金巧
摘 要:民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族文化的重要組成部分,是民族智慧、民族精神和民族性格的具體體現(xiàn)。我們在必須對民族傳統(tǒng)體育學科發(fā)展進行歷史總結,探索其發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,挖掘有利于學科發(fā)展、有利于社會需求、有利于人才培養(yǎng)的價值體系,使民族傳統(tǒng)體育學走向可持續(xù)發(fā)展的道路。文章闡述了民族傳統(tǒng)體育學科的發(fā)展現(xiàn)狀。
引言:
我國學校教育中包含民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容,這不僅是教育目的的要求,也是民族文化本身的特性所要求。民族傳統(tǒng)體育學是一門以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導,以世界各民族的傳統(tǒng)體育文化為研究對象,以田野調(diào)查和理論思辨為研究方法,以探索各民族體育發(fā)展規(guī)律、促進傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化為目的的應用學科。[1]它既是民族學的一個分支學科,又是體育學的一個分支學科,民族傳統(tǒng)體育文化依托學校得以弘揚,充分發(fā)揮學校載體之優(yōu)勢,可使民族傳統(tǒng)體育文化為中華民族振興,為人類文明做出更大貢獻。所以,我們在必須對民族傳統(tǒng)體育學科發(fā)展進行歷史總結,探索其發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,挖掘有利于學科發(fā)展、有利于社會需求、有利于人才培養(yǎng)的價值體系,使民族傳統(tǒng)體育學走向可持續(xù)發(fā)展的道路。
1.民族傳統(tǒng)體育學科的發(fā)展現(xiàn)狀
1.1培養(yǎng)目標不明確
由于民族傳統(tǒng)體育學科的培養(yǎng)目標較宏觀,各級各地教育機構在進行學科建設也因此陷入迷惘。有的學校把民族傳統(tǒng)體育學科建設成為運動人體科學的一個分支,如大多數(shù)院校所開設的武術教學與訓練專業(yè),民族傳統(tǒng)體育只是作為選修課豐富體育教育訓練學的學科體系;多是借鑒和沿用的運動人體科學的方法與體系進行學科建設,真正運用民族傳統(tǒng)體育學科知識體系的簡直是鳳毛麟角;考慮到民族地區(qū)人才需求特點的很少?!斑@種民族傳統(tǒng)體育學科與其他學科相互借鑒、相互融合的現(xiàn)狀,一方面豐富了民族傳統(tǒng)體育學的學科體系,另一方面也使民族傳統(tǒng)體育學科建設的培養(yǎng)目標一度迷失了方向。”[2]
1.2專業(yè)課程設置與培養(yǎng)目標之間存在差距
民族傳統(tǒng)體育專業(yè)主要以武術理論與方法、民族民間體育、傳統(tǒng)養(yǎng)生與保健三個學科方向,且除了武術教學的理論、教材、方法等相對成熟外,其他民族傳統(tǒng)體育項目還是一塊未開墾的處女地。如散打,但只有可憐的8~18個學時,而傳統(tǒng)的養(yǎng)生項目更是寥寥無幾了。這樣的專業(yè)課程設置單一,所學的內(nèi)容單薄,與培養(yǎng)目標之間的差距很大。民族傳統(tǒng)體育學由于基礎理論研究相對落后,真正適于民族傳統(tǒng)體育教學的教材很少。被列為該專業(yè)主干課程的武術理論基礎、中國文化概論、民族體育概論、中國武術史、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學等在內(nèi)容上有不少重復。“而且在這些課程中,由全國體育院校教材委員會審定的教材較少,出現(xiàn)在教材使用上的各自為政的現(xiàn)象,評價標準難以統(tǒng)一。” [3]
1.3學科建設不完備
