落實語文核心素養(yǎng)從閱讀出發(fā)

胡熙瑤

語文這門學(xué)科，我以為是一門有溫度的學(xué)科，但很遺憾的是，它的溫度正一點點在形式的解構(gòu)和評價中被剝離。今天的語文似乎極少令人一談起就如二月的春風(fēng)，蕩漾著情韻的溫柔。

因此，當(dāng)《中國詩詞大會》上高中生武藝姝從容不迫地輕吟詩詞時，我們極為驚訝，她自然散發(fā)出的書卷氣息，我們很喜歡。當(dāng)黑龍江電視臺推出明星書信朗讀節(jié)目——《見字如面》，那些陳年的文字被明星讀出來如涓涓細(xì)流，即使沒有花哨的噱頭，依然不妨礙我們感動。還有董卿傾力打造的《朗讀者》，每一篇文章，配上人世滄桑的故事，全活了。怎么樣朗讀已經(jīng)不重要，重要的是聽眾早已為文字的情韻所打動。或許這就是文字應(yīng)該有的樣子。這些節(jié)目被大眾接受，令我們欣慰，說明語文那份文字蘊藉的繾綣情懷并沒有被徹底泯滅，它只是蟄伏在生命中，沒有被喚醒而已。文字要被喚醒，語文就要負(fù)起責(zé)任，而我們語文教師更是任重道遠(yuǎn)！

當(dāng)下語文核心素養(yǎng)重新界定語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)為：語言建

構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。在這樣的要求下，語文教師不得不思考：究竟怎樣的方式可以很好地達成語文核心素養(yǎng)的這四點目標(biāo)？我以為沒有比閱讀更合適的方式了。

所以，語文教師的重要作

用就是要讓學(xué)生學(xué)會閱讀，最終喜歡閱讀。中小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的黃金時期。因為學(xué)生在這個年齡階段是緊張的，同時是有序的。而且，中小學(xué)生的生活是單純的，是沒有干擾的，學(xué)生可以獨自思考，可以和同學(xué)、老師自由討論。青春的空白期需要書籍來充實，終身閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成在這個時間段是關(guān)鍵的。如果這個階段語文能夠發(fā)揮出讓文字點撥靈魂的作用，那么它將帶給學(xué)生終生的涵養(yǎng)。

由此，語文的核心素養(yǎng)必

須在閱讀。

同樣，我以為閱讀不應(yīng)該成為一件痛苦的事，它應(yīng)該是享受的、自由的?；诖?，閱讀力要有效培養(yǎng)。首先要有的放矢，得多讀好書，讀經(jīng)典的書。德國哲學(xué)家叔本華認(rèn)為讀書之前應(yīng)謹(jǐn)記“絕不濫讀”的原則。同時，學(xué)生將讀后的經(jīng)典再推介給同學(xué)，會更接近學(xué)生的接受心理，化解學(xué)生的閱讀畏難情緒，解除讀書無從選擇的糾結(jié)。當(dāng)然，教師絕不可完全袖手旁觀。我的方式是經(jīng)常在上課時帶上自己看過的好書，在不經(jīng)意間分享給學(xué)生。從效果來看，學(xué)生似乎很喜歡這種“不經(jīng)意”的“邂逅”。

我們得承認(rèn)優(yōu)選之后讀經(jīng)典才能真正讓學(xué)生形成良好的閱讀力。因為經(jīng)典作品對于我們，就像父親的經(jīng)歷對于兒子、母親的經(jīng)歷對于女兒一樣，它們并不意味著完美，而是意味著忠誠。任何讀者都是在用自己的經(jīng)歷閱讀它們，是為了尋找自己曾有過的憂傷和歡樂、失望和希望。閱讀時，我們發(fā)現(xiàn)了自己的思考，并為別人的命運哭泣和歡笑。

接下來，我們要問的是，拿到一本好書以后該怎么讀才能讓書籍中的涵養(yǎng)真正被學(xué)生發(fā)掘、吸收？在這點上，我是主張閱讀應(yīng)盡可能素讀的。所謂“素讀”就是不看別人的導(dǎo)讀評價，也不借助太多輔助閱讀資料，心無旁騖地自主深讀，跟著自己的直覺和心走，尊重自己的原始閱讀觀感，就如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。

