習(xí)近平文化自信思想中的傳統(tǒng)文化基因

支焓宇 張金鳳

習(xí)近平總書記指出：“文化自信和價值觀自信的增強，需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行全面系統(tǒng)地認(rèn)識和把握。”中華民族獨特的文化基因源自于五千多年來中華民族在實踐中創(chuàng)造的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從個人、社會和國家三個層面看，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展對提升個人素養(yǎng)、促進社會和諧、推進社會主義文化強國建設(shè)都具有深遠影響。習(xí)近平總書記善于引經(jīng)據(jù)典，字里行間流露出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊和魅力，反映出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對習(xí)近平個人的熏陶，也反映出習(xí)近平尊重歷史、熱愛傳統(tǒng)文化、面向世界的歷史觀和文化觀。

一、習(xí)近平文化自信思想的民族精神基因

堅定文化自信，牢記中華民族的歷史?！爸窅埸h，知史愛國”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新、博大精深，要想掌握傳統(tǒng)文化的精髓，需要不斷學(xué)習(xí)、善于運用。繼承和弘揚中華民族精神和中華優(yōu)秀品質(zhì)，吸取歷史教訓(xùn)以提高解決實際問題的能力，增強對世界上不同民族、不同國家的歷史文化的了解，吸收借鑒其文化精華。因此，對待中華民族歷史和文化要樹立正確的態(tài)度，認(rèn)識到歷史是基礎(chǔ)和前提、尊重歷史是重點和態(tài)度、牢記歷史是目標(biāo)和任務(wù)、以史為鑒是意義和升華。

偉大的歷史實踐孕育著偉大的民族精神，偉大的民族精神指導(dǎo)著偉大的歷史實踐，支撐著中華民族克服前進道路中的艱難險阻。習(xí)近平總書記指出，中華文化既保持了自身獨特之處又隨著時代發(fā)展而不斷進步，使得中華民族的自信力和修復(fù)力得以延續(xù)，在實踐中培育出共同的情感、價值、理想和精神。習(xí)近平總書記的這段講話使我們重溫歷史的變遷，感受民族精神的力量，彰顯中國人民的偉大?？梢姡褡寰裨跉v史發(fā)展的過程中不斷升華，為各個歷史時期的發(fā)展注入了活力。中華文化的包容性、創(chuàng)新性使得中華文化能夠以我為主，吸收借鑒一切有益成果，順應(yīng)時代潮流，同時又積極推動時代的發(fā)展，在重大歷史節(jié)點上，中華文化都發(fā)揮著其巨大而深遠的影響，具有鮮明的時代性和實踐性。習(xí)近平總書記強調(diào)弘揚中華民族精神的重要原因是，歷史和現(xiàn)實充分證明，中國精神是中華民族不斷發(fā)展的強大精神基因，弘揚中國精神是增強文化自信的重要途徑。

二、習(xí)近平文化自信思想的傳統(tǒng)美德基因

中國古代哲學(xué)對“道”與“德”的闡釋體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精髓，儒家思想是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國歷史上長期處于主導(dǎo)地位。儒家經(jīng)典《中庸》完美地表達了“至誠”“至德”的思想，是道德修養(yǎng)的至高境界，是道德追求的至高標(biāo)準(zhǔn)，通過自我管理而達“道”是中庸之道的核心。儒家推崇的修養(yǎng)方法是“慎獨”，即強調(diào)個人通過自我約束，實現(xiàn)自我完善，從而獲得完美的人格和品德?！吨杏埂窐?gòu)成了以“誠”為核心的價值體系，并對道德標(biāo)準(zhǔn)、道德境界、修養(yǎng)方法作出相應(yīng)闡釋，反映出古人對道德至高境界的追崇，以及個人為達到這一至高境界所付出的努力。習(xí)近平文化自信思想中體現(xiàn)出習(xí)近平總書記對中庸之道的理解和運用，談到學(xué)習(xí)要采取科學(xué)有效的辦法，如“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”;同時，他特別重視道德的提升，如他強調(diào)的“講規(guī)矩、守紀(jì)律”，其中就提示人們要通過“慎獨”提高自我修養(yǎng)。在十九大報告中習(xí)近平總書記指出，要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德規(guī)范進行創(chuàng)新和繼承，強化社會主義思想道德建設(shè)，提高全社會文明程度等，反映出以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會道德建設(shè)，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對新時代社會主義道德建設(shè)、社會主義核心價值觀的培育和踐行等仍具有重要啟示。

