《山河故鄉(xiāng)》

（年度攝影集）

作者：趙丙元

版本：中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社 2017-3

【評(píng)委評(píng)語(yǔ)】

趙丙元以嫻熟的手法及深沉的目光，展現(xiàn)了山河故鄉(xiāng)的壯美與樸實(shí)。攝影風(fēng)格是經(jīng)典的黑白，用紀(jì)實(shí)的手法表達(dá)了作者的情感，影紋渾厚，細(xì)節(jié)畢現(xiàn)。重要的是他的視角，在拍攝太行山時(shí)，突出了山體的層疊與曲折，以及大山中普通人的順應(yīng)與謙卑。在拍攝黃河時(shí)，地平線是貫穿其中的主要因素，讓天地劃然兩分，用以表現(xiàn)生活在平原上的人們的日常狀況。在他的鏡頭中，景觀是人的景觀，同時(shí)，又是人所關(guān)注的景觀。圖書的編輯與裝訂也是好的，恰到好處地體現(xiàn)攝影本身的力量。

—楊小彥

于德水先生將我的攝影作品集題名為《山河故鄉(xiāng)》，非常符合我將近40年從事攝影的拍攝脈絡(luò)和創(chuàng)作投向。

我1970年入伍，愛攝影。以參加上世紀(jì)70年代后期中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)河南分會(huì)在安陽(yáng)舉辦的攝影講習(xí)班為標(biāo)志，開始正式從事攝影工作。先后在安陽(yáng)軍分區(qū)、清豐縣武裝部、濮陽(yáng)軍分區(qū)從事新聞攝影報(bào)道工作，之后的工作轉(zhuǎn)行一直至今，相機(jī)從未離開身手，攝影創(chuàng)作也從未間斷過(guò)，而且創(chuàng)作的思想情感主要是生我養(yǎng)我的黃河和令我敬畏的太行山。

我生于河南省長(zhǎng)垣縣。黃河流經(jīng)長(zhǎng)垣47公里，且正處于“豆腐腰”的要沖地帶，生活在家鄉(xiāng)的85萬(wàn)百姓，過(guò)去曾年年飽受黃河水患之苦，每年汛期河水淹沒了莊稼泡毀了房屋，鄉(xiāng)親們以疲憊的身軀和頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)洪水、保家園。1986年我從濮陽(yáng)調(diào)回長(zhǎng)垣武裝部工作，每年我都在黃河防汛第一線，令我目睹了一幕幕波瀾壯闊的戰(zhàn)洪圖。2001年黃河小浪底水利樞紐工程建成后結(jié)束了我的家鄉(xiāng)連年遭受水災(zāi)的歷史。使得我的父老鄉(xiāng)親擺脫了驚魂不定，才能以穩(wěn)定的心緒和生活的激情建設(shè)家鄉(xiāng)。

長(zhǎng)垣位于豫魯交界并與蘭考相鄰，改革開放之前，這里風(fēng)沙鹽堿非常貧窮。1980年之后伴隨著改革開放的大潮，長(zhǎng)垣的發(fā)展日新月異，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為舉全國(guó)矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡?！叭珖?guó)廚師之鄉(xiāng)”“全國(guó)防腐蝕之都”“全國(guó)醫(yī)用衛(wèi)材之鄉(xiāng)”“全國(guó)起重機(jī)械制造之鄉(xiāng)”等支柱產(chǎn)業(yè)，牽動(dòng)著城鄉(xiāng)發(fā)展，使之面貌迅速發(fā)生變化。更重要的是長(zhǎng)垣人的精神面貌所發(fā)生了深刻的變化。黃河水患以及由此帶來(lái)的風(fēng)沙鹽堿所造成的長(zhǎng)期貧困和常常瞬間一無(wú)所有被迫背井離鄉(xiāng)的嚴(yán)峻的生存條件，培養(yǎng)了長(zhǎng)垣人無(wú)所畏懼、吃苦耐勞，敢于走出去求生存和做起事情義無(wú)反顧、百折不撓的精神。憑著這種精神長(zhǎng)垣人抓住了歷史機(jī)遇，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的奇跡。在擺脫貧困走向富裕的過(guò)程中，長(zhǎng)垣人變得更有眼光、更加文明、更加自信。

