向凱
兩只幼虎趴在農(nóng)家院子的鐵籠里一動(dòng)不動(dòng),當(dāng)陌生人經(jīng)過(guò)時(shí),其中的一只齜牙蹲起,緊盯來(lái)者。女主人陳雙湊近輕喊兩聲“寶貝,寶貝”,老虎晃了晃頭,腦袋垂下,搭回前爪上。
在安徽省宿州市埇橋區(qū),走在村子里能聽(tīng)到獅虎的低吼。若碰到下雨天,空氣中的水汽混合著動(dòng)物糞便的味道,陰悶沉重。2007年9月,中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)正式授予埇橋區(qū)“中國(guó)馬戲之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。這是我國(guó)首個(gè)也是唯一一個(gè)獲此榮譽(yù)的縣區(qū)。
這些“留守”農(nóng)村的猛獸曾是走南闖北,登臺(tái)無(wú)數(shù)的“演員”。而今,馬戲表演這一傳統(tǒng)的娛樂(lè)方式飽受沖擊。“即使沒(méi)有動(dòng)物保護(hù)組織的反對(duì),當(dāng)你演的馬戲沒(méi)人看了,你也就活不下去?!彼拗菔杏紭騾^(qū)馬戲協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)張永恒說(shuō),“這是社會(huì)潮流決定的。馬戲要生存,必須創(chuàng)新?!?/p>
6月6日,記者從宿州市林業(yè)局了解到,當(dāng)?shù)卣诨I備針對(duì)馬戲表演從業(yè)人員的野生動(dòng)物保護(hù)法培訓(xùn),預(yù)計(jì)6月下旬開(kāi)始。張永恒告訴記者,屆時(shí)不僅僅是法律培訓(xùn),協(xié)會(huì)還要借此機(jī)會(huì)號(hào)召幾百名馬戲團(tuán)負(fù)責(zé)人,重新認(rèn)識(shí)馬戲,淘汰落后的表演方式,推出馬戲創(chuàng)新小品。
馬戲走到了存亡的十字路口。
謀生之術(shù)
李金皮膚黝黑粗糙,留著板寸,全身上下衣著鮮艷,一眼看上去就像是雜技演員。
30多歲的李金是埇橋區(qū)蒿溝鄉(xiāng)高灘村人,但他不是普通的農(nóng)民,家里養(yǎng)著非洲獅、狗熊等動(dòng)物。這些巨型猛獸在李金手下,都變成了乖乖聽(tīng)話的“寵物”。
從小跟動(dòng)物打交道,李金對(duì)馴獸技巧早就了然于胸,但如今他卻像籠中獸一樣,被困在鄉(xiāng)下——4月的一天,記者在李金家里跟他見(jiàn)面,他已經(jīng)幾個(gè)月沒(méi)有外出表演。“生意越來(lái)越難做?!崩罱鸨г箷r(shí),正蹲著給父親的院子澆水泥地。
“最早的馬戲其實(shí)是窮苦人謀生手段?!崩罘甯嬖V記者。李氏是蒿溝鄉(xiāng)的大姓,李峰的父親李國(guó)泰是趙樓村公認(rèn)的最早做馬戲的,今年83歲,很多馬戲團(tuán)長(zhǎng)以前都在他家當(dāng)過(guò)徒弟。
李峰家族經(jīng)營(yíng)著9個(gè)馬戲團(tuán),兄弟7人全部參與,他的外甥、姐姐等也多在馬戲團(tuán)工作。如今他已退隱,由兒子接手。在他家院子里,記者看到有猴、黑熊等動(dòng)物養(yǎng)在鐵籠子里。
在老一輩馬戲人李峰看來(lái),“必須要有動(dòng)物,沒(méi)有動(dòng)物表演就不能叫馬戲,光靠人表演就是雜技了”。埇橋馬戲藝術(shù)的前身,確實(shí)是始于明末清初的民間雜技,到了上世紀(jì)二三十年代,在埇橋的蒿溝、桃溝、柳溝一帶,雜技名人率先把猴、狗等動(dòng)物表演引入馬戲藝術(shù)。
早期的馬戲表演是從耍猴、逗狗開(kāi)始的?!爱?dāng)時(shí)也沒(méi)有養(yǎng)殖證,別人送給我爸,我爸就訓(xùn)練,帶著我媽媽、我和一大群動(dòng)物,在外面到處流浪,找地方演出。”李峰說(shuō)。
后來(lái)表演動(dòng)物越來(lái)越多,已很難考證到底獅子、老虎等大型猛獸具體是在什么時(shí)間出現(xiàn)于馴獸師的指揮棒下,有村民說(shuō)1949年之前就有,也有的說(shuō)是上世紀(jì)七八十年代后才出現(xiàn)的。
