(fù)，“交流”得以達(dá)成。這與洛特曼的藝術(shù)交際符號(hào)模式的組成元素也非常相近：藝術(shù)家(藝術(shù)的編碼者)、讀者(解碼者)、藝術(shù)語(yǔ)言(信碼)、藝術(shù)意蘊(yùn)(信息)(羅蘭, 2009：160)。

可見(jiàn)，首先在語(yǔ)言交流層面，emoji的使用是完全合乎人們正常交流的過(guò)程，這也就是emoji得以為人們所接受的先決必備條件。且由于表情符號(hào)往往生動(dòng)形象，又簡(jiǎn)單明了，使得交流的編碼和解碼過(guò)程變得有趣的同時(shí)，速度也加快不少，快捷便利的溝通方式總是容易被人們所接受。

2.2 “表情”的力量

作為一種數(shù)字化的交流方式，人們使用emoji溝通的時(shí)候，即使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，卻可以達(dá)到“面對(duì)面”的效果。Emoji的獨(dú)創(chuàng)性就在于其本身就是以人的面部表情為媒介，以一種新奇的可視化方式使得用戶無(wú)須面對(duì)面，就可以用一種直接、有趣的方式表現(xiàn)自己。人們?cè)谑褂胑moji發(fā)送這一“表情”的同時(shí)，就如在發(fā)送自己的面部表情甚至肢體動(dòng)作。人們?cè)谧匀坏臏贤ㄟ^(guò)程中，“說(shuō)話”“發(fā)聲”本身就不是必要條件。相反，在溝通的過(guò)程中起作用的因素，更多的是人們的表情和肢體語(yǔ)言(Mesquita et al., 1997: 257)。Emoji的出現(xiàn)，使得人們對(duì)虛擬世界的自然要求徹底爆發(fā)，在2015年，牛津英語(yǔ)字典(OxfordEnglishDictionary)將emoji表情“笑哭臉”評(píng)為該年的年度詞匯，足以可見(jiàn)表情符號(hào)在人們交流過(guò)程中的頻率之高，所受支持之多。

2.3 交際模式健全

正如語(yǔ)言在不斷進(jìn)化，emoji表情也在不斷優(yōu)化以符合社會(huì)和文化的多元性需求。

當(dāng)前，facebook、微信和QQ都已開(kāi)放了自己的表情包制作，用戶可以在官方指導(dǎo)下制作、上傳屬于自己的emoji。

(a)facebookMeetM表情包助手

(b) QQ原創(chuàng)表情平臺(tái)

(c)微信原創(chuàng)平臺(tái)

Emoji的更新模式很好地補(bǔ)足了其自身交際模式的缺失。根據(jù)洛特曼的文化系統(tǒng)模式，應(yīng)分為外向交際(大量獲取外界信息)和內(nèi)向交際(自省)(王玉銘, 2004: 171)。表情平臺(tái)的開(kāi)發(fā)使得emoji的多樣性成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程：用戶一方面可以自主下載官方或別人制作的表情包并使用(外向交際)；另一方面，用戶在交際過(guò)程中，根據(jù)自身需求或喜好，創(chuàng)造自己需要的表情包(內(nèi)向交際)。

如若只有官方的emoji，是難以很快裂變、傳播的，因?yàn)樗腥耸褂玫亩际羌榷ǖ姆?hào)，相當(dāng)于一個(gè)封閉、停滯的溝通體系，無(wú)任何自由的創(chuàng)新。而這種用戶自建表情的方式很好地避免了官方表情的“獨(dú)裁”，使得整個(gè)表情的文化生態(tài)呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)化、自由化。

2.4 快速上手

Emoji的風(fēng)行全球很容易讓人將其和人類語(yǔ)言相聯(lián)系。確實(shí)，emoji本身就是和語(yǔ)言文字同時(shí)使用，且“兼容”任何語(yǔ)言的文字，至少目前還沒(méi)有某個(gè)語(yǔ)言是無(wú)法和emoji共同使用的，因?yàn)闊o(wú)論何種語(yǔ)言，其初衷都是為了人們的交流，為了在交流中描述各類意象或概念，而emoji的功能也是如此。

但即便是如今，幾乎全球通用的英語(yǔ)，也無(wú)法如emoji這般傳播勢(shì)頭如此之猛，如此之迅捷。因?yàn)閷W(xué)習(xí)/使用任何一門(mén)語(yǔ)言，都無(wú)法跳過(guò)對(duì)其詞匯、語(yǔ)法和種種文化背景的學(xué)習(xí)，即便是現(xiàn)今如火如荼的“沉浸式學(xué)習(xí)”，也需要將學(xué)習(xí)者放入目標(biāo)語(yǔ)言的氛圍中長(zhǎng)時(shí)間熏陶才能達(dá)到效果。單獨(dú)就語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程而言，無(wú)論哪一門(mén)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)對(duì)于初學(xué)者而言，都是一項(xiàng)繁雜的工程。

