曹操：尊重法制從頭發(fā)開始

楊桂松

曹操割發(fā)代首，從《三國志》裴松之注引的《曹瞞傳》到羅貫中的《三國演義》都有記載或渲染，這說明歷史上確有其事，只是立場上《曹瞞傳》很客觀，《三國演義》明顯貶抑而已。

按《三國演義》來說，建安三年（198年）夏天，曹操親率大軍討伐張繡。此時(shí)麥子已熟，但百姓恐于兵亂，不敢去田里收割，于是曹操下令：“大小將校，凡過麥田，但有踐踏者，并皆斬首。”有了最高命令，誰也不敢拿腦袋開玩笑，官軍都下馬以手扶麥，小心翼翼地走過麥田。然而下令者本人沒有下馬。

恰在此時(shí)，地里倏地飛起一只斑鳩，曹操的坐騎受到驚嚇，猛地竄進(jìn)麥地，踩倒了一片麥子。曹操隨即叫來行軍主簿（類似于秘書長），令其按規(guī)定治自己的踐麥之罪。主簿一聽，忙表示對(duì)身為丞相（《三國演義》錯(cuò)把此時(shí)曹操的官職“司空”寫成“丞相”）的曹操是不能治罪的。曹操這時(shí)便來了一番豪言壯語： “我制定的法律，我自己卻違犯了，若不治罪，怎么服眾？”他一邊說著，一邊拿起佩劍往脖子上比畫，眾人趕快攔住。謀士郭嘉道： “《春秋》上寫著‘法不加于尊。丞相統(tǒng)率大軍，豈可自戕？”曹操仔細(xì)一想，才說：“既然《春秋》上說過了，那我姑且免死?！庇谑怯脛Ω钕乱痪^頭發(fā)，算作自我懲罰?！度龂萘x》就此評(píng)論道： “拔刀割發(fā)權(quán)為首，方見曹瞞詐術(shù)深?！?/p>

起初曹操在制定不準(zhǔn)踐踏麥田的軍法時(shí)，有沒有將自己考慮在內(nèi)呢？無非兩種可能：一是將自己考慮在內(nèi)了，不過他相信自己絕對(duì)不會(huì)踐踏麥田；二是沒將自己當(dāng)成其中的一員，軍法只針對(duì)下級(jí)。但從后來事情的發(fā)展看，曹操無疑是把自己考慮在內(nèi)的，否則他在馬踏麥田之后就會(huì)裝聾作，而不必又要抹脖子又要割頭發(fā)。曾有某地原領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)樽呗纷驳搅藰渖希笈?，竟然下令把栽這棵樹的人抓起來，并把那條路上的樹統(tǒng)統(tǒng)砍光。與此人相比，曹操還算是個(gè)以身作則、率先垂范的領(lǐng)導(dǎo)。

然而，等制定軍法的人帶頭違反了軍法，那個(gè)負(fù)責(zé)執(zhí)法的主簿卻不干了。在主簿看來，法律顯然只是針對(duì)下級(jí)， “刑不上大夫”嘛，領(lǐng)導(dǎo)制定規(guī)則是要下屬來遵守的，領(lǐng)導(dǎo)只是監(jiān)督、檢查而已，根本不在范圍之內(nèi)，你讓我怎么執(zhí)行？

有這樣一個(gè)會(huì)拍馬屁的下屬，一般領(lǐng)導(dǎo)可能就算了，但曹操還不罷休，拔劍想抹脖子。最終，在眾人勸解之下，曹操來了個(gè)割發(fā)權(quán)代首，既罰了自己，又對(duì)他人有了警示，兩全其美。

注解《三國演義》的毛宗崗父子看到此處，大罵曹操“奸雄”：好你個(gè)曹操，死刑你就這樣給免了！其實(shí)不然。曹操身為丞相（按《三國演義》說法）要做到以發(fā)代首不是一件容易的事，這可比如今的罪犯被剃光頭難得多。

割發(fā)在古代是髡（ kun）刑，因?yàn)楣湃硕际情L發(fā)，用簪子固定，有身份的人更是將頭發(fā)看得很重，只有奴隸或罪犯才被剪成短發(fā)。髡刑雖然對(duì)人的身體沒有多大妨礙，卻造成了精神損傷，姑且可以稱之為靈魂的拷問。這也能夠看出曹操割發(fā)代首的做法是令人敬佩的。后來曹操能統(tǒng)一中國北方，不能不說與他這種重視法制的精神有關(guān)。