習(xí)近平總書記指出核心價值觀包括國家之德、社會之德和個人道德?？梢?，社會主義核心價值觀的培育和踐行就是道德塑造和提升的過程。從“禮義廉恥、修齊治平”等的古代核心價值觀到如今的社會主義核心價值觀，中華民族的核心價值觀包含了個人、社會和國家三個層面，說明在繼承的基礎(chǔ)上，中華傳統(tǒng)美德不斷順應(yīng)新時代的發(fā)展，對社會主義核心價值觀的形成奠定了重要基礎(chǔ)，是歷史和時代的產(chǎn)物，對社會發(fā)展具有重要的影響，具有實踐性的特征。習(xí)近平總書記強調(diào)，無德國不興，無德人不立。道德水平在一定程度上反映出國家文化積淀和國家文化底蘊，中華傳統(tǒng)美德是中國歷史文化底蘊深厚、道德素養(yǎng)高尚的表現(xiàn)，傳統(tǒng)美德能夠得到繼承和發(fā)展，歸功于人民群眾在長期歷史實踐中的自我修養(yǎng)和自我提升。人民群眾始終是中華文化和中華美德的主體，是中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造者和實踐者。在中華民族長期歷史實踐中孕育出的中華傳統(tǒng)美德，需要同馬克思主義道德觀、社會主義道德觀相結(jié)合，順應(yīng)時代提升對道德素養(yǎng)的要求。習(xí)近平文化自信思想中蘊含著對中華傳統(tǒng)美德繼承和發(fā)展的堅定自信，對中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展是習(xí)近平文化自信思想的重要內(nèi)容，是堅定文化自信的重要途徑，因此，基于歷史和現(xiàn)實的考量，必須深入持續(xù)地挖掘中華傳統(tǒng)美德精髓，不斷增強對中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)新和發(fā)展。

三、習(xí)近平文化自信思想的民本思想基因

古代民本思想是中華傳統(tǒng)文化的重要思想，對中國社會發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。古代民本思想自夏商周時期的思想萌芽，到春秋形成的儒家“民貴君輕”“順民意”的民本思想體系，凸顯了以民為本的重要性，民本思想在國家治理中的地位和作用越來越明顯。雖然以馬克思主義為指導(dǎo)的以人為本思想與古代民本思想存在區(qū)別，但古代民本思想仍然是中國共產(chǎn)黨貫徹以人為本思想需要借鑒的思想精髓。

習(xí)近平總書記認(rèn)為，偉大的創(chuàng)造精神、偉大的奮斗精神、偉大的團結(jié)精神和偉大的夢想精神是中國人民寶貴的精神品質(zhì)。中華民族一切燦爛悠久的文明都是人民創(chuàng)造的，如百家爭鳴的思想碰撞、古代四大發(fā)明的世界影響、詩詞歌賦的千古傳頌、民族交流的生動景象、氣勢恢宏的歷史工程等。可見，幾千年來中國人民創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果是中華民族文化自信的底氣，習(xí)近平文化自信思想中蘊含著對中華民族從古至今所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果的堅定自信，蘊含著以人為本的文化發(fā)展理念。習(xí)近平總書記強調(diào)，社會主義文藝是人民的文藝，創(chuàng)作導(dǎo)向要始終指向人民。人民創(chuàng)造了中華民族一切歷史、文明、精神，要把握習(xí)近平總書記以人民為中心的思想，充分認(rèn)識文化發(fā)展的主體是人民、文化發(fā)展的目的是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

