從《天線寶寶》到《小豬佩奇》

楊皓

現(xiàn)代傳媒肆無忌憚地揭示了一切秘密。童年的純真狀態(tài)喪失了，兒童純真被沖淡，而兒童與成人的界限也正在被模糊。更可怕的是面對(duì)影視里被扭曲，妖魔化的成人世界，孩子會(huì)迷失方向，并在自己的精神世界中苦苦掙扎。

——尼爾·波茲曼 《童年的消逝》

少兒媒體市場(chǎng)已是目前電視行業(yè)中舉足輕重的組成部分，來自各個(gè)國(guó)家的各類動(dòng)漫作品不斷推陳出新，不計(jì)其數(shù)。但在林林總總的電視節(jié)目中，幼兒類節(jié)目相對(duì)較少。回顧過去的二十年，最為中國(guó)乃至全世界人們所熟知的幼兒節(jié)目當(dāng)屬20世紀(jì)90年代中期由英國(guó)廣播公司（BBC）與英國(guó)碎布娃娃（Rag Doll）公司制作的幼兒節(jié)目《天線寶寶》。

十多年前，《天線寶寶》以其獨(dú)特的人物形象、鮮明的藝術(shù)風(fēng)格、簡(jiǎn)單的劇情故事等特點(diǎn)風(fēng)靡全球，在英國(guó)和全球各地一共獲得了16項(xiàng)大獎(jiǎng)， 被譽(yù)為“迄今為止對(duì)兒童最有影響力的節(jié)目”。十多年后的今天，又一部來自英國(guó)的幼兒動(dòng)畫席卷全球，它的名字叫《小豬佩奇》。

那么這兩部現(xiàn)象級(jí)的幼兒電視節(jié)目究竟是如何封神又是憑借什么封神的呢？目前《小豬佩奇》近乎瘋狂的流行現(xiàn)象又暗含什么文化根源呢？

《天線寶寶》：最簡(jiǎn)單最深刻

《天線寶寶》發(fā)行于1997年到2001年，全劇共365集，每集約24分鐘，主要的觀眾對(duì)象是一至四歲的兒童。節(jié)目有四位主要角色：丁丁、迪西、拉拉、小波。他們有著圓圓胖胖的身材，可愛到近乎笨拙的行為舉止，每位天線寶寶頭上都戴著奇異的天線，他們反復(fù)地說話，一句話甚至于能夠重復(fù)四至五遍。節(jié)目往往劇情推進(jìn)緩慢，有時(shí)甚至在二十多分鐘的節(jié)目中很難找到一個(gè)主題，只是一味地反映四位天線寶寶的嬉戲打鬧。

這個(gè)被許多成人認(rèn)為幼稚、單調(diào)、慢節(jié)奏甚至“弱智”的節(jié)目，卻博得了全球111個(gè)國(guó)家、78個(gè)地區(qū)5000萬(wàn)兒童的青睞。在20世紀(jì)90年代的鼎盛期，天線寶寶在北美和南美通過許可營(yíng)銷共產(chǎn)生了10億美元的營(yíng)收，成為投放美國(guó)市場(chǎng)最大的學(xué)齡前兒童電視節(jié)目。在中國(guó)方面，《天線寶寶》的播出也取得了極大的成功，不同年齡段的觀眾都被其獨(dú)特的風(fēng)格所吸引。

《天線寶寶》之所以能夠在當(dāng)時(shí)社會(huì)掀起如此巨大的波瀾，原因大致有三：

第一，內(nèi)容盡量簡(jiǎn)單安全?！短炀€寶寶》不同于許多其他幼兒節(jié)目的特點(diǎn)在于，其劇情和內(nèi)容設(shè)計(jì)都極其簡(jiǎn)單并且安全，因此被稱為全球首部“零暴力”的兒童動(dòng)畫節(jié)目。如此的設(shè)計(jì)使《天線寶寶》既能滿足幼年兒童的生理和心理特點(diǎn)，幫助其理解節(jié)目中的內(nèi)容；又能保證節(jié)目對(duì)幼年兒童擁有足夠的安全性，有利于其成長(zhǎng)?！短炀€寶寶》主創(chuàng)者之一安·伍德曾經(jīng)對(duì)媒體表示，孩子喜歡特征明顯且簡(jiǎn)單的事物，而且孩子普遍喜歡嘗試，通過一遍又一遍做相同的事情來檢驗(yàn)他們的經(jīng)驗(yàn)。一而再，再而三地將杯子里的東西倒騰出來也許在一個(gè)愛整潔的成人眼里是使他灰心的事情，但久而久之，孩子們著迷地做這些事情的時(shí)候，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了形狀和大小，什么是適合的，什么不是。節(jié)目大量采用重復(fù)，大動(dòng)作，鮮亮的顏色和緩慢的故事情節(jié)，使孩子們能非常自然的發(fā)展他們的想象力，思考能力和聽的技能。劇情的結(jié)構(gòu)安排相似，孩子們可以提前一步料想出天線寶寶的動(dòng)作，從而鼓勵(lì)他們的預(yù)判能力和記憶能力，更為關(guān)鍵的是，準(zhǔn)確的預(yù)判培養(yǎng)了孩子們的自信和自尊。