再者，讀書是要講究層次

的，它是一個循序漸進的過程。囫圇吞棗，不求甚解，總歸籠統(tǒng)了些，這似乎更適合讀那些不需要動腦筋的快餐書籍。袁衛(wèi)星主張將閱讀分為三個層次：首先是“讀”，讀通全文，讀出文章的字面含義、表層意思，即泛覽、感知；其次是“解”，解析要點，解出文中重要語句的深層含義，即精研、沉思；再次是“悟”，悟出內(nèi)涵，悟出自己的“哈姆雷特”，悟出適于自我的人生哲理和永恒意義，即體會、創(chuàng)造。所以，閱讀是一個由因聲求氣到深思熟慮的思維過程，由表及里，由感到悟，學(xué)生才能體會到閱讀文本最本真的意韻，這種意韻會隨著學(xué)生的生活經(jīng)歷而得到豐滿和深化，從而影響他們一生的行為。

閱讀理應(yīng)成為一輩子的習(xí)慣。在世界上令人矚目、成就迭出的猶太人就非常注重閱讀。他們認(rèn)為，只有閱讀才能給自己戰(zhàn)勝一切的智慧，這些智慧是誰也搶掠不走的。因此猶太人在孩子一學(xué)會認(rèn)字時就會舉行一個儀式，在書上滴一滴蜂蜜讓孩子去舔。這個儀式的意義在于讓孩子從小明白書是甜的，讀書是一件極其美好的事情。

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的讀書習(xí)慣，毫無疑問是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。一個人的閱讀史就是一個人的精神發(fā)育史。一個不喜歡讀書的人其精神發(fā)育一定是不健全的。一個不喜歡讀書的民族是沒有希望的。一個國民不愛讀書的國度是沒有前途的。但是，當(dāng)下中國人的閱讀量卻并不樂觀。作為語文教育工作者，我們應(yīng)該思考，我們的學(xué)校教育特別是語文課程對這種現(xiàn)象的產(chǎn)生有沒有責(zé)任，回答是肯定的。因為一個人的讀書習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小時候如果養(yǎng)成讀書習(xí)慣，那么，不管社會風(fēng)氣如何，此人終生都會喜歡讀書。

首先，當(dāng)前讀書在語文課程中的定位不準(zhǔn)。培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣，毫無疑問是中小學(xué)語文課程最重要的工作。但是在我們的語文課程中，讀書（整本書閱讀）被稱為課外閱讀，只是語文課程的補充或延伸，不是語文課程的重點。只要看看讀書課在課程表中的數(shù)量就一目了然。課外閱讀指導(dǎo)課每周只有一節(jié)，有些是隔周安排一節(jié)。就是這么少得可憐的課外閱讀指導(dǎo)課，在實際教學(xué)中也往往會被挪用，讀書課是說起來重要，但做起來次要，忙起來不要。當(dāng)然，有些學(xué)?；蚪處煘榱藦娀x書，自行增加讀書課，則另當(dāng)別論。

其次，沒有明確地將讀書習(xí)慣培養(yǎng)作為語文課程的主要目標(biāo)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中雖然有關(guān)于閱讀方面的目標(biāo)，定得很細(xì)也比較具體，但是比較多的是強調(diào)閱讀的能力培養(yǎng)和閱讀的方法指導(dǎo)，沒有將“養(yǎng)成讀書習(xí)慣”作為閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)。我仔細(xì)研究了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一至四學(xué)段的閱讀目標(biāo)，雖然各個學(xué)段都提到了課外閱讀，也規(guī)定了讀書數(shù)量，但只有在第二學(xué)段明確提出“養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣”這個目標(biāo)。其實將“養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣”作為第二學(xué)段也就是三、四年級的目標(biāo)，顯然不現(xiàn)實，因為不符合學(xué)生的年齡特點。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書習(xí)慣應(yīng)該是貫穿小學(xué)和初中語文課程最重要的一項目標(biāo)，而這一目標(biāo)在總目標(biāo)和分學(xué)段目標(biāo)中都沒能充分凸顯。可見現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)對培養(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣的重要性缺少認(rèn)識，對各學(xué)段如何培養(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣缺少學(xué)理研究。