四、習(xí)近平文化自信思想的理想傳統(tǒng)基因

習(xí)近平總書記指出，中華民族自古以來追求“小康”這一理想的社會狀態(tài)，“小康”的概念來源于古代典籍《禮記·禮運》。自古以來，中華民族的先民們不斷地表達著對理想社會的向往和憧憬，中國夢是中華兒女由來已久的、共同的堅定理想和奮斗目標(biāo)，隨著歷史的發(fā)展，中國夢變得更加清晰，我們也更加接近這一夢想的實現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨人在對待歷史和傳統(tǒng)文化的態(tài)度方面，始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)，在同中國具體實際相結(jié)合的過程中繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶領(lǐng)中國人民朝著中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)而奮斗。實現(xiàn)中國夢，必須推動中華文化的繁榮發(fā)展，這離不開對民族文化的繼承和弘揚。從我國和世界發(fā)展形勢看，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。傳統(tǒng)文化為我國社會發(fā)展提供了強大的精神啟迪，指引著中國特色社會主義發(fā)展的方向。習(xí)近平文化自信思想中蘊含著對中國人民理想傳統(tǒng)的自信和堅定，說明了文化自信與實現(xiàn)中國夢之間的關(guān)系，強調(diào)要想實現(xiàn)中國夢，必須堅定文化自信。

五、習(xí)近平文化自信思想的交流互鑒基因

傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的重要基礎(chǔ)，中華民族在推進世界文化交流、促進世界文明融合中起著重要的推動作用。文化交流不僅促進了中華文化在世界范圍的傳播和影響，同時，中華文化在同世界的交流中積極吸取外來文化之精華而不斷發(fā)展。習(xí)近平總書記認(rèn)為，中華民族取得如此高的世界地位和世界影響的原因在于中華文化強大的感染力和感召力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界享有崇高的聲譽，擴大中華文化在世界范圍內(nèi)的影響力是全體中華兒女新時代的責(zé)任和使命。

同時，習(xí)近平總書記強調(diào)，要重點塑造和展示我國作為東方文明古國和負責(zé)任大國的國家形象。中外文化交流歷史悠久、成果豐碩，文明交流互鑒是提升大國形象的重要途徑，也是中華文化為世界提供中國智慧和中國方案的重要途徑。世界不同文明之間和諧共處、平等交流、相互融合，國家文化軟實力得到不斷提升是增強文化自信的重要途徑，十九大報告中指出，要擴大中外文化交流，以我為主，兼收并蓄，推進國際傳播能力建設(shè)，提高國家文化軟實力。古代中國就開始積極同世界交流，以古絲綢之路為基礎(chǔ)，“一帶一路”就是中外交流的見證，它溝通中外、縱橫古今，是對歷史的繼承和創(chuàng)新。由此可以看出，習(xí)近平文化自信思想中蘊含著對中華文化全球影響力的自信，也蘊含著對中華文化同世界文化交流所產(chǎn)生的重大意義的自信。

六、結(jié)語

習(xí)近平文化自信思想中蘊含著的深厚的傳統(tǒng)文化基因，反映出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信最深厚的文化根源，以愛國主義為核心弘揚中華民族精神，以“道”與“德”為核心弘揚中華傳統(tǒng)美德，借鑒中國古代民本思想，牢固樹立以人為本的發(fā)展理念，努力實現(xiàn)中國夢這一自古以來中華兒女共同的理想目標(biāo)，不斷促進中華文化同世界文明之間的交流借鑒，這些傳統(tǒng)文化精髓為新時代堅定文化自信、發(fā)展社會主義文化提供了精神指引和方法指導(dǎo)。我們應(yīng)該積極對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷地進行創(chuàng)造轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永恒魅力，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導(dǎo)新時代中國特色社會主義文化的發(fā)展。