而emoji的使用相比之下就沒(méi)那么復(fù)雜，沒(méi)有語(yǔ)法、詞匯的限制，符號(hào)的意思通過(guò)圖像一瞥便知。使用陌生語(yǔ)言造句也許還需要字典，但使用emoji造句對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)都不是難事，因?yàn)閳D像和其已知的語(yǔ)言含義已經(jīng)存在對(duì)應(yīng)關(guān)系了。

同時(shí)，我們需要注意到，emoji的使用甚至是不分年齡的。Krohn(2004：23)認(rèn)為，只有那些從小接觸各類網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)或是電子設(shè)備的人才能輕易改變他們傳統(tǒng)的信息方式，將emoji插入文字中。但Nishimura(2015)指出，成長(zhǎng)時(shí)代或環(huán)境的差異并不會(huì)影響太大，老一輩的人同樣也會(huì)受emoji等現(xiàn)代化趨勢(shì)的影響，在其工作過(guò)程或接觸年輕一代的過(guò)程中，接受emoji的速度很快。最有趣的例子就是現(xiàn)已過(guò)耄耋之年的伊麗莎白女王，其在Twitter上與皇室年輕成員和粉絲的互動(dòng)使用了大量的emoji(Oakley, 2016)。這一例子也突出表現(xiàn)了emoji這種視覺(jué)化溝通方式簡(jiǎn)單易懂、易用。打開(kāi)任意社交平臺(tái)，我們可以看見(jiàn)各類emoji的使用“學(xué)習(xí)案例”，而學(xué)習(xí)者只需要選擇符合自己當(dāng)時(shí)表情或心情的emoji加入到發(fā)布的動(dòng)態(tài)中即可。而且由于emoji本身作為圖像化的符號(hào)，句中位置、時(shí)態(tài)變形或稱謂變化這些各種語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難點(diǎn)都無(wú)需考慮。用戶只需要根據(jù)自己的喜好，選擇喜歡的emoji插入文中，就可以完成一次有趣的動(dòng)態(tài)發(fā)送。

3 Emoji成為新語(yǔ)言所面臨的挑戰(zhàn)

Emoji目前正在以驚人的速度席卷全球，甚至有國(guó)外語(yǔ)言學(xué)家將emoji看作是英語(yǔ)的最大威脅或是“語(yǔ)言死亡(language death)”的前兆(David Gilbert, 2015)。

提到人造語(yǔ)言的形成，就不得不提“克林貢語(yǔ)”?？肆重曊Z(yǔ)是在電影《星際迷航》中出現(xiàn)的克林貢人用語(yǔ)，如今擁有自己的詞典、教科書(shū)和必應(yīng)、谷歌、Linux技術(shù)支持，成為一門(mén)正統(tǒng)的語(yǔ)言，完美詮釋了人造語(yǔ)言成為一門(mén)獨(dú)立語(yǔ)言的可能性(Marc Okrand, 1992: 7)。與克林貢語(yǔ)相比，emoji缺乏很多可以成為新的獨(dú)立語(yǔ)言的因素，這些因素也是emoji想要長(zhǎng)久發(fā)展下去所必須面臨的挑戰(zhàn)。

3.1 理解偏差

Emoji用于溝通過(guò)程中時(shí)，由于沒(méi)有一套成文的編碼(encode)、解碼(decode)參照，在使用和理解過(guò)程中主觀性太強(qiáng)。從隱喻理論角度出發(fā)，人們會(huì)通過(guò)認(rèn)知和推理將一致的、具體的概念域投射到新知識(shí)、抽象的概念域，進(jìn)而形成某一詞匯新的意義(楊璐, 2009: 108)。這是文字層面的語(yǔ)言一詞多義的隱喻理論解釋。而emoji在使用過(guò)程中，本身就是一種隱喻，每個(gè)emoji表情自身就是一個(gè)圖形，其代表的含義往往是其在人們心中隱喻的第一個(gè)版本，尤其是當(dāng)某一表情被人們長(zhǎng)時(shí)間使用后，會(huì)產(chǎn)生新的邊緣化隱喻，這時(shí)再次對(duì)別人單獨(dú)使用該表情時(shí)，很容易造成誤解。比如圖7表情原先的意思是表示“拜拜”“再見(jiàn)”，后來(lái)又被人們大量用作“無(wú)語(yǔ)”“友盡”(指友誼走到盡頭，一般為玩笑用語(yǔ)或調(diào)情用)或是“生無(wú)可戀”的意思(如圖8)，因?yàn)橐粋€(gè)微笑的人臉在揮手，這一概念映射出的諸多原因就是其代表的意思，揮手既可以是道別，也可以代表著對(duì)對(duì)方某一想法或行為表示不能接受。雖然上下文聊天語(yǔ)境可以讓人大致猜出具體意思，可是如果是二人聊天即將結(jié)束出現(xiàn)了這一表情，到底是“再見(jiàn)”還是對(duì)于之前內(nèi)容的感慨呢？在2015年法國(guó)一起訴訟案中，一名男子給其前女友發(fā)送了一連串“手槍”表情，被其前女友認(rèn)為是在通過(guò)該表情對(duì)其威脅(a death threat “via image”)，隨后將其告上法庭，該男子最終被判處6個(gè)月監(jiān)禁，罰款1 000歐元。(Julian Robinson, 2016)“手槍”符號(hào)也許在男孩子眼中是耍帥的象征，但在女孩的心中也許就會(huì)與“槍殺”“死亡”相關(guān)聯(lián)。

