中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何融入高校思政理論課教學(xué)

于洪娟　郭秋紅

摘 要： 本文將對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政理論課教學(xué)的策略進(jìn)行研究，使其有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展創(chuàng)新，有助于大學(xué)生樹立正確的思維方式和理想信念，培養(yǎng)更多為國家和社會貢獻(xiàn)力量的有知識有文化的人才。

關(guān)鍵詞： 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 高校思政理論課 策略研究

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生思想教育的重要作用

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值體系的精神源泉，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)當(dāng)中，使思政課成為傳播傳統(tǒng)文化的主要陣地，讓學(xué)生心甘情愿地接受、不斷實踐，有助于高校實現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。在思政課教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，能夠有效增強高校思政理論課的育人效果，有助于培養(yǎng)獨立品格的學(xué)生，有助于增強學(xué)生對社會的責(zé)任感和歷史的使命感，促使學(xué)生“做人”和“做事”的雙重素養(yǎng)得到提升。同時，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，改善教學(xué)方式和優(yōu)化課程設(shè)計，為思政課增添了很多吸引力，達(dá)到提高高校思政課教學(xué)時效性的目的。這有助于學(xué)生了解和接受優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，并且從中吸取精神食糧，增強民族自豪感和自信心，增強報效祖國干大事的強烈使命感，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)得到提升，從而實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展，為國家輸送更多更優(yōu)秀的德才兼?zhèn)涞木C合型高素質(zhì)人才。

中華傳統(tǒng)文化可以為大學(xué)生提供一個認(rèn)識祖國千年文明、豐厚文化底蘊的平臺，堅定大學(xué)生的民族自信心和民族自豪感，提升他們的審美情趣，塑造更加健全的人格。思想政治理論課是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要渠道和陣地，能夠從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收積極有益的東西，融匯到課程內(nèi)容中，構(gòu)建好高校思想政治理論課教育堅實的人文基石。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入高校思想政治理論課，有助于正確運用中國化馬克思主義理論成果的精髓。

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷千年多的歷史沉積，集思想、知識、道德、價值于一體，給大學(xué)生思想政治教育提供豐富的資源支持，能夠促進(jìn)大學(xué)生思想政治和道德教育的時效價值提升，有利于大學(xué)生心理健康和人格教育。同時，能夠產(chǎn)生心靈緩沖空間，凈化心理世界，提升內(nèi)心境界，有助于把大學(xué)生塑造成健康的人，進(jìn)一步拓寬大學(xué)生的文化視野，完備大學(xué)生的文化品格，增強思想政治理論課的感召力和吸引力。

二、思政課教學(xué)中傳播傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

中華民族在五千多年的歷史長河中有著博大精深和悠久深遠(yuǎn)的文化，這是每個中華兒女為之驕傲和自豪的。同時，這樣光輝燦爛的文化也是我們傳承和發(fā)展的一筆無法比擬的寶貴財富。但在思政課教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化時出現(xiàn)了一些問題：

（一）當(dāng)代一些大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)識不到位

有些大學(xué)生覺得中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生活中他們想得到的直接利益不相關(guān)，脫節(jié)很多，思想已經(jīng)跟不上時代了，認(rèn)為不需要這些了。他們意識不到中華傳統(tǒng)文化對思想意識和觀念的發(fā)展甚至規(guī)劃人生都有重要的影響，認(rèn)識不到中華傳統(tǒng)文化對生活在今天的他們有重要的指導(dǎo)作用，體會不到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著巨大的潛在價值和文化底蘊。目前，一些大學(xué)生尊崇的已經(jīng)不是著名的古代思想家和哲學(xué)家，而是當(dāng)下非常流行的影星和歌星等，所以他們追求的目標(biāo)已經(jīng)不是科學(xué)家、教育家和哲學(xué)家等，而是把經(jīng)濟利益放在了第一位，這才是他們奮斗拼搏的目的。

（二）當(dāng)代一些大學(xué)生缺乏透徹理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣

一些學(xué)生很喜歡瀏覽和模仿時尚雜志，很少有人主動閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典讀物和文史哲類書籍。對于中國一些傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源、文化內(nèi)涵知之甚少，缺乏傳承和弘揚優(yōu)秀文化的責(zé)任感，造成傳統(tǒng)文化意識淡薄。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學(xué)的策略

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學(xué)能傳承與弘揚其文化的精神內(nèi)涵，使當(dāng)代大學(xué)生茁壯健康地成長，是國家與民族發(fā)展的必然選擇。同時，可以有效地傳播文化精髓，進(jìn)一步提升人們的思想政治素養(yǎng)。

