新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定:初中階段的閱讀量應(yīng)不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩到三部名著。各地中考也把名著閱讀納入考查范圍。因此,我們要想方設(shè)法將學(xué)生引入課外閱讀的正軌上來。然而書海茫茫,只有給學(xué)生一支泛舟書海的槳,才能有助于他們暢游文學(xué)海洋而不迷失方向。
一、課前引讀,精讀指點
通讀,有利于整體把握主要內(nèi)容,而精彩部分和難點,則需要像課文那樣精讀。二者結(jié)合,收獲更多。利用寒暑假將下學(xué)期必讀書目給學(xué)生,讓他們假期先通讀著作。而后利用課堂陣地,將課內(nèi)外閱讀結(jié)合。
開學(xué)后,由于學(xué)業(yè)重,疲于應(yīng)付各科作業(yè),學(xué)生讀名著需要擠出一定的時間。這時,老師的精讀指導(dǎo)是很有必要的,猶如給學(xué)生一支精心設(shè)計的船槳,助力書海泛舟。
學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文,可以從《水滸》中吳用形象引入文本:“看那人時,似秀才打扮,戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾,穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫,腰系一條茶褐鑾帶,下面絲鞋凈襪,生得眉清目秀,面白須長?!弊x過原著的學(xué)生一下子就能猜出來。
順勢讓學(xué)生介紹《水滸》中有關(guān)吳用的情節(jié),如雙用連環(huán)計、智賺玉麒麟,而后讓他們談?wù)剬怯玫挠∠?。吳用是起義軍中的知識分子的代表,梁山起義軍的軍師、戰(zhàn)略家,基層人民智慧的化身。他能謀善斷,運籌帷幄之中,決勝千里之外。后人認(rèn)為他與諸葛亮不論是出身還是經(jīng)歷,都存在相似點:一樣隱居亂世,一樣才高八斗,一樣殫精竭慮。
然后再引導(dǎo)學(xué)生研讀《智取生辰綱》中吳用的智慧體現(xiàn)在哪里。這樣,將課前閱讀《水滸》與學(xué)習(xí)課文勾連,豐富了課堂內(nèi)容,加深了對人物的認(rèn)識。
再由課文中所表現(xiàn)出的楊志的性格引導(dǎo)學(xué)生從《水滸》中再尋楊志的身影。從楊志的形象,談到林沖,將二人放一起比較。楊志和林沖都是軍官,都有一身好武藝,一個是青面獸,一個是豹子頭。論家世,楊志居首,是楊老令公的后代。論官職,林沖原為八十萬禁軍教頭,實在是牛。林沖有家室,楊志沒有,所以林沖有牽掛,他做什么事情都會想到他的家,所以他的落草實屬無奈。從林沖的身上,可以理解《水滸》“官逼民反”的主旨思想。楊志的本事不輸給林沖,但是運氣稍微差了點,丟了要護送的東西,不敢回去,沒事兒了,又想做官,實在沒有官做,也很灑脫的離去。
閱讀《水滸傳》時,引導(dǎo)學(xué)生在筆記本上列出其中的主要人物,并概括出各自性格特點,及其對應(yīng)的主要事件,熟悉其典型語言,以便學(xué)生認(rèn)識梁山好漢們義薄云天的英雄豪氣。選擇幾個點,讓學(xué)生再讀作品時有目的地選讀精讀,這樣不失時機地將閱讀進行縱向式拓展。
二、課內(nèi)質(zhì)疑,課外解惑
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師。課內(nèi),用一些學(xué)生感興趣的問題激發(fā)他們閱讀的欲望,讓他們愿意走進名著一探究竟。
如《昆蟲記》《西游記》《伊索寓言》等作品,大部分學(xué)生在小學(xué)階段就已讀過。這類書的趣味性較強,小學(xué)生讀后更多的是對內(nèi)容的了解和記憶。而初中階段再讀,要引導(dǎo)學(xué)生從趣味入手,讀出超出趣味的東西來。
例如:課堂教學(xué)《小圣施威降大圣》,引導(dǎo)學(xué)生思考:作者如何刻畫孫悟空的形象的?文中有直接描寫,心理、動作、語言、神情描寫,也有間接描寫,用武藝相當(dāng)?shù)亩缮瘢r托悟空的機智聰明。
孫悟空是想象的神話人物,集物(猴)性、人性、神性于一身。猴性體現(xiàn)在生活在荒郊野嶺中的水簾洞,人性體現(xiàn)在心地善良、機智善變、堅強無畏、風(fēng)趣幽默,神性在于武藝高強、神通廣大。
引導(dǎo)學(xué)生課后品讀原著中傳神的描寫,從大鬧天宮、三打白骨精、智取紅孩兒等情節(jié)中再尋悟空的三性。
同時,也提示學(xué)生用這樣的閱讀方法對《西游記》中其它典型人物如豬八戒、沙和尚進行研讀,從他們身上尋找人性。
有時,也可鼓勵學(xué)生在課內(nèi)閱讀中自己提出一些疑問,引導(dǎo)他們通過課外閱讀解決問題。這樣,往往更有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和自學(xué)能力。