第二，注重趣味性。趣味性是優(yōu)良幼年兒童電視節(jié)目最為重要必備條件。幼年兒童在對(duì)世界認(rèn)識(shí)還不足夠的情況下，嬉戲娛樂乃是其生活的全部，因?yàn)樗麄冞€不具備深度思考的能力，這其實(shí)與古代哲人所述的“人性本來就是娛樂、游戲的”是一樣的道理。節(jié)目的另一位創(chuàng)作者安德魯·達(dá)文波特說，“節(jié)目的第一準(zhǔn)則就是趣味性，如果沒有趣味性，那就不是天線寶寶?！?/p>

第三，無處不在的“兒童本位”。所謂兒童本位的觀念，就是將兒童看作獨(dú)立于成人的個(gè)體，承認(rèn)他們有獨(dú)立的人格、話語(yǔ)體系和生活態(tài)度，尊重他們包括接觸和使用媒介需求在內(nèi)的各方面需求的觀念。在《天線寶寶》的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者不再以高高在上的成人世界來看待幼兒節(jié)目的制作安排，而是傾身于幼兒的世界之中，讓幼兒為自己所觀看的節(jié)目來做主。最具代表性的乃是節(jié)目創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)放棄傳統(tǒng)的拍攝理念，從孩子的視野出發(fā)，提煉出適合幼兒理解和學(xué)習(xí)的有益的信息和知識(shí)。以前期拍攝為基礎(chǔ)，經(jīng)過合成后，由幼兒來選擇喜歡的內(nèi)容之后再進(jìn)行動(dòng)畫制作。盧梭說：在萬(wàn)物的秩序中，人類有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子。創(chuàng)作者安德魯·達(dá)文波特的一番話耐人尋味：如果你獨(dú)自觀看天線寶寶，你將只能看到這其中一半的“對(duì)話”，但是如果你幸運(yùn)地能夠和一個(gè)孩子一起觀看天線寶寶，你將會(huì)從他那兒得到另外一半的“對(duì)話”。

美國(guó)文化學(xué)者尼爾·波茲曼將童年視為一種社會(huì)結(jié)構(gòu)和心理?xiàng)l件，在觀察大眾傳播媒介的社會(huì)影響時(shí)，于20世紀(jì)80年代初提出了電子媒介正在讓童年消逝的著名論斷。波茲曼認(rèn)為電視的符號(hào)形式和它的外在形式一樣，無法保障童年世界存在的社會(huì)和知識(shí)的等級(jí)制度，看電視既不需要任何訓(xùn)練，也對(duì)頭腦和行為沒有什么復(fù)雜的要求，而且，電視傳播無需分辨使用權(quán)的形式，所有節(jié)目無論成人或兒童都可以觀看。從這個(gè)意義上看，電視這個(gè)被波茲曼稱做一覽無余的媒體，不僅為兒童過早進(jìn)入成人世界提供了新的可能，甚至連兒童本身不同的年齡階段也界限消逝。

《天線寶寶》的成功似乎打破了尼爾·波茲曼的論斷，創(chuàng)作者們用他們的關(guān)懷與實(shí)踐，創(chuàng)作出了界限清晰且只屬于幼兒的節(jié)目與快樂，看似最簡(jiǎn)單的節(jié)目卻蘊(yùn)含著最深刻的人文關(guān)懷。

《小豬佩奇》：

從動(dòng)畫人物到狂歡符號(hào)

近兩年在中國(guó)迅速走紅的幼兒動(dòng)畫《小豬佩奇》同樣來自英國(guó)，該動(dòng)畫又名《粉紅豬小妹》（Peppa Pig），由英國(guó)人阿斯特利貝加戴維斯創(chuàng)作、導(dǎo)演和制作。作為一部英國(guó)學(xué)前電視動(dòng)畫片，故事圍繞佩奇與家人的愉快經(jīng)歷，幽默而有趣，借此宣揚(yáng)傳統(tǒng)家庭觀念與友情，鼓勵(lì)小朋友們體驗(yàn)生活?！缎∝i佩奇》由英國(guó)E1 Kids電視臺(tái)于2004年5月31日發(fā)行首播后，其動(dòng)畫片已于全球180個(gè)地區(qū)播放；中國(guó)中央電視臺(tái)少兒頻道也播放了此動(dòng)畫。