獅、猴、黑熊和老虎成了最常見(jiàn)的演員,也有村民足不出戶(hù),專(zhuān)門(mén)在家飼養(yǎng)、訓(xùn)練小動(dòng)物,而后租售。在桃溝鄉(xiāng)張埝村,李秦是做飛車(chē)表演的,家里還養(yǎng)了近10只泰迪狗,訓(xùn)練好之后租售給馬戲團(tuán),價(jià)格要看演技,擅長(zhǎng)表演的小狗幾千元,演技一般的賣(mài)一千元左右。
高灘村50多歲的陳斌曾是馬戲團(tuán)司機(jī),十幾歲就跟著團(tuán)出去四處跑。在他印象中,以前馬戲團(tuán)很賺錢(qián),“演員都是豪華大巴拉出去,住在賓館里,風(fēng)光得很”。
“馬戲表演比種地的‘高一棟。”不少當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō),所謂的“高一棟”指的是馬戲團(tuán)掙錢(qián)多,蓋樓房比普通人家“高一層”,不少馬戲團(tuán)長(zhǎng)還在外地城市買(mǎi)房定居。據(jù)趙樓村一名村干部介紹,馬戲是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收的有效方式,個(gè)別規(guī)模大的馬戲團(tuán)甚至擁有億元資產(chǎn)。
行業(yè)之冬
“丟飯碗”的危險(xiǎn)威脅著馬戲之鄉(xiāng)的人們。當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)外來(lái)者十分警惕,一見(jiàn)陌生人,立刻湊近問(wèn)是干什么的?!霸缇瓦@樣了?!焙好穼?duì)此見(jiàn)怪不怪,“2016年我們?nèi)サ臅r(shí)候,當(dāng)?shù)厝司蛯?duì)外人格外敏感”。
在馬戲圈內(nèi),胡春梅的大名人盡皆知。這個(gè)畢業(yè)于中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的姑娘剛30歲出頭,以舉報(bào)馬戲表演、拯救表演動(dòng)物而聞名。
2010年10月,住建部發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)動(dòng)物園管理的意見(jiàn)》(下稱(chēng)《意見(jiàn)》),要求各地動(dòng)物園和其他公園要立即進(jìn)行各類(lèi)動(dòng)物表演項(xiàng)目的清理整頓工作,3個(gè)月內(nèi)停止所有動(dòng)物表演項(xiàng)目。2011年,胡春梅認(rèn)識(shí)了一支觀察動(dòng)物園的大學(xué)生志愿者團(tuán)隊(duì),這些志愿者利用寒暑假返鄉(xiāng),調(diào)查“禁令”頒布后的各地動(dòng)物園執(zhí)行情況。
“以前也去過(guò)動(dòng)物園,但是從來(lái)沒(méi)有從動(dòng)物的角度考慮過(guò)?!焙好氛f(shuō),聽(tīng)完大學(xué)生志愿者的報(bào)告后她深受啟發(fā),開(kāi)始關(guān)注馬戲表演虐待動(dòng)物的問(wèn)題。
《意見(jiàn)》之后,2013年住建部發(fā)布《全國(guó)動(dòng)物園發(fā)展綱要》,明確禁止動(dòng)物園進(jìn)行動(dòng)物表演。2017年,住建部頒布并實(shí)施行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《動(dòng)物園管理規(guī)范》,明確規(guī)定動(dòng)物園不應(yīng)用野生動(dòng)物進(jìn)行表演、不應(yīng)將野生動(dòng)物作為道具用于商業(yè)活動(dòng)。
禁令之下,馬戲行業(yè)山雨欲來(lái)。標(biāo)志性事件是2017年9月1日廣州動(dòng)物園宣布園內(nèi)經(jīng)營(yíng)24年的馬戲表演停止?fàn)I業(yè),但馬戲團(tuán)拒絕搬遷,引發(fā)公眾對(duì)城市動(dòng)物園馬戲表演是否應(yīng)當(dāng)存在的大討淪。該馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)黃迎志正來(lái)自宿州。
