大學(xué)歷史教育與人文精神的反思與重建

李海明

摘要：大學(xué)的歷史教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，人文素質(zhì)的高低決定了學(xué)生未來人性境界的完善程度，也必然影響其今后的發(fā)展。我們通過反思大學(xué)歷史教育與人文教育的滯后，其目的是讓大學(xué)的科技教育與人文教育達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一，從而使人文精神在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮重要的支撐作用。

關(guān)鍵詞：歷史教育；人文精神；反思；重建

我國社會現(xiàn)目前面臨著嚴(yán)重的精神危機(jī)，這主要是由于大多數(shù)的人都缺乏人文精神。人文素質(zhì)的高低直接決定著人們精神文明與物質(zhì)文明這兩者是否能夠和諧發(fā)展，如果人文素質(zhì)偏低，就會導(dǎo)致物質(zhì)文明與精神文明這兩者之間相互脫節(jié)，從而使得人類缺乏一定的道德認(rèn)知，進(jìn)而阻礙我國社會可持續(xù)的發(fā)展。培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神是大學(xué)歷史教育的重要內(nèi)容，是歷史教育的價(jià)值所在。因此，各個(gè)高校應(yīng)該提高對歷史教育的重視程度，通過各種各樣的方式方法，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，幫助他們樹立科學(xué)的發(fā)展觀，發(fā)揚(yáng)人文精神傳統(tǒng)。

一、大學(xué)歷史教育與人文精神的反思

在近代以前，我國的大學(xué)歷史教育的核心內(nèi)容都是圍繞著人文教育進(jìn)行的。在近代設(shè)立高等教育的主要目的就是為了抵御西方列強(qiáng)的侵略并在“科學(xué)救國”思想的引導(dǎo)下，通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的來獲取發(fā)展。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期設(shè)立的學(xué)堂，其教育內(nèi)容主要是以抵御外侮的西方科技實(shí)學(xué)為主，從而使得人文教育在科技教育的遮掩下被忽略。同時(shí)又由于近代的科技成果給人們帶來了巨大的好處和利益，因此使得人們越來越重視科技教育，而人文精神自然而然被冷落。人們?yōu)榱双@取自身利益的最大化， 往往會不擇手段地對自然進(jìn)行改造，使其為人類提供服務(wù)，而很少有人將發(fā)展的重心放在完善自我精神層面上。在這樣的背景下，人們的價(jià)值觀開始扭曲，享樂主義、拜金主義等思潮開始充斥著整個(gè)思想領(lǐng)域，人們主要以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿足物質(zhì)欲望為追求，從而忽略了本質(zhì)，使得科技教育成為學(xué)校教育的引領(lǐng)者，引發(fā)了人們的道德沒落以及信仰危機(jī)。

在上世紀(jì)五十年代的時(shí)候，西方國家便對人文教育與科技教育之間的失衡進(jìn)行了思考，而我國正模仿蘇聯(lián)斯大林的學(xué)習(xí)模式，從而使得學(xué)科之間相對獨(dú)立，這種獨(dú)立導(dǎo)致學(xué)校教育培養(yǎng)出了兩種不同類型的人，一種是不懂科技而具備人文素質(zhì)的邊緣人，另一種則是只懂科技而缺乏人文素質(zhì)的空心人。隨著我國科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展及其對人類產(chǎn)生的重要影響，導(dǎo)致人們對科技的認(rèn)識缺乏正確性，認(rèn)為科技是萬能的，從而只注重于科技教育，而忽略了人文精神的培養(yǎng)。歷史學(xué)科作為人文教育的重要學(xué)科之一，從目前來看，其現(xiàn)狀十分令人擔(dān)憂，表面上我國社會主義的建設(shè)離不開歷史，但是在實(shí)際上，歷史教育受到的冷落令人無法想象。在各個(gè)中學(xué)中，歷史課程如同虛設(shè)，很多學(xué)生對于歷史知識的掌握少之又少。不僅中學(xué)如此，大學(xué)生的現(xiàn)狀也是如此，各個(gè)高校對歷史課時(shí)不斷壓縮，甚至于在許多政治教育、中文教育等專業(yè)，歷史課程早已在必修課中失去了蹤影。一般只有在全校性的素質(zhì)課中才能見到一些歷史課程，現(xiàn)在如果大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)生后所選擇的專業(yè)不是歷史，就很難再會接觸到歷史課程知識。近幾年以來，大學(xué)市場越來越朝著功利的方向發(fā)展，因此使得很多大學(xué)把人文傳統(tǒng)丟棄在一旁，將大學(xué)擺在市場經(jīng)濟(jì)的附屬地位，根據(jù)市場需要什么，大學(xué)便做什么，從而使得大學(xué)生普遍的缺乏人文精神。

二、歷史教育與人文精神的重建

一個(gè)國家和民族有一些關(guān)注天空的人，這個(gè)國家和民族才有希望，只關(guān)心腳下的事情，是沒有未來的。在歷史教育受到冷落，人文精神日趨衰落的現(xiàn)今，重構(gòu)歷史教育，召喚日漸逝去的人文精神傳統(tǒng)，為國家，為民族培養(yǎng)造就更多更好的更完整的“關(guān)注天空的人”，理應(yīng)是21世紀(jì)大學(xué)教育的核心使命。樹立現(xiàn)代大學(xué)理念是重建大學(xué)歷史教育與人文精神的前提。教育面對的應(yīng)該是人們的靈魂，教育者應(yīng)當(dāng)用人文精神之石去點(diǎn)燃受教育者的心靈之火，教予受教育者所應(yīng)該具有的自由、夢想、尊嚴(yán)、人格以及對未來幸福的追求。構(gòu)建大學(xué)人文精神最直接的途徑，便是強(qiáng)化歷史教育。

