加強(qiáng)初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育

彭燦娟

教師是智者，肩負(fù)教書重任；教師更是愛(ài)的使者，必須履行育人的職責(zé)。著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！睌?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生而言，或許沒(méi)有那么多的精彩故事和動(dòng)人心弦的情節(jié)，也難以找到那么多的幽默詼諧的趣事讓他們陶醉。但數(shù)學(xué)若沒(méi)有情感教育就沒(méi)有學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)及對(duì)數(shù)學(xué)真理的追求。毫不夸張地說(shuō)，情感教育同樣也是數(shù)學(xué)教學(xué)中的潤(rùn)滑催化劑，是學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)，并樹立為之而奮斗的遠(yuǎn)大理想的前提保證。做為新時(shí)期的數(shù)學(xué)教師，讓我們站在數(shù)學(xué)高地，揚(yáng)德育戰(zhàn)旗，行數(shù)學(xué)德育。

一、數(shù)學(xué)課堂，德育“主戰(zhàn)場(chǎng)”

（一）數(shù)學(xué)教師的人格魅力，讓學(xué)生“愛(ài)上數(shù)學(xué)，不能自拔”

正所謂：“親其師，方能信其道” 一個(gè)數(shù)學(xué)教師只有有了人格魅力，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的摯愛(ài)，使數(shù)學(xué)課迸發(fā)出靈感的火花，成了知情統(tǒng)一的歡樂(lè)海洋。教師的人格魅力這個(gè)話題再也普遍不過(guò)，然而越是普遍的東西最容易被人忽略，在教育過(guò)程中，教師的人格是對(duì)學(xué)生最無(wú)形的教育。例如：我在講解銷售問(wèn)題時(shí)，我就帶領(lǐng)我班孩子來(lái)到超市服裝區(qū)，挽起袖子，手執(zhí)小喇叭，正兒八經(jīng)的當(dāng)起了銷售員。從服裝的標(biāo)價(jià)、進(jìn)價(jià)、利潤(rùn)、打折，無(wú)不讓學(xué)生親身經(jīng)歷，也讓學(xué)生近距離的接受“老師售貨員”的人格魅力，學(xué)生在售賣中感受數(shù)學(xué)，銷售問(wèn)題自然迎刃而解。

（二）數(shù)學(xué)知識(shí)深藏德育“玄機(jī)”，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)借“機(jī)”而育

數(shù)學(xué)教學(xué)一定不是單純專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的教學(xué)，新教材廣泛涉獵人文歷史、數(shù)學(xué)哲理、辯證唯物主義觀點(diǎn)等相關(guān)素材，深藏德育“玄機(jī)”，我們何不借“機(jī)”而育！

首先，我國(guó)是一個(gè)有著悠久文化底蘊(yùn)的文明古國(guó)。教學(xué)中，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的滲透。例如，我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)圓周率的研究，最早由魏晉時(shí)期的劉徽開始，到南北朝時(shí)祖沖之對(duì)圓周率的精確計(jì)算，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于歐洲；近、現(xiàn)代許多數(shù)學(xué)家都有杰出貢獻(xiàn)，尤其是“陳氏定理”等現(xiàn)代科技成果，無(wú)不充分體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢和智慧。當(dāng)年陳景潤(rùn)的老師沈元就講過(guò)：“自然科學(xué)的皇冠是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，歌德巴赫猜想則是皇冠上的明珠?！弊源岁惥皾?rùn)就立下了證明歌德巴赫猜想以摘取明珠的理想。此類事例適當(dāng)引導(dǎo)，使學(xué)生明白，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人要想在社會(huì)上生存，要想有所作為，要想成為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，不努力學(xué)習(xí)，不掌握科學(xué)知識(shí)，是萬(wàn)萬(wàn)不行的，使學(xué)生樹立起立志成才，為民族富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)的雄心壯志。

其次，新教材中蘊(yùn)含豐富的數(shù)學(xué)欣賞，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生暢享數(shù)學(xué)之美。實(shí)際教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，遵循教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用美學(xué)原理，深入挖掘、精心提煉中學(xué)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)美，讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)也是一個(gè)五彩繽紛的美的世界，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。例如：講軸對(duì)稱圖形、反比例函數(shù)與二次函數(shù)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞對(duì)稱美；在講平面直角坐標(biāo)系概念時(shí)，讓學(xué)生欣賞簡(jiǎn)單美；再講三角形的三條中線、角平分線、高線、三邊的中垂線的關(guān)系和圓的位置關(guān)系、圓和圓的位置關(guān)系時(shí)，點(diǎn)撥學(xué)生欣賞奇異美。