今年3月,全國(guó)近300家馬戲團(tuán)聯(lián)名寫(xiě)公開(kāi)信,其中來(lái)自宿州的馬戲團(tuán)占了三分之一有余?!罢?qǐng)打開(kāi)動(dòng)物園大門(mén),讓表演動(dòng)物‘回家,給瀕臨滅亡的千萬(wàn)只珍稀動(dòng)物重開(kāi)生路!”馬戲團(tuán)長(zhǎng)們認(rèn)為,按照我國(guó)市場(chǎng)規(guī)則要求,證件齊全、監(jiān)控到位就可以進(jìn)行馴養(yǎng)表演。
在宿州埇橋區(qū)蒿溝鄉(xiāng),對(duì)馬戲團(tuán)來(lái)說(shuō),更直接的危險(xiǎn)來(lái)自動(dòng)物保護(hù)者的舉報(bào)。
2014年,胡春梅成為中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主管的生物多樣性保護(hù)與綠色發(fā)展基金會(huì)瀕危物種專(zhuān)項(xiàng)基金下的“拯救表演動(dòng)物項(xiàng)目”執(zhí)行人,也是該項(xiàng)目唯一全職工作人員。當(dāng)“李金們”帶著馬戲團(tuán)在外面演出時(shí),“胡春梅們”會(huì)在門(mén)口舉牌抵制馬戲表演。
“違法演出問(wèn)題是我們監(jiān)督馬戲團(tuán)的首要任務(wù)。”胡春梅告知,不斷有網(wǎng)友在微博等平臺(tái)提供線索,她的團(tuán)隊(duì)還有來(lái)自全國(guó)各地的幾百名志愿者。
舉報(bào)往往有效?!拔覀儾痪们鞍l(fā)布的調(diào)查報(bào)告顯示,35個(gè)舉報(bào)中就有19個(gè)是違法經(jīng)營(yíng),缺少演出審批許可?!焙好氛f(shuō)。
李峰介紹,馬戲團(tuán)的一場(chǎng)異地演出并不容易,現(xiàn)在以房地產(chǎn)、商貿(mào)城等邀請(qǐng)的商演居多,少數(shù)是搭帳篷自己賣(mài)票,一場(chǎng)演出要經(jīng)過(guò)城管、公安、文化、消防、林業(yè)等十幾個(gè)單位的批準(zhǔn),馬戲團(tuán)一般要請(qǐng)一位業(yè)務(wù)員提前把相關(guān)手續(xù)辦好。
2017年8月下旬,從埇橋走出去的幸運(yùn)星馬戲團(tuán)到遼寧營(yíng)口遼河大劇院演出,當(dāng)?shù)亓謽I(yè)部門(mén)以“非法運(yùn)輸、演出批文”等問(wèn)題,扣押了一只獅子、兩只狗熊、一只老虎和一只猴。
團(tuán)長(zhǎng)代小曼猜測(cè),很有可能是被舉報(bào)。至今她的動(dòng)物仍被扣押。
保護(hù)之爭(zhēng)
“我都叫它們寶貝了,搞不懂為什么還要說(shuō)我們虐待動(dòng)物?!备邽┐宕迕耜愲p覺(jué)得,這是外人不了解馬戲這一行當(dāng)。
2016年,胡春梅團(tuán)隊(duì)到埇橋區(qū)拍攝紀(jì)錄片《圈套》。猴子脖上鎖著鐵鏈,黑熊被強(qiáng)迫用后腿站立原地轉(zhuǎn)圈,馴獸師用棍子戳老虎等鏡頭,引發(fā)公眾對(duì)馬戲表演虐待動(dòng)物的質(zhì)疑。
提到虐待動(dòng)物,陳雙馬上反駁?!叭藢W(xué)雜技還要吃苦!”她說(shuō),丈夫家上一輩就是雜技出身,大家是靠這一行吃飯的。
天下著雨,兩只小老虎趴在籠子里一動(dòng)不動(dòng),陳雙走過(guò)去用手摸摸虎頭,傳來(lái)低沉的嗚咽聲?!叭绻堰@些動(dòng)物放回大自然算保護(hù),那它們?cè)趺瓷妫俊彼灰詾槿坏卣f(shuō)。
實(shí)際上,把馬戲表演動(dòng)物放回大自然幾乎是不可能的。“它們的爸爸媽媽、爺爺奶奶都是人工養(yǎng)殖的?!崩罘逭f(shuō),和人類(lèi)有了感情,正是馴化的基礎(chǔ)。
馬戲團(tuán)大多以雜技表演為主,動(dòng)物表演為輔,也有少數(shù)專(zhuān)業(yè)的動(dòng)物表演團(tuán)。李峰堅(jiān)持認(rèn)為馴養(yǎng)動(dòng)物的主要方法是食物引誘和感情培養(yǎng)。