大學(xué)的歷史教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。歷史教育的本質(zhì)就是發(fā)展健全的人格，以往我們不習(xí)慣從教育心理學(xué)的角度去設(shè)定人格的培養(yǎng)目標(biāo)，不注意從社會環(huán)境方面去界定人格教育的價(jià)值作用，而是習(xí)慣從政治理念方面考慮教育對人的影響。結(jié)果在教育目標(biāo)和教育評價(jià)兩個(gè)方面，都使人格教育的實(shí)際內(nèi)容和實(shí)在價(jià)值難以放在應(yīng)有的位置上，學(xué)校歷史教育不以發(fā)展新時(shí)代的人格為本位。歷史教育作為有目的培養(yǎng)人的教學(xué)活動(dòng)，自古以來對促進(jìn)社會和個(gè)體的發(fā)展均起著巨大作用，歷史教育具有社會功能和個(gè)體發(fā)展功能。歷史教育的社會功能將教育視為促進(jìn)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的工具，又稱為歷史教育的工具功能；歷史教育的個(gè)體發(fā)展功能強(qiáng)調(diào)把人作為出發(fā)點(diǎn)，把歷史教育過程作為培養(yǎng)人的過程，因而又稱為歷史教育的育人功能，當(dāng)前的人文教育正呼喚著歷史教育的育人功能的回歸。要求歷史教育既滿足社會發(fā)展的需要，又要滿足個(gè)體發(fā)展的需要。重建大學(xué)的歷史教育與人文精神。在價(jià)值層面上，要使所有的教育管理者和工作者充分認(rèn)識到歷史教育與人文學(xué)科整體的改革發(fā)展目標(biāo)；在教學(xué)內(nèi)容上，必須加強(qiáng)人文課程建設(shè)，將其確立為大學(xué)這核心課程之一。歷史教育是一種特殊的“人學(xué)”，人文精神教育是歷史教育最本質(zhì)的反映。當(dāng)代的中國大學(xué)促進(jìn)科學(xué)教育與人文精神教育的融合是培養(yǎng)大學(xué)人文精神的關(guān)鍵?？茖W(xué)教育以求真為主題，人文教育則以求善為根本，科學(xué)是立世之基，人文是為人之本。完整的教育應(yīng)包括“學(xué)習(xí)做事”和“學(xué)習(xí)做人”兩個(gè)方面，學(xué)習(xí)做事必須接受科學(xué)教育，學(xué)習(xí)做人，必須接受人文教育，只有這樣，科學(xué)教育與人文教育互為補(bǔ)充，才能稱其為完整的教育，才能培養(yǎng)出完整的“人”?？茖W(xué)教育與人文教育的整合正是21世紀(jì)大學(xué)教育的最終歸宿。

大學(xué)歷史教育的主要目的培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。大學(xué)歷史教育的價(jià)值意義便是健全大學(xué)生的人格。過去，我國從來不會站在心理的角度將健全大學(xué)生的人格作為培養(yǎng)目標(biāo)，不習(xí)慣站在社會環(huán)境的角度去認(rèn)識人格教育的價(jià)值意義，從而使得大學(xué)歷史教育忽略了大學(xué)生的人格發(fā)展。歷史教育是一個(gè)培養(yǎng)人、發(fā)展人的教育活動(dòng)，具有社會功能和個(gè)人發(fā)展功能，一直都對社會的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用。歷史教育的個(gè)人發(fā)展功能主要是將人作為出發(fā)點(diǎn)，把歷史教育過程當(dāng)作是培養(yǎng)人的過程，因此又稱之為育人功能，而社會功能主要是將歷史教育作為促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)、文化、政治發(fā)展的工具，因此要求大學(xué)歷史教育不僅要滿足社會發(fā)展的需要，而且還要滿足個(gè)體發(fā)展的需要。在此基礎(chǔ)上，大學(xué)教育主要的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面，首先，是在培養(yǎng)人才的過程中，需要賦予大學(xué)生自由發(fā)展的權(quán)利，并注重文理的滲透；其次，是根據(jù)不同的定位側(cè)重于大學(xué)生的不同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文理科在大學(xué)教育層次上的整合目標(biāo)；最后，是盡量增加歷史知識的教育，啟發(fā)大學(xué)生高尚的品德，從而更好的促進(jìn)自身全面發(fā)展。

大學(xué)是人類的精神殿堂，是探求學(xué)向，追求真理和終極關(guān)懷的地方，大學(xué)義是社會文化發(fā)展的產(chǎn)物，承擔(dān)著傳承、發(fā)展、創(chuàng)造先進(jìn)文化的歷史重任。作為一所高等院校，要承擔(dān)起這一使命，必須高度重視大學(xué)歷史教育和人文精神的培養(yǎng)，來鑄造大學(xué)的靈魂與基石，形成濃厚的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的積淀和鮮活的人文精神特色。大學(xué)教育的基本功能就是將人從愚昧、無知、偏見中解放出來，從而能夠自由地思想。人文教育是處置落后和愚昧最好處方，而歷史教育則是傳承人文精神的重要載體。

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