再者，數(shù)學(xué)是辯證統(tǒng)一的科學(xué)。數(shù)學(xué)學(xué)科充滿辯證唯物主義的思想辦法，它具有高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性三個(gè)基本特點(diǎn)。由于數(shù)學(xué)的高度抽象性，往往掩蓋它來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果不注意提示他的物質(zhì)性，就會(huì)使學(xué)生陷入唯心論形而上學(xué)的迷惘之中，誤認(rèn)為數(shù)學(xué)不是來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)，而是由少數(shù)“天才”數(shù)學(xué)家在頭腦中臆造出來(lái)的。正如恩格斯在《反杜林論》中指出：“數(shù)和形的概念不是從其他任何地方，而是從現(xiàn)實(shí)世界中得出來(lái)的?！币虼?，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一、矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，既能達(dá)到滲透滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)，又能使學(xué)生掌握處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的轉(zhuǎn)化思想和技能，有助于提高數(shù)學(xué)質(zhì)量。

（三）數(shù)學(xué)課堂中“你競(jìng)我爭(zhēng)”，“面紅耳赤”，終“握手言和”

合作交往意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是學(xué)生成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人才的重要素質(zhì)，要培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，關(guān)鍵是教師敢于變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，樹立全新的育人理念，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)的全過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生充分展開討論，積極思維、集體交流，各抒己見，合作機(jī)智，把教學(xué)過(guò)程創(chuàng)設(shè)成個(gè)性發(fā)揮、合作交流、互相競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程。

二、數(shù)學(xué)作業(yè)，德育“主陣地”

（一）從內(nèi)容設(shè)計(jì)上突出育人功能

慎用反面教材，防止產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)?，F(xiàn)代社會(huì)是信息膨脹 、知識(shí)爆炸的社會(huì)，學(xué)生辨別是非能力、分析問(wèn)題能力尚有待提高，教師在作業(yè)選擇上如不避免負(fù)面作用，就會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生不良影響，使學(xué)生形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。針對(duì)思想狀況，澄清學(xué)生模糊認(rèn)識(shí)。教師要特別注意針對(duì)學(xué)生的不良情緒以及思想上的模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行練習(xí)，以化解疑慮。針對(duì)學(xué)生實(shí)際生活，糾正學(xué)生不良行為。中學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未完全形成，學(xué)生中難免有一些不良行為的發(fā)生。平時(shí)注意將課本內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，設(shè)置作業(yè)，幫助他們糾正不良行為，這能取得較好的效果。

（二）在作業(yè)評(píng)批中深化育人功能

作業(yè)中，學(xué)生會(huì)不知不覺(jué)地流露出真情實(shí)感。所以，我們應(yīng)當(dāng)充分依托作業(yè)這一特殊載體，使之成為師生間平等交流、相互合作的平臺(tái)，成為教育學(xué)生的有力杠桿。

在教學(xué)民主化的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生在作業(yè)中談體會(huì)、提意見。

通過(guò)作業(yè)，老師對(duì)學(xué)生的希望、期待、理解、支持、鼓勵(lì)，學(xué)生對(duì)老師的建議、評(píng)價(jià)、要求能夠得到交流。學(xué)生、教師在這種和諧、友好的合作中，互相支持、教學(xué)相長(zhǎng)，知識(shí)、能力、人格、品德都得到了同步優(yōu)化。

三、數(shù)學(xué)實(shí)踐，德育“主途徑”

新課程要求加強(qiáng)對(duì)學(xué)生合作交流能力、探究能力的培養(yǎng)，因此，初中數(shù)學(xué)應(yīng)盡快占領(lǐng)第二課堂領(lǐng)域，加強(qiáng)對(duì)課外實(shí)踐的重視。例如：教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和基本特點(diǎn)給學(xué)生布置一些課外實(shí)習(xí)作業(yè)：成立數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室、設(shè)立數(shù)學(xué)活動(dòng)課、數(shù)學(xué)建模等實(shí)驗(yàn)活動(dòng)都是數(shù)學(xué)第二課堂的重要形式?？梢?，數(shù)學(xué)第二課堂也是實(shí)施學(xué)科德育功能的重要陣地。

總之，在初中數(shù)學(xué)中滲透德育教育，要從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知目標(biāo)出發(fā)，充分利用數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，深挖初中數(shù)學(xué)教材中所蘊(yùn)含的德育因素，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。讓我們站在數(shù)學(xué)高地，揚(yáng)德育戰(zhàn)旗，行數(shù)學(xué)德育！