動(dòng)物保護(hù)者提出的另一個(gè)質(zhì)疑是動(dòng)物的生存環(huán)境。據(jù)胡春梅調(diào)查,尤其是在流動(dòng)的馬戲團(tuán),動(dòng)物的吃喝拉撒睡全在一個(gè)籠子里解決。但在馬戲人看來(lái),表演是動(dòng)物生存繁殖所必需的。
“飼養(yǎng)動(dòng)物要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,來(lái)源就是這些動(dòng)物的表演。”在張永恒看來(lái),動(dòng)物保護(hù)組織說(shuō)的保護(hù)只是口頭上的保護(hù),而馬戲團(tuán)則是實(shí)際行動(dòng)上的保護(hù)。他舉例,“野生東北虎在全國(guó)境內(nèi)只有40多只,而東北虎在埇橋區(qū)達(dá)到8000多只”。
但這恰恰是胡春梅認(rèn)為應(yīng)該立即叫停的?!耙且郧翱铸埍蝗藗凁B(yǎng)起來(lái),恐龍也不會(huì)滅絕”——馬戲人的這種說(shuō)法讓胡春梅覺(jué)得可笑。她說(shuō),從科學(xué)角度出發(fā)的保護(hù)性繁育,有各個(gè)物種的生存計(jì)劃,如何盡量保證基因的多樣化是有嚴(yán)格科學(xué)管理的,而不是像馬戲團(tuán)看著哪個(gè)好就隨便配對(duì)。
“飼養(yǎng)本身并非保護(hù),一定要從動(dòng)物自身需求出發(fā)得到妥善的照顧,那才是保護(hù)?!焙好窂?qiáng)調(diào),“時(shí)代不同了,社會(huì)環(huán)境在變化,小時(shí)候沒(méi)有什么可玩的,能把大家聚在一起觀看的文藝活動(dòng)也比較少,不像現(xiàn)在,娛樂(lè)方式很多,看動(dòng)物可以去國(guó)家公園?!?/p>
馬戲之鄉(xiāng)到底有多少只動(dòng)物?連當(dāng)?shù)厝硕己茈y說(shuō)清。李峰說(shuō),老虎、獅子很多都是自家繁衍,但確實(shí)并非所有農(nóng)戶(hù)都有相關(guān)證件。
老虎是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,出生和死亡都要報(bào)送林業(yè)部門(mén)。胡春梅認(rèn)為,民間的實(shí)際擁有量可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)政府部門(mén)登記在冊(cè)的數(shù)字。她和團(tuán)隊(duì)曾進(jìn)入在江蘇表演的馬戲團(tuán),現(xiàn)場(chǎng)數(shù)到了15只老虎,但她跟當(dāng)?shù)氐纳謭?zhí)法隊(duì)伍聯(lián)系后,發(fā)現(xiàn)登記的是8只。“除了馬戲團(tuán)自身在流動(dòng),動(dòng)物還在不同的馬戲團(tuán)之間流動(dòng),很難說(shuō)清真實(shí)數(shù)字。如果有些老虎沒(méi)有被納入監(jiān)管,那它們可能會(huì)流入非法貿(mào)易?!边@是胡春梅更為擔(dān)憂的。
但馬戲停演之后,表演動(dòng)物往何處去?“一只小老虎每天要吃好幾斤肉呢!”陳雙說(shuō)。
傳承之道
“今天的娛樂(lè)方式,比以前多樣化了?!彼坪踔挥羞@一點(diǎn),才是胡春梅與馬戲團(tuán)長(zhǎng)們都認(rèn)同的。
幾次見(jiàn)面,張永恒反復(fù)向記者強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性:“當(dāng)你演的馬戲沒(méi)人看了,就會(huì)自然消亡,所以必須要?jiǎng)?chuàng)新,只有創(chuàng)新才是生存之道?!?/p>
