余瑋
朔州,自北齊天保年間算起,置州已逾千年。在這片相擁供俸佛牙舍利的應(yīng)縣木塔、“東方金字塔”之譽(yù)漢墓群、改革開放試驗田安太堡露天煤礦的沃土上,漢代才女班婕妤、三國五子良將張遼、中華門神尉遲恭、三代帝王師王家屏為世人所敬仰。而今,一位立志傳承中華歷史文化的年輕人,用書法、篆刻藝術(shù)去承載歷史,推陳出新,融入時代,創(chuàng)作了大量扛鼎之作,為藝壇所矚目。他,就是魏彪。
魏彪出生在山西朔州市平魯區(qū)一個農(nóng)村家庭,雖然父母文化不高,但當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗較多,這種獨(dú)特的傳統(tǒng)技藝自小就在魏彪心中打下了深深烙印。上學(xué)后,基于他對民間文化的癡迷,加之長得壯壯實(shí)實(shí),父親便以“彪”為字,以圖家中有個有膽有識的文化人,這個名字冥冥之中言中了魏彪的個性。當(dāng)別的小伙伴還在貪玩撒嬌時,魏彪?yún)s在老師的指導(dǎo)下苦練“永”字八法,稍后“習(xí)顏學(xué)柳”,其書法藝術(shù)的天賦已經(jīng)初見端倪。
大學(xué)期間,魏彪的書法藝術(shù)得到進(jìn)一步升華,他連續(xù)三年被學(xué)校聘為毛筆、鋼筆、粉筆“三筆”字課的授課教師,真可謂“軟硬兼施、相得益彰”,這個教學(xué)相長的閱歷也讓他更加觸摸到中華傳統(tǒng)文脈的律動。習(xí)字間,魏彪又試水篆刻,拜古人先賢為師,寒暑往來,歷經(jīng)數(shù)載,篆刻藝術(shù)也有質(zhì)的飛躍,大學(xué)畢業(yè)前即舉辦了人生中首次書法篆刻作品展,得到各界好評,成為當(dāng)時山西師大為數(shù)不多的“兩棲”書篆人。研究生畢業(yè)后,又因書法的精湛?而被解放軍總參謀部破格招錄。在軍隊這座大熔爐里,他揣摩書篆經(jīng)典,走訪名家先輩,筆耕不輟,刀篆不停,其書篆藝術(shù)日臻走向成熟。大型紀(jì)錄片《甲午史鑒》片頭與《臺灣文化名人在大陸》《收藏中國》等電視節(jié)目片頭及散播國內(nèi)各地的眾多匾額、石刻的呈現(xiàn),讓受眾在知史鑒史的賞藝中產(chǎn)生思想情感上的共鳴。
品鑒魏彪書法篆刻作品,總有一種跨越時空文化內(nèi)涵和藝術(shù)張力的厚重感?!拔罕氲臅ㄅc篆刻作品,既有出世的‘幽意閑情,又有入世的‘君子懷恩,攫住了‘拙、‘野二字,百看不厭,筋骨透紙,就像阿拉善戈壁灘上的石頭,各具色彩和棱角,一塊是一塊的,絕不重樣?!敝骷摇⒉貢?、文藝評論家張阿泉這樣點(diǎn)評魏彪的書篆作品。面對書畫藝術(shù)博大精深的傳統(tǒng),魏彪法古鑒今,久積精采,廣納博識,總是選擇符合自己個性、氣質(zhì)與愛好的學(xué)界耆宿、印壇前輩大家的碑帖手書印作精心臨摹,力追書篆風(fēng)格調(diào)的意趣,逐漸形成自己遒勁俊逸、酣暢多變、古雅蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。
“書篆藝術(shù)家的學(xué)識涵養(yǎng),既需要幼時的天賦,也需要后天的博覽積淀,潛心苦讀,更需要一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度和淡泊寧靜、志存高遠(yuǎn)的品格?!蔽罕胩寡?,在書篆藝術(shù)探究的路上,總會有坎坎坷坷,不會一帆風(fēng)順的,應(yīng)有一種開放包容的胸襟,崇拜和執(zhí)著理應(yīng)成為有志投身藝術(shù)的一貫追求。