如學(xué)習(xí)《爸爸的花兒落了》,文中最后寫到:“爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子?!睂W(xué)生好奇:英子最后怎樣了。我拒絕提示,順勢將《城南舊事》拿出來,讓他們自己從書中找答案。
學(xué)習(xí)《列夫·托爾斯泰》時,學(xué)生提出:“托爾斯泰為何以82歲高齡從家中出走,在寒冷的路途,在一個無名小站度過了他人生的最后幾天?”于是我將學(xué)生引入《名人傳》,讓他們從拓展閱讀中走近這位偉人。
三、閱讀穿插,美文共賞
教材中有不少課文是和課標(biāo)規(guī)定的名著閱讀相勾連的,教學(xué)課文時,有意識地穿插相關(guān)內(nèi)容,將課內(nèi)外閱讀連接。
《荷葉 母親》這首詩是借助一種具體的形象抒發(fā)對母親的愛。風(fēng)雨中荷葉為紅蓮遮擋風(fēng)雨的圖畫,讓我們聯(lián)想到了為我們遮風(fēng)擋雨的母親,聯(lián)想到了無時不在的母愛?!澳赣H??!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”冰心把母愛視為最崇高的最美好的東西,反復(fù)地加以歌頌,詩人以生動形象的比喻,把母愛之情傳達(dá)出來,寫得情真意切。教學(xué)冰心的《荷葉 母親》時,要求學(xué)生將《繁星》《春水》這本書帶到課堂上。講到最后一句時,順勢引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂閱讀《繁星》《春水》,從中再尋類似的詩句。如“母親啊,天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里?!?/p>
課堂上穿插名著閱讀,引導(dǎo)學(xué)生共賞冰心的美文。這些詩歌篇幅短小,蘊含豐富,語言清新淡雅,明白曉暢,具有獨特的藝術(shù)魅力。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)詩歌不那么遙遠(yuǎn),也可以如此清新易讀時,閱讀《繁星》《春水》的興趣就濃了。
讀后,再布置學(xué)生制作各種讀書卡片:摘錄式卡片,摘錄優(yōu)秀詩句以供誦讀;仿寫式卡片,對喜歡的詩句加以仿寫;賞析式卡片,從語言、情感、哲理等角度對喜歡的句段進行品析,記錄體會。
在教學(xué)《傅雷家書兩則》時,讓學(xué)生帶著一本《傅雷家書》進課堂。課上,留給學(xué)生十分鐘閱讀原著的時間,讓學(xué)生在課堂上就能感受到原著中更豐富的內(nèi)容,從而引導(dǎo)學(xué)生從課文走向名著。
四、延伸拓展,架設(shè)橋梁
學(xué)生對文本的喜好和感悟,具有很強的個性化特點。研讀文本之后,幫助學(xué)生盡可能找到由閱讀文本向課外閱讀延伸的“閱讀點”,以鞏固文本知識,豐富、擴展文本內(nèi)涵。我們可以根據(jù)文本特征及學(xué)生特點,做好由課內(nèi)閱讀向課外閱讀延展的引導(dǎo)工作。
不同的學(xué)生,往往喜歡閱讀不同類型的書。老師在引導(dǎo)與延伸時,尊重這種個性化差異,因人而異。如學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩》,一些女生會對《紅樓夢》感興趣,可以引導(dǎo)她們從大觀園里的姑娘們切磋詩句及大觀園濃厚的文化氛圍中,感受詩歌文化,從而激發(fā)她們對詩歌的興趣。男生往往更加偏愛《三國演義》。
在學(xué)習(xí)《楊修之死》后,引導(dǎo)他們從楊修的悲劇中看三國中的大智慧與小聰明。課文《隆中對》展示了諸葛亮的深謀遠(yuǎn)慮與智慧,順勢引出《三國演義》,談及諸葛亮與周瑜的智斗。前段時間有部熱火的電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》,引發(fā)人們將諸葛亮與司馬懿比較,有人認(rèn)為司馬懿的智慧甚于諸葛亮。從這個角度,將學(xué)生再次拉進《三國演義》的閱讀中,讓他們讀后評頭論足。
除了課標(biāo)規(guī)定的必讀書目外,每個單元都有一定的薦讀書目,這些推薦的作品雖不要求學(xué)生全讀,但可以因人而異。為了鼓勵多讀書,讀好書,每學(xué)期至少安排一節(jié)閱讀分享課,供學(xué)生交流閱讀課外書籍的感受。在閱讀分享中,學(xué)生大可品嘗讀書的甜頭,收獲了不同的思想。正如蕭伯納所說,“你有一個思想,我也有一種思想,交流思想后,我們每個人就有兩種思想了。”
蘇霍姆林斯基說:“問題不僅在于閱讀能挽救某些學(xué)生免于考試不及格,而且在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力?!闭n內(nèi)閱讀與課外閱讀之間相互補充,得法于課內(nèi),得益乃至成長于課外。
有感于《一支槳也可以遨游滄?!返墓适?,那個堅強的美國女孩說:“當(dāng)你生命之船的一支槳不幸折斷時,不要灰心和絕望,因為你還有一支槳,你仍然可以到達(dá)成功的彼岸!”我覺得,初中生也需要一支船槳,一支可以推波助瀾、暢游書海的船槳。讓我們老師給他們一支槳,幫學(xué)生拓寬閱讀的范圍,在繽紛的書海里暢游。
張蕓,江蘇南京市行知實驗中學(xué)教師。