摘要:本文分析了中國(guó)傳統(tǒng)家具中榫卯結(jié)構(gòu)的起源、特點(diǎn)、類型以及設(shè)計(jì)思想。通過(guò)剖析榫卯結(jié)構(gòu)的形式、材料、使用方式等,在整體觀念的引導(dǎo)下研究榫卯結(jié)構(gòu)的外生式結(jié)構(gòu)形式,結(jié)合現(xiàn)代材料的組合方式,達(dá)到更易識(shí)別和操作的使用目的,令家具在使用空間上具有更多的可能性,從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)美與藝術(shù)美的統(tǒng)一,使現(xiàn)代實(shí)木家具更好的適應(yīng)目標(biāo)人群的生活方式。
關(guān)鍵詞:榫卯結(jié)構(gòu);現(xiàn)代實(shí)木家具;生活方式
一、榫卯結(jié)構(gòu)探究
榫卯結(jié)構(gòu)是值兩個(gè)木構(gòu)件相連接的一種“凹”和“凸”處理的接合方式。“榫俗稱‘榫頭,指木構(gòu)件上凸出的部分;卯也叫‘榫眼、‘卯眼,是按榫頭的孔眼?!敝袊?guó)古代建筑、傳統(tǒng)家具以及其它木制品的主要結(jié)構(gòu)形式都運(yùn)用了榫卯。榫卯結(jié)構(gòu)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分有著悠久的發(fā)展歷史,最早可追溯到7000年前的新石器時(shí)代,宋代,榫卯結(jié)構(gòu)在傳統(tǒng)家具上的運(yùn)用開(kāi)始變得成熟,明代,各種榫卯結(jié)構(gòu)的形制變得合理、實(shí)用且美觀,工藝變得精湛,已經(jīng)自成體系創(chuàng)歷史巔峰。清代,榫卯結(jié)構(gòu)的技藝一直延續(xù),至晚清,社會(huì)秩序的紊亂、經(jīng)濟(jì)的蕭條,使家具行業(yè)呈停滯狀態(tài),因此榫卯結(jié)構(gòu)的發(fā)展也愈來(lái)愈差,甚至粗制濫造,明式家具沿用下來(lái)的精湛技藝逐漸消失。
傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu)都本著以人為本的原則?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)中刻意模仿木料特有結(jié)構(gòu)的形式表達(dá)了人們對(duì)親和力和懷舊情懷的需求,那些有意無(wú)意流露出來(lái)的榫卯結(jié)構(gòu)特征,向人們傳達(dá)了設(shè)計(jì)者的用心。在中國(guó)美院的城市公共設(shè)施家具設(shè)計(jì)展中展出了許多接合簡(jiǎn)潔穩(wěn)固,能隨時(shí)拆卸的家具作品,其中一些結(jié)構(gòu)的靈感就來(lái)源于木工工藝。像圓桿之間、板與板之間的連接構(gòu)思新穎美妙,尤其是塑料材料與鋼管材料之間的銜接更是針對(duì)現(xiàn)代人而設(shè)計(jì),更能適應(yīng)人們的日常生活。
二、現(xiàn)代實(shí)木家具的設(shè)計(jì)分析
現(xiàn)代社會(huì)呈現(xiàn)出了一種快速、多元、簡(jiǎn)單的生活方式,人們的價(jià)值觀、審美觀等都變得更加多元,然而,當(dāng)下實(shí)木家具市場(chǎng)中存在的同質(zhì)化現(xiàn)象卻與這種多元的趨勢(shì)背道而馳。其實(shí),現(xiàn)代實(shí)木家具是集實(shí)用、環(huán)保、品質(zhì)為一體的,不管物質(zhì)層面還是精神層面都能滿足不同消費(fèi)群體的需求。實(shí)木家具人群定位的年輕化,將使其市場(chǎng)潛力和市場(chǎng)份額不斷擴(kuò)大。另外,父母為孩子選購(gòu)自然、健康、環(huán)保家具的行為,使得兒童家具市場(chǎng)成為一大發(fā)展趨勢(shì)、可以說(shuō),現(xiàn)代實(shí)木家具成為了一種通用型的家具,用戶類型的涵蓋面擴(kuò)大,那么實(shí)木家具的風(fēng)格形式將會(huì)成為區(qū)別不同消費(fèi)群體的標(biāo)志。
材料因素的決定作用使榫卯接合方式成為現(xiàn)代實(shí)木家具運(yùn)用中比較普遍的結(jié)構(gòu)形式。在如今工業(yè)化的時(shí)代,實(shí)木家具的接合方式呈現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)——五金連接件的廣泛使用,使得現(xiàn)代實(shí)木家具形式更加多樣化發(fā)展。歸納其結(jié)構(gòu)大致可分為:榫卯接合、膠接合、連接件接合?,F(xiàn)代實(shí)木家具相對(duì)傳統(tǒng)實(shí)木家具而言,結(jié)構(gòu)接合形式上更加多樣化,榫卯結(jié)構(gòu)的使用方式上更加簡(jiǎn)潔化,傳統(tǒng)實(shí)木家具都是采用榫卯結(jié)構(gòu),而現(xiàn)代實(shí)木家具在沿用傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,增添了許多像膠、螺釘、五金連接件等的形式。因此,現(xiàn)代實(shí)木家具與傳統(tǒng)實(shí)木家具的接合方式還是有區(qū)別的,特別是在同樣運(yùn)用榫卯結(jié)構(gòu)的情況下其形式上會(huì)產(chǎn)生差別,傳統(tǒng)實(shí)木家具的接合方式多為整體式,現(xiàn)代實(shí)木家具則較多的融合了拆裝式的接合。
