重說四大名著

劉勃

綜合“大”“名”“著”三個標(biāo)準(zhǔn)，《三國》《水滸》《西游》《紅樓》當(dāng)選，其誰曰不然呢？

通俗長篇小說這種東西，本來差不多處在傳統(tǒng)文學(xué)鄙視鏈的最底層。

《漢書·藝文志》里，歸納漢朝皇家圖書館所藏的著作，把儒家經(jīng)典之外的諸子著作，分為十大門派。又說，十大門派里，值得看看的，也就是九個，“小說家”被單獨拎出來，認(rèn)為不入流。

當(dāng)然這里的小說，指的是像諸子的著作又比較淺薄，像歷史書又不大靠譜的著作，和后世所謂的小說，還大不相同。

但就是這個不入流的“小說”，還是要高于唐朝人創(chuàng)作的“傳奇”。唐傳奇是有意識虛構(gòu)故事的，后來的讀書人當(dāng)然也挺喜歡看，但往往不好意思承認(rèn)。明朝的胡應(yīng)麟，是難得愿意對小說發(fā)表點議論的，可是提到《柳毅傳》這樣的傳奇，他說“文士亟當(dāng)唾去”，也就是“呸！”一聲，趕緊的。

至于長篇通俗小說呢？胡應(yīng)麟說“今世傳街談巷語，有所謂演義者，蓋尤在雜劇傳奇下”，這是呸都懶得呸了。

當(dāng)然，晚明是個愛胡折騰的時代。文人里不尊重傳統(tǒng)，喜歡抬杠的人物，還是很多的。比如王世貞說，《史記》《莊子》《水滸傳》《西廂記》是四大奇書，而金圣嘆說，《莊子》《離騷》《史記》《杜詩》《水滸傳》《西廂記》，是六大才子書。

這兩份書單，有個共同特點，就是混搭。把低俗的小說、戲劇，和公認(rèn)的經(jīng)典擺在一起，借以提升它們的地位，更主要是，彰顯開書單者不拘一格的品位。

但馮夢龍這種書商的想法，就很不同。能不能在文學(xué)殿堂里搶個牌位不是重點，賣得好才是關(guān)鍵。就好像今天的書店里，你要是把唐家三少、天蠶土豆風(fēng)格的書擺在卡夫卡、陀思妥耶夫斯基、博爾赫斯之間，會導(dǎo)致追小白文的，直接不往這個書架看，也就被埋沒了。

所以還是要把暢銷書擺在一起，于是有了《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》是四大奇書的說法，再后來另一個精通生意經(jīng)的文人李漁出來點贊，還是馮老師分類清楚，說得對。

于是四大奇書是哪四部書，也就大致定了。

清代比明代的變化，就是有更多文化人愿意寫小說，所以才會有《儒林外史》《綠野仙蹤》這些普羅大眾并不愛看的小說出現(xiàn)。這些書得到的評價不錯，但捧得很高，那也是少數(shù)個性文人的詭談，不會有多少人認(rèn)真覺得能和兩漢文章盛唐歌詩相提并論。

這些大長篇真的翻身，還要到五四新文化運動。陳獨秀那篇有名的《文學(xué)革命論》，有一段意見是現(xiàn)在中文系學(xué)生都必須記誦的：

推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的、抒情的國民文學(xué)；推倒陳腐的、鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的、立誠的寫實文學(xué)；推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的、通俗的社會文學(xué)。

貴族文學(xué)、古典文學(xué)、山林文學(xué)，本來就是身輕體柔易推倒的氣質(zhì)，在社會革命的大潮面前，自然只有靠邊。而按照這個標(biāo)準(zhǔn)，要在古代文學(xué)中找建設(shè)資源，白話小說當(dāng)然也就咸魚翻身了。胡適開列“最低限度的國學(xué)書目”，把《三俠五義》《九命奇冤》都列進(jìn)來。搞得梁啟超不服吐槽：“不瞞胡君說，區(qū)區(qū)小子便是沒有讀過這兩部書的人。我雖自知學(xué)問淺陋，說我連國學(xué)最低限度都沒有，我卻不服?！痹谶@些作品的映襯之下，說《三國》《紅樓》有些高大上的氣質(zhì)，才仿佛好像似乎不是全然無厘頭了。

明代的四大奇書，加上清代的《儒林外史》和《紅樓夢》，這六部書，在古代通俗長篇小說中文學(xué)成就最高，這大約是很少爭議的。

“四大名著”這個說法流行起來，要晚到1980年代，這個問題楊津濤先生的文章有很好的梳理。不過我倒是覺得，現(xiàn)在這個組合，也算實至名歸。

四大名著，既然曰“大”，就是前提條件必須是大部頭，這個組合和長篇小說之外的文學(xué)無關(guān)。

而所謂“名”，是說影響大讀者多?！督鹌棵贰穼懙秒m好，但太過赤裸裸，即使不被禁，傳播還是會受局限。要知道人民群眾除了對色情暴力有興趣，也有對色情暴力的羞恥心，所以最愛的是半遮半掩，“巧于不露”，這也就是日本AV的影響力，終究不如韓劇的原因。而《儒林外史》關(guān)注的是文人，諷刺的是文人，它的很多俏皮驚警幽默，只戳文人的笑點，它的沉重虛無絕望，也只有文人才有共鳴，簡單說，脫離群眾了。

所謂“著”，既然可以稱著作，那文學(xué)水平確實要有?！墩f唐》《說岳》《楊家將》之類，在民間的影響比《三國》《水滸》不多讓，但寫得實在稀爛，當(dāng)然也就沒它們什么事。

單比文學(xué)成就，六大長篇誰能排進(jìn)前四，恐怕很難統(tǒng)一意見。但綜合“大”“名”“著”三個標(biāo)準(zhǔn)，《三國》《水滸》《西游》《紅樓》當(dāng)選，其誰曰不然呢？

（作者系大學(xué)教師、歷史學(xué)者）