作為黃河的兒子，我愛家鄉(xiāng)愛黃河，我把創(chuàng)作主題定位于家鄉(xiāng)，是因?yàn)槲业膬?nèi)心深處常常裝有一種自豪感。為家鄉(xiāng)的黃河、為黃河灘、為家鄉(xiāng)日新月異的變化、為家鄉(xiāng)無(wú)數(shù)個(gè)外出務(wù)工勤奮積累又回報(bào)家鄉(xiāng)創(chuàng)辦一座座工廠支撐長(zhǎng)垣一片藍(lán)天的企業(yè)家、為長(zhǎng)垣人樸實(shí)精明能干好客的品行而自豪。另一個(gè)因素是懷揣一種記錄社會(huì)的責(zé)任感。近些年長(zhǎng)垣正處于大的變革時(shí)期，有些場(chǎng)景稍縱即逝。比如，新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，將要把老的村莊拆除，組合成新的社區(qū)，農(nóng)村的模樣和“村”的概念、百姓生產(chǎn)生活的觀念等都將要在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生深刻的變化。作為一個(gè)拍紀(jì)實(shí)的攝影者，我很想全面地記錄長(zhǎng)垣的方方面面，以平靜的心境來(lái)拍我的家鄉(xiāng)，把鏡頭的焦點(diǎn)聚集在父老鄉(xiāng)親的生產(chǎn)生活之中，是我的創(chuàng)作追求。 2002年以來(lái)，我以黃河百姓父老鄉(xiāng)親等為主題所舉辦的“可愛的家園”“百姓”“我的長(zhǎng)垣我的家”等4次個(gè)展和編輯出版的“長(zhǎng)垣”攝影集，都受到了鄉(xiāng)親們的贊揚(yáng)，使我進(jìn)一步看到了本土題材的活力和生命力，同時(shí)也進(jìn)一步堅(jiān)定了我拍好家鄉(xiāng)、拍好黃河、拍好百姓的信心。

除黃河之外，我的另一個(gè)創(chuàng)作投向就是太行山。我雖是黃河人，但是我對(duì)太行有著很深的感情。我14歲參軍到安陽(yáng)軍分區(qū)，15歲時(shí)開始給首長(zhǎng)開車。林縣的民兵工作當(dāng)時(shí)是武漢軍區(qū)和省軍區(qū)的典型，大軍區(qū)、省軍區(qū)和我們軍分區(qū)在林縣都設(shè)有民兵點(diǎn)。每年我都有幾個(gè)月的時(shí)間隨同首長(zhǎng)到民兵點(diǎn)駐村，吃住都在山里的百姓家，太行山的鄉(xiāng)親熱情大方，不像社會(huì)上傳說(shuō)的“山里人摳”，那時(shí)雖說(shuō)貧窮鄉(xiāng)親們自己吃的腌白蘿卜葉子，而給我們燉雞、烙白面餅，常常令我感動(dòng)得不好意思動(dòng)碗筷，每當(dāng)這時(shí)大伯大媽們儼然如父母一般盯著我令我必須吃，直到吃完他們的臉上才呈現(xiàn)出笑容。我敬仰太行山的鄉(xiāng)親。上世紀(jì)70年代我走遍了林縣的山山水水，我常常唱電影“紅旗渠”主題歌，我學(xué)會(huì)了林縣話，我把我自己當(dāng)成了大山的兒子。我敬畏太行山。太行山是中華大地的脊梁，它蒼茫、陽(yáng)剛、野性，山壁和峽谷令人蕩氣回腸。同時(shí)太行山塑造了無(wú)數(shù)個(gè)可歌可泣的人物，譜寫了無(wú)數(shù)個(gè)催人淚下的故事，像“紅旗渠”“郭亮壁掛公路”“桑耳莊兒媳取水”，等等。

山與人構(gòu)成了我心中的特有的太行。我沒有刻意追求山間云海，唯美抒情的表現(xiàn)太行山，而是想本真地表達(dá)呈現(xiàn)這座大山。我多次到林縣和輝縣，以南太行為創(chuàng)作題材，創(chuàng)作態(tài)度就是紀(jì)實(shí)，作品中所表現(xiàn)的畫面全靠現(xiàn)場(chǎng)的景物、色彩、質(zhì)感等造型元素來(lái)選擇提煉。再就是想把人文的元素表達(dá)出來(lái)，我覺得如果糅進(jìn)人文的元素呈現(xiàn)出大自然的壯美與人類情感的契合，會(huì)使得作品更有分量、更有內(nèi)涵。原本的描述是我創(chuàng)作的立足點(diǎn)，那些冬天的荒草、干枯的樹枝，一般人看起來(lái)好像感到不美，要回避，而我卻覺得恰恰能反映太行山荒野的真實(shí)氣質(zhì)，符合我的感受。如我拍的昆山洞是一條懸崖上的掛壁公路，從外面看垂直的峭壁上出現(xiàn)一排洞口，這是人對(duì)太行的征服，太行山很雄偉，但在這里人比天大，所以人文的東西很有分量。

書名《山河故鄉(xiāng)》中，山，即太行山；河，即黃河。山和河在我心中的情節(jié)給予了我創(chuàng)作力量和源泉。

節(jié)選自《山河故鄉(xiāng)》后記 文/趙丙元