在全世界,馬戲面臨生存挑戰(zhàn)是普遍現(xiàn)象。去年,擁有近150年歷史、號(hào)稱(chēng)世界三大馬戲團(tuán)之一的玲玲馬戲團(tuán)宣布謝幕,曾深深根植于美國(guó)文化中的這一傳統(tǒng)娛樂(lè)形式走向沒(méi)落。在中國(guó),2008年馬戲被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
張永恒認(rèn)為,眼下已經(jīng)不能再拿文化遺產(chǎn)來(lái)當(dāng)“護(hù)身符”。他說(shuō),很多馬戲表演者使用的還是傳統(tǒng)那一套,馴獸方法落后,表演方式老套,“固守陳規(guī)是最大的毛病。即便沒(méi)有動(dòng)物保護(hù)組織,馬戲表演也會(huì)受到?jīng)_擊,因?yàn)榇蠹业奈C(jī)意識(shí)不強(qiáng)?!倍壳?,馬戲行業(yè)松散,大小馬戲團(tuán)體量、質(zhì)量參差不齊,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)序。
今年6月下旬,宿州市埇橋區(qū)馬戲協(xié)會(huì)將號(hào)召幾百名馬戲團(tuán)負(fù)責(zé)人,淘汰落后的表演方式,推出馬戲創(chuàng)新小品?!氨热缥饔斡浵盗?,兩個(gè)狗熊,一個(gè)打扮成豬八戒,一個(gè)打扮成沙僧,馴獸師扮成唐僧,猴子在下面耍棍;聊齋系列,各種動(dòng)物扮成各種妖怪……”張永恒描述道。
而亟待創(chuàng)新的,不止馬戲表演。
“馬戲之鄉(xiāng)無(wú)馬戲”,埇橋當(dāng)?shù)厝艘瘩R戲,可能唯一的機(jī)會(huì)是一年一度的文化藝術(shù)節(jié)。
自2015年起,每年4月中旬,在牡丹、芍藥盛開(kāi)之時(shí),埇橋區(qū)會(huì)舉辦主題文化節(jié)。今年4月15日,第四屆牡丹、芍藥文化節(jié)在蒿溝鄉(xiāng)高灘村開(kāi)幕,與往年不同的是,今年首推鄉(xiāng)村旅游概念。除文藝演出外,文化節(jié)還聚集了馬戲表演、斗羊、民間技藝展演等多種形式的傳統(tǒng)文化活動(dòng),“以花卉為媒、馬戲搭臺(tái)”的亮點(diǎn)吸引了眾多游客。
將馬戲團(tuán)留在當(dāng)?shù)兀苍S是解決動(dòng)物流動(dòng)問(wèn)題的一個(gè)方法。宿州正在打造野生動(dòng)物園二期工程(國(guó)際馬戲城項(xiàng)目),配套建設(shè)動(dòng)物訓(xùn)練場(chǎng)、表演動(dòng)物寄養(yǎng)處、馴獸師培訓(xùn)場(chǎng)館等。國(guó)際馬戲城建成后,在埇橋可以看到高水準(zhǔn)、國(guó)際化的馬戲表演,或能帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。
馬戲團(tuán)長(zhǎng)們也自發(fā)開(kāi)展“自救”。李正丙是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間馬戲傳承人,他的父親李同仁是馬戲表演的創(chuàng)始人之一,他的兒子李里開(kāi)了家動(dòng)物醫(yī)院,配有6名專(zhuān)業(yè)醫(yī)師,常年奔走于分散全國(guó)各地的宿州馬戲團(tuán),為動(dòng)物進(jìn)行保健、疾病防治。今年3月,在宿州市埇橋森林派出所組織的保護(hù)野生動(dòng)物普法活動(dòng)中,李里向81名來(lái)自埇橋區(qū)的國(guó)家一、二級(jí)馬戲團(tuán)的代表們發(fā)出倡議,把表演動(dòng)物當(dāng)成伙伴,拒絕虐待動(dòng)物。
張永恒告知,在即將到來(lái)的法律培訓(xùn)上,也會(huì)邀請(qǐng)專(zhuān)家和動(dòng)物保護(hù)組織參加,“我們希望和動(dòng)物保護(hù)組織和諧相處”。
“傳統(tǒng)文化不能只是去繼承。如果不去轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新,繼承不會(huì)有任何進(jìn)步?!焙好氛f(shuō),馬戲不會(huì)在旦夕之間就消失,但馬戲人應(yīng)該想想如何適應(yīng)時(shí)代更好地生存。