第三，語文課堂教學(xué)中缺少有效的閱讀實踐。現(xiàn)行小學(xué)語文課程的基本教學(xué)形態(tài)是教師帶著學(xué)生一篇一篇講讀課文，閱讀教學(xué)的主要方式就是聽教師分析、講讀課文。教師都知道講讀課文效率不高，學(xué)生對教師講讀課文不感興趣，甚至非常抵觸，因此，教師一直在研究如何提高講讀課文的有效性。從上世紀(jì)五十年代講課文思想內(nèi)容，到上世紀(jì)六十年代講字詞句篇等語文知識，再到上世紀(jì)八九十年代培養(yǎng)聽說讀寫能力，一直到本世紀(jì)開始深入解讀文本，抓課文內(nèi)涵人文因素，研究了差不多六十年，遺憾的是至今也沒有找到高效的講讀課文的方式。學(xué)生的語文能力沒有實質(zhì)性的提高，學(xué)生對語文課不感興趣的現(xiàn)象依然存在。其實，學(xué)生在小學(xué)階段最需要學(xué)習(xí)的不是分析課文，而是熟練的閱讀技能。學(xué)生有了熟練的閱讀技能，閱讀一本書不費勁了，才有可能喜歡讀書。培養(yǎng)熟練的閱讀技能靠教師一篇篇地講課文是沒用的，只有通過學(xué)生自身大量的閱讀實踐才可行?，F(xiàn)行語文教學(xué)采用的講讀課文這種方式，其目的是想培養(yǎng)學(xué)生分析課文的能力，其實嚴(yán)重超越小學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展，并且由于教師大量的分析講解擠占了課堂的教學(xué)時間，沒有用于學(xué)生有效的閱讀實踐，這對學(xué)生讀書習(xí)慣的養(yǎng)成也非常不利。

第四，語文課程沒有將學(xué)生是否養(yǎng)成讀書習(xí)慣作為評價內(nèi)容。閱讀評價主要考查的是學(xué)生對文本理解的深度，而對學(xué)生每學(xué)期到底讀過幾本書，很少有教師關(guān)注。即使課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了每個學(xué)段學(xué)生的閱讀量，但也很少有教師真正在意。其責(zé)任當(dāng)然不在語文教師個人，長期以來語文課程建設(shè)一直沒有將學(xué)生讀書習(xí)慣的養(yǎng)成真正當(dāng)回事，這才是原因所在。

語文課程要提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，必須把培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣作為這門課程最核心的目標(biāo)，并且圍繞這一核心目標(biāo)來改革閱讀教學(xué)，特別是要從我們習(xí)以為常的講讀課文這個窠臼中跳出來。

首先要改變的是我們長期以來形成的似是而非的閱讀教學(xué)理念。閱讀教學(xué)的目標(biāo)是什么？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣闡述：“閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力?！薄伴喿x教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！睂Τ扇硕?，這樣定位閱讀目標(biāo)應(yīng)該是不錯的。然而對小學(xué)生而言，這樣的目標(biāo)定位就值得商榷。小學(xué)生閱讀與成人閱讀雖然都是以書面文本為對象的閱讀行為，但其閱讀的目的是截然不同的。成人閱讀或為愉悅生活，或為了解信息，或為研究學(xué)問。因為成人已經(jīng)具備了一定的閱讀技能，因此其閱讀主要是根據(jù)閱讀目的對閱讀文本進行理解、欣賞或評價。

總之，要實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)目標(biāo)，勢必要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。不論如何，教師的作用就是要學(xué)生愉快地翻開書本，獲得閱讀的趣味和涵養(yǎng)。如果做到了，關(guān)于語文核心素養(yǎng)要求的那四點怎能不會形成閱讀力，并在學(xué)生生命里發(fā)揮作用呢？又何愁不會多幾個如武藝姝這樣拎著情懷輕談陸游的氣質(zhì)人呢？語文的溫度又何嘗不能因為閱讀而保持暖風(fēng)熏陽的舒適感呢？

（作者單位：四川成都市三原外國語附屬小學(xué)）