（一）深入探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育著豐厚的思想道德教育資源，是中華文明五千年智慧的創(chuàng)造，是高校思想政治理論課教學(xué)中無比寶貴的財富源泉。如在理想信念方面，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”（《論語·述而》）、“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”（《論語·泰伯》）等是仁人志士努力進(jìn)取、奮力拼搏的鮮活寫照；在愛國主義方面，有“天下為公”的大同思想（《禮記·禮運》）、“夙夜在公”的道德規(guī)范（《詩經(jīng)》），以及“國而亡家、公而亡私”（《賈誼·治安策》）等優(yōu)秀愛國主義精神。要準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代思想政治理論課教育中的重要地位，客觀理性分析其對當(dāng)代大學(xué)生思想教育的有益價值，不斷創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)教育的載體，融會貫通中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，做到觸類旁通，推陳出新，全面透徹地理解。同時，應(yīng)當(dāng)在高校開展與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的教學(xué)課程，讓其發(fā)揮作用，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的實質(zhì)，使之真正做到熱愛且自愿學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，吸取精華，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行探索和研究，如果能在高校設(shè)置和組建相應(yīng)的專業(yè)機構(gòu)更好，這樣更加深入傳統(tǒng)文化的內(nèi)部研究中，并在學(xué)校大力宣傳，確實走進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，發(fā)揮導(dǎo)向作用。

（二）培養(yǎng)一支優(yōu)秀的專業(yè)的師資隊伍

思想政治理論課教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，更加重視和發(fā)揮這兩者結(jié)合給課堂教學(xué)帶來的重要性。在課堂教學(xué)過程中，高校教師既是傳播知識的人，又是傳承文化的人，要想使中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滲入到思想政治理論課教學(xué)中，必須給予教師更多的深造學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，提高高校教師在思想政治理論課教育中的主導(dǎo)地位。思想政治理論課本身涵蓋的學(xué)科知識較多，要創(chuàng)新理論和實踐相結(jié)合的方法，使課程內(nèi)容和教材內(nèi)容深度加工融合，有針對性地表達(dá)感悟，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中寶貴的資源進(jìn)行整理分類學(xué)習(xí)，并且貫通到思想政治理論課教學(xué)中，使大學(xué)生得到最大限度的擴展。另外，要采用有效方式發(fā)展和壯大高校思想政治理論課教師的隊伍，采取卓有成效的激勵方法培養(yǎng)具備深厚中華優(yōu)秀文化底蘊的骨干教師，讓他們對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育。思想政治理論課教學(xué)要不斷創(chuàng)新和探索新的教育模式和方法，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走入備課、授課和考試等多個環(huán)節(jié)中，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和思想政治教育理論互相融入教材中、課堂中、學(xué)生頭腦中，積極營造學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍，以校園文化建設(shè)為載體，激發(fā)廣大學(xué)生探索知識的能力，增強教育教學(xué)的實踐效果，深化學(xué)生對書本知識的理解和感悟。通過組織學(xué)生考察和研究歷史古跡、調(diào)查和閱讀民俗民情、制作視頻和宣傳短片等活動方式進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，尤其在紅色文化資源豐厚的革命老區(qū)等通過合作方式進(jìn)行愛國主義基地教育教學(xué)，以此平臺組織長期的和常規(guī)性的教學(xué)實踐活動。給學(xué)生營造良好的、自由的、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生提供想象力和創(chuàng)造力發(fā)揮的平臺，讓學(xué)生把對書本知識的學(xué)習(xí)和對生活方式的建構(gòu)融為一體，強化思想政治理論課教育的實效性。同時，教師更應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，以學(xué)生實際需要為起點，積極創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，提升學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

（三）開展豐富的傳統(tǒng)文化活動

使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想理論課教學(xué)中既要發(fā)揮課堂的作用，又要科學(xué)地運用課外活動，不斷創(chuàng)新理論和實踐相結(jié)合的方法。在實踐活動中真正潛移默化地影響學(xué)生的世界觀。這樣的課外實踐活動讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，在學(xué)習(xí)與生活中時刻遵守。同時，有效凈化社會的不良習(xí)氣，對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興起到重要的幫扶作用，讓傳統(tǒng)文化大放異彩。

總而言之，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課中需要各方面配合，實現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，增強當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，1995.

[2]周越.大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理路探究[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2007（01）.