《石門(mén)銘》技法探微（二十）

第二十講 陰陽(yáng)相應(yīng)

結(jié)字無(wú)定形，構(gòu)字有常理。用哲學(xué)觀念的“陰陽(yáng)”，解釋書(shū)法用筆與結(jié)字中的變化與統(tǒng)一，即是從“形”的變化中抽取出“理”的統(tǒng)一。張懷《論用筆十法》中說(shuō)：“謂陰為內(nèi)，陽(yáng)為外，斂心為陰，展筆為陽(yáng)，須左右相應(yīng)?！弊钟邢虮骋咀?zhuān)芫痛┎澹饕蚱湫?，所?jù)之理，則陰陽(yáng)之道也。

《石門(mén)銘》結(jié)字之理，深合陰陽(yáng)之道，括而論之，大致如下：

一、獨(dú)體字，或?qū)ΨQ相應(yīng)，平穩(wěn)周正，或斜中取正，煢然而立。如“不、中、至、史、四”等字平衡對(duì)稱；“不、中、至”以中豎為對(duì)稱軸，左右均衡；“史”字撇捺相應(yīng)；“四”字矩形結(jié)字，重心穩(wěn)定。（圖1）“氏、之、屯、方、石”等字斜中取正，似欹反正；“屯、氏、之”重心居左上，右下主筆伸展，構(gòu)字取橫勢(shì)；“方、石”撇畫(huà)展放，以“口”的位置與橫折鉤的角度取得平衡。（圖2）

圖1

圖2

圖3

圖4

圖5

圖6

圖7

三、上下結(jié)構(gòu)，則寬窄合宜，短長(zhǎng)有序，主次分明。如“督、各、（無(wú)）、蓋、共”等字，天覆地載，主次分明。“督、各”以上覆下；“、蓋、共”等字以下載上。（圖5）“塞、攀、秦、褒、（實(shí)）”等字開(kāi)合有度，擒縱自如；“秦、攀”展放中間部分；“塞、褒、”等字，夸張字頭和字底，收縮中間部分。（圖6）