為了降低成本,提高效率,更好地適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化的生產(chǎn)方式,現(xiàn)代實(shí)木家具在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中往往更加標(biāo)準(zhǔn)化,這具體體現(xiàn)在:尺寸規(guī)格的統(tǒng)一化以及系列化,接合方式的通用化,連接件使用的規(guī)格化等等,這種標(biāo)準(zhǔn)化的特點(diǎn)產(chǎn)生了更多機(jī)械化成分以及更濃郁的機(jī)械化氛圍。傳統(tǒng)實(shí)木家具一般都采用純手工制作的榫卯接合形式,這是兩者一個(gè)巨大的差別。
三、基于榫卯結(jié)構(gòu)方式的現(xiàn)代實(shí)木家具設(shè)計(jì)
人們的觀念在追隨現(xiàn)代快速、多元、簡(jiǎn)單的生活方式潮流下,也勢(shì)必會(huì)變得多元化。榫卯結(jié)構(gòu)作為傳統(tǒng)家具的主要結(jié)構(gòu)方式,與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相適應(yīng),也與當(dāng)時(shí)人們的審美觀念相吻合,任何事物不是獨(dú)立存在的個(gè)體,我們不能拋開(kāi)家具只談榫卯結(jié)構(gòu)本身,而家具又始終與人們的生活習(xí)慣、行為方式密不可分,這就要求我們?cè)谘芯块久Y(jié)構(gòu)時(shí)必須要著眼于整體觀角度,更多地從現(xiàn)代人的生活方式、審美觀念以及需求進(jìn)行綜合考量。
在今天時(shí)代的潮流下,人們注重追求生活的品質(zhì)感和美感,用戶更希望去體驗(yàn)生活、感受生活,在選購(gòu)家具時(shí)往往將自己融入為設(shè)計(jì)師的角色。在汲取了用戶的這種心理后,采用模塊化設(shè)計(jì)理念,對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)研究,探尋家具空間拓展的可能性。例如,同樣以外生式燕尾榫結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),進(jìn)行多種變體,達(dá)到通用性?;谶@種結(jié)構(gòu)的新形式,家具可通過(guò)本體單元件得到空間拓展,變化出不同形式的家具方案,體現(xiàn)出生長(zhǎng)性特征。另外,智巧化的外生式結(jié)構(gòu)所帶來(lái)的生長(zhǎng)性特征,使其能夠更好地適用于不同的場(chǎng)所,如可放置在居室空間、辦公空間,甚至是商業(yè)區(qū)作為服裝的陳設(shè)等等,這種空間的轉(zhuǎn)移特征也是燕尾榫帶來(lái)的,稍優(yōu)于其他結(jié)構(gòu)方式。
四、結(jié)語(yǔ)
榫卯結(jié)構(gòu)是中國(guó)傳統(tǒng)家具的精髓,它集簡(jiǎn)單明確、工藝精湛、實(shí)用美觀等特點(diǎn)于一體并給全世界帶來(lái)深遠(yuǎn)影響,其使用方式和藝術(shù)價(jià)值可以為我們?cè)僬J(rèn)識(shí)并獲得新發(fā)現(xiàn)。通過(guò)對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)要分析,明確了榫卯的基本接合形式,然而,對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中應(yīng)用的探索應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期的研究過(guò)程,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈背景下,人們?cè)絹?lái)越注重產(chǎn)品的個(gè)性化,作為我們中華民族祖先偉大創(chuàng)造的榫卯結(jié)構(gòu)無(wú)疑為當(dāng)代艱難進(jìn)取的中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)指明了一個(gè)可取的發(fā)展方向,不論是在過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái),榫卯結(jié)構(gòu)都將起到獨(dú)特的作用。
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作者簡(jiǎn)介:
李迅(1995- ),女,漢族,籍貫:山東壽光,學(xué)校:齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院)。