學校民族傳統(tǒng)體育是在學校這一基地開展的民族文化教育,建立完善的民族傳統(tǒng)體育教學體系是保證中華民族文化傳播的重要途徑之一。
首先,要培養(yǎng)一些民族傳統(tǒng)體育教育人才,這是有效傳播民族傳統(tǒng)體育文化最活躍的力量,他將以輻射的方式傳播民族傳統(tǒng)體育文化,為民族文化的進一步繁榮起到推波助瀾的作用。還必須建立多元化的民族傳統(tǒng)體育課程體系,這些課程盡可能地借鑒其他學科成熟的理論與原則,形成有獨立性的有體育文化特色的課程框架。
2.民族傳統(tǒng)體育學科的創(chuàng)新
民族傳統(tǒng)體育學科培養(yǎng)目標的價值創(chuàng)新的宗旨是將學生培養(yǎng)成能在激烈變革的環(huán)境中自由地確定自己的位置,能同他人合作共事,善于終身自我發(fā)展與自我完善的公民。民族傳統(tǒng)體育學科應該是一種主體性教育。學科創(chuàng)新教育努力塑造智商與情商和諧共融、完善健全的理想化人格,強調(diào)人格發(fā)展的特異性、民族傳統(tǒng)體育學科培養(yǎng)目標的創(chuàng)新是高層次的素質(zhì)教育。只有在素質(zhì)全面發(fā)展的基礎上,才能形成創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新活力。[5]所以說,民族傳統(tǒng)體育學科培養(yǎng)目標既是人類教育歷史上最高級的結構,也是素質(zhì)教育最高形態(tài)的實踐模式。民族傳統(tǒng)體育學科培養(yǎng)出來的學生應該是具有健全的人格,過硬的理論和實踐本領,能適應激烈的社會競爭,服務于中華民族的特殊的體育人才。
3.加強學術隊伍的建設
學術隊伍建設是學科建設的關鍵。民族傳統(tǒng)體育學科建設應該采取各種優(yōu)惠政策,積極吸納人文社科及各種其他學科的人才進入學術隊伍,這是民族傳統(tǒng)體育學科未來建設與發(fā)展的重要戰(zhàn)略選擇。要認真作好體育教師的培訓工作,民族傳統(tǒng)體育引進學校教學是一項開創(chuàng)性的工作,為了讓民族傳統(tǒng)體育能夠不斷延續(xù)下去,師資隊伍建設是關鍵。[7]教師不了解民族傳統(tǒng)體育的基本技能、方法,就不能起到以點帶面的作用,更談不上是學生的領路人。民族傳統(tǒng)體育教學將為繼承、發(fā)揚、傳播民族傳統(tǒng)體育教學提供良好的場所,學校體育要適應新大綱、新課標的要求,加大民族傳統(tǒng)體育教學的比重,樹立素質(zhì)教學健康第一終身體育的理念,建立完整的體育教學體系,讓民族傳統(tǒng)體育這一特殊形式的文化遺產(chǎn),經(jīng)過提煉與發(fā)展為學生所掌握與運用、傳播到社會中去,練就健壯的體魄,保持充沛的精力,為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)做貢獻!隨著體育人才素質(zhì)的不斷提高和體育學術問題進入高校人文社科人才的視野,民族傳統(tǒng)體育學科繁榮發(fā)展的日子也就不會久遠。
4.結論
學校廣泛開展民族傳統(tǒng)體育教學是時代的要求,是民族文化發(fā)展到一定階段的必然趨勢,民族傳統(tǒng)體育具有風格各異的特點,技術差異比較大,對教師而言是一個相當大的難題。
民族傳統(tǒng)體育學科的培養(yǎng)目標不明確,專業(yè)課程設置與培養(yǎng)目標之間存在差距,學科建設不完備、科研隊伍能力欠缺,這要求民族傳統(tǒng)體育學科應該建立一種跨越式教育、高層次的素質(zhì)教育、民族傳統(tǒng)體育學科的課程必須改革,采取各種優(yōu)惠政策,積極吸納人文社科及各種其他學科的人才進入學術隊伍,培養(yǎng)出優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育人才。
參考文獻:
[1]白晉湘.民族傳統(tǒng)體育文化學[M].北京:民族出版社.
[2]龔正偉.體育教學論[M].北京:北京體育大學出版社,2004.
[3]倪依克,邵曉軍,張自治.民族傳統(tǒng)體育學學科建設的理論基礎[J].體育科學,2005,(1).