與《天線寶寶》一樣，《小豬佩奇》也擁有著極其簡(jiǎn)單的劇情，簡(jiǎn)單直白的對(duì)話等適合幼兒觀看的節(jié)目特點(diǎn)，不同的是《小豬佩奇》每一集的時(shí)長(zhǎng)只有五分鐘，且劇情推動(dòng)較快。但每一集動(dòng)畫往往都會(huì)有一個(gè)明確主題，幾乎全部畫面都圍繞該明確主題來展開。如第150集《話匣子》，5分鐘的動(dòng)畫里，片中的不同角色反復(fù)對(duì)“話匣子”這一概念進(jìn)行了足足9次闡釋，顯然，這樣的名詞解釋要比死記硬背記得更快且更有效。

相比《天線寶寶》，《小豬佩奇》在情節(jié)方面也更豐富，常常有各種矛盾沖突貫穿在每一集的動(dòng)畫中。但是往往情節(jié)并非創(chuàng)作者想要突出的部分，其情節(jié)推動(dòng)也只是為了在對(duì)某一概念進(jìn)行解釋時(shí)不會(huì)因?yàn)橐晃吨貜?fù)而顯得生硬無趣。

《小豬佩奇》在我國(guó)的流行起初只存在于幼兒及幼兒家長(zhǎng)的圈子里，2017年該動(dòng)畫的流行狀況突然出現(xiàn)了一派新的氣象。不同方言配音版本的《小豬佩奇》動(dòng)畫在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)靡一時(shí)，在眾多方言的配音作品中，以四川方言傳播最為廣泛且最受好評(píng)。在四川方言配音的動(dòng)畫中，“佩奇”被改稱為了“哈皮”（在四川方言中意為“傻子”）；佩奇的弟弟“喬治”被改稱為“哈麥皮”（在四川方言中同樣意為“傻子”）……原本友好直白的臺(tái)詞，在網(wǎng)友的二次創(chuàng)作之下，用各地方言演繹出獨(dú)特的市井氣息。《小豬佩奇》再也不是面向幼兒且人畜無害清新脫俗的動(dòng)畫節(jié)目，而是時(shí)而暴戾時(shí)而低俗，時(shí)而戲謔時(shí)而夸張的充滿社會(huì)氣息的一部“成人動(dòng)畫”。

終于，在不斷地再創(chuàng)作與再演繹之下，《小豬佩奇》的主角，擁有一只外形酷似吹風(fēng)機(jī)的腦袋的佩奇，成為了某種充滿戲謔的狂歡符號(hào)。諸如“小豬佩奇身上紋，掌聲送給社會(huì)人”等幽默且浮夸的口號(hào)開始在網(wǎng)絡(luò)上流行開去。自此，小豬佩奇再也不是一部幼兒動(dòng)畫中的人物那么簡(jiǎn)單，追捧小豬佩奇的粉絲們，也早已超出了幼兒的年齡范圍，二十多歲甚至三十多歲的年輕人對(duì)其有著更大的興趣，仿佛我若說出小豬佩奇，你就應(yīng)該知道我那隱晦但又渴望被回應(yīng)的興奮點(diǎn)。

童年的回歸

其實(shí)《小豬佩奇》在我國(guó)的再創(chuàng)作與驚人風(fēng)靡，其中恰恰暗含了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)于童真缺失的擔(dān)憂與呼喊。

互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)之下，網(wǎng)絡(luò)巨大的信息量早已把我們的生活塞滿。這些信息中，絕大部分來自于真實(shí)生活的柴米油鹽，即便有一些精神生活上的部分，也往往是充滿商業(yè)氣息的文化工業(yè)。當(dāng)小豬佩奇這樣簡(jiǎn)單夸張的動(dòng)畫人物出現(xiàn)時(shí)，注意力立即被其吸引也算合情合理。小豬佩奇的形象不美麗甚至算不上可愛，其形象本身蘊(yùn)含了某種逗人發(fā)笑的感覺，是一種與當(dāng)今時(shí)代普遍審美完全背道而馳的形象。也正是這一點(diǎn)，讓成年人從第一眼開始就放棄了成人世界的標(biāo)準(zhǔn)來看待這個(gè)“豬”的形象設(shè)定，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其中的美與樂趣。

當(dāng)成年人走近佩奇時(shí)，其找回的不光是某種童真，更是關(guān)于自身的童年的“回歸”。正是由于這種“回歸”，我們看到成年男性在朋友圈曬出戴著巨大小豬佩奇形象電子手表的照片；我們看到成年女性在胳膊上貼滿了小豬佩奇的卡通貼紙；我們看到越來越多的商家開始蹭小豬佩奇的熱點(diǎn)，乃至于動(dòng)畫發(fā)行方eOne授權(quán)部門發(fā)表聲明，將主動(dòng)打擊全球范圍內(nèi)涉及“小豬佩奇”假冒商品及未經(jīng)授權(quán)的活動(dòng)……

自我賦值、圈內(nèi)黑話、認(rèn)同狂歡是目前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)娛樂化的主要表現(xiàn)，只是以往這樣的狂歡往往只局限在較小的社群范圍之內(nèi)。這一次，伴隨著童真的鮮亮外衣，小豬佩奇帶來了一場(chǎng)前所未有的“全民返老還童”。