圖7 “拜拜”emoji

圖8 “拜拜”emoji的新義

3.2 第二模式系統(tǒng)的限制

目前的emoji主要還是應(yīng)用于即時(shí)聊天過(guò)程當(dāng)中，且主要功用是為了表達(dá)內(nèi)心的情感。細(xì)心觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)絕大部分使用情況仍需要配合文字一起使用。因?yàn)楹芏喔拍頴moji無(wú)法單獨(dú)表現(xiàn)或很難表現(xiàn)，比如“今天”“明天”等時(shí)間概念，內(nèi)心的一些較為復(fù)雜的情感，譬如“五味雜陳”。其實(shí)這也能用洛特曼的符號(hào)系統(tǒng)解釋。語(yǔ)言通常是第一模式系統(tǒng)(原文為Первая модельная система)，是現(xiàn)實(shí)世界的一般化，是基礎(chǔ)。Emoji的誕生初衷是借助“符號(hào)”表達(dá)相關(guān)語(yǔ)言的意思，故emoji屬于第二模式系統(tǒng)(原文為Системамодельная система)，是在直接有意思的語(yǔ)言基礎(chǔ)上組織的表達(dá)方式(Лотман, 1998)。以David Gilbert為代表的一批學(xué)者擔(dān)心的大多是emoji作為第二模式系統(tǒng)的作用，第二模式離開(kāi)第一模式這一基礎(chǔ)無(wú)疑是走向崩潰的。其實(shí)仔細(xì)想想，emoji的圖案大都是肉眼可見(jiàn)的簡(jiǎn)單事物，然而人們?cè)诮浑H中往往會(huì)涉及許多程度相關(guān)的詞匯或者表達(dá)，小至喝“一小口”水，大至法律條文中的形形色色的限定詞，如果emoji想做到“獨(dú)當(dāng)一面”成為獨(dú)立的語(yǔ)言，這些肉眼無(wú)法看見(jiàn)的程度詞至少在目前的emoji更新趨勢(shì)中是看不到的。

3.3 缺乏語(yǔ)音功能

人類的語(yǔ)言是有聲音、意義的，是語(yǔ)音和語(yǔ)義的結(jié)合體(Stuart，2000：75)。一門(mén)詞匯量不大的語(yǔ)言也需要語(yǔ)音作為其傳輸?shù)妮d體，語(yǔ)言學(xué)的分支中甚至專門(mén)設(shè)立了語(yǔ)音學(xué)(phonetics)，由此可以看出語(yǔ)音對(duì)于一門(mén)語(yǔ)言的重要性，即使是區(qū)區(qū)只有幾千詞匯的克林貢語(yǔ)，在其字典中，也標(biāo)出了其發(fā)音規(guī)則。任何一種語(yǔ)言總是先有口語(yǔ)，后有書(shū)面語(yǔ)，任何書(shū)面語(yǔ)只能在口語(yǔ)基礎(chǔ)上產(chǎn)生，這才是語(yǔ)言的自然生成過(guò)程(胡明揚(yáng)，2000:13-14)。而反觀emoji，使用場(chǎng)合更多是在人們的聊天軟件中，且只是以圖像的形式，emoji是無(wú)法發(fā)聲的，其在交際中的作用更傾向于是一種輔助語(yǔ)言(paralanguage)，在需要聲音的口頭交流中便派不上用場(chǎng)了。這種語(yǔ)音功能的缺失(至少目前還沒(méi)有可發(fā)聲的emoji)使得emoji只能停留在非正式書(shū)面化的交流中，難以成為真正功能全面的語(yǔ)言。同時(shí)，由于上文中提到的emoji在表達(dá)過(guò)程中編碼轉(zhuǎn)碼存在理解性問(wèn)題，恐怕最基本的書(shū)面語(yǔ)表達(dá)都無(wú)法單獨(dú)勝任。

4 結(jié)語(yǔ)

Emoji作為全新的溝通元素，它的出現(xiàn)為人們?cè)诮涣鬟^(guò)程(尤其是社交平臺(tái)上的交流)中增添了新鮮感和趣味性，說(shuō)話者的情感因素可以通過(guò)emoji做簡(jiǎn)單表達(dá)。然而由于emoji自身存在著各類局限，如理解偏差、無(wú)語(yǔ)音功能以及其作為第二模式系統(tǒng)帶來(lái)的限制等，與目前現(xiàn)有的傳統(tǒng)語(yǔ)言相比仍屬于一個(gè)殘缺的溝通體系。Emoji也許是個(gè)有趣的溝通方式，給人們帶來(lái)了許多便捷，但若上升到語(yǔ)言層面，很多情景下，人們尚無(wú)法單獨(dú)使用emoji完成交流。