文化商品的傳承與利用轉(zhuǎn)化

韓澄 戴文俊

內(nèi)容摘要：當下，隨著京津冀一體化與國家文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，研究諸如河北寧晉工筆畫之鄉(xiāng)同質(zhì)類型的企業(yè)其文化生成的發(fā)生與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，及其組成結(jié)構(gòu)與內(nèi)在機制，從中理解其發(fā)展模式與整個中國社會轉(zhuǎn)型之間的內(nèi)在聯(lián)系；探索中國民族手工藝在新的發(fā)展時期如何通過現(xiàn)代傳播手段與技術(shù)發(fā)展帶動傳統(tǒng)民藝的發(fā)展；在發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè)的同時打造區(qū)域特色文化品牌，實現(xiàn)本土文化資源的利用與轉(zhuǎn)化等有著重要價值。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè) 寧晉工筆畫 農(nóng)村兼業(yè)

在我國鄉(xiāng)村，以家庭為單位從事非農(nóng)兼業(yè)活動的傳統(tǒng)由來已久。以河北寧晉工筆畫之鄉(xiāng)為例，自上世紀90年代開始，全縣以血緣、業(yè)緣為基礎(chǔ)近20年間形成了三四千人的工筆畫手工生產(chǎn)規(guī)模，從創(chuàng)作、臨摹、拓稿、裝裱到營銷已經(jīng)形成了較完整的生產(chǎn)鏈，其影響遍布全縣三分之一的村莊。從銷售渠道來看，寧晉工筆畫在近10年主要銷往北京、天津、山東、新疆及日本、韓國等東南亞市場。特別是在北京潘家園、琉璃廠兩大市場，寧晉作品占工筆畫銷售總量的80%以上。

當下，隨著京津冀一體化與國家文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，研究諸如河北寧晉工筆畫之鄉(xiāng)同質(zhì)類型的企業(yè)其文化生成的發(fā)生與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，及其組成結(jié)構(gòu)與內(nèi)在機制，從中理解其發(fā)展模式與整個中國社會轉(zhuǎn)型之間的內(nèi)在聯(lián)系；探索中國民族手工藝在發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè)的同時打造區(qū)域特色文化品牌，實現(xiàn)本土文化資源的利用與轉(zhuǎn)化等有著重要價值。

寧晉工筆發(fā)展的歷史節(jié)點

20世紀80年代至2007年的萌芽發(fā)展階段。1983年，寧晉縣職教中心開始組織學員練習工筆畫，作品漸漸在省、市教學展覽中漸露頭角，1988年、1989年連續(xù)兩年招收美術(shù)專業(yè)班，培養(yǎng)了近百名繪畫人才，一些學員在臨摹名家字畫之余將作品販至北京潘家園等地銷售，取得了良好的經(jīng)濟效益，成為農(nóng)村兼業(yè)重要的收入來源。進入上世紀90年代，以鄭增科、李青海、劉振波、楊欣勇、谷敬敏等為代表的畫家逐漸成長，從農(nóng)村到省會，再從省會到北京，成為職業(yè)畫家，標志著藝術(shù)家群體逐漸成熟。

2008年-2014年快速發(fā)展期。2008年寧晉縣委成立美術(shù)家協(xié)會，創(chuàng)建太行工筆畫院、燕廮工筆畫院，建設(shè)了寧晉工筆畫官方網(wǎng)站，進一步開辟了工筆畫專業(yè)市場，為工筆畫發(fā)展提供了有效載體。2009年，在原職教中心基礎(chǔ)上成立了全國當時唯一一所工筆畫中等專業(yè)學校——寧晉工筆畫藝術(shù)學校，2010年又在河渠鎮(zhèn)創(chuàng)建了工筆畫藝術(shù)園區(qū)——河渠393工筆畫藝術(shù)區(qū)，逐漸形成了集學校培訓+基地創(chuàng)作+市場營銷為一體的完整產(chǎn)業(yè)鏈條。同年，中國工筆畫學會授予河渠鎮(zhèn)“中國工筆畫之鄉(xiāng)”稱號，并舉辦了“第一屆中國工筆畫展覽交易會”、“對話當代——中國青年工筆名家邀請展”、“滄州工筆畫展”等活動，2011年全國第八屆工筆畫大展，寧晉有5位畫家入選，并有兩位分別獲得特等獎和金獎。2012年河渠393工筆畫藝術(shù)區(qū)被評為省“十大文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”，成為河北省文化產(chǎn)業(yè)的生力軍。文化搭臺，經(jīng)濟唱戲，在政府、行業(yè)、藝術(shù)創(chuàng)作者的推動下全縣從業(yè)人數(shù)達到4000余人，近60個專業(yè)村，年產(chǎn)值近2億元。

2015年至今的轉(zhuǎn)型發(fā)展期。寧晉工筆在經(jīng)歷學習、臨摹復制的發(fā)展階段后，各級主管部門與有識之士逐漸意識到要想把文化做好做強，一定要有原創(chuàng)、有創(chuàng)新。因此在這一時期大力支持藝術(shù)從業(yè)者做個體創(chuàng)作，出臺了《關(guān)于加快推進工筆畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》，提出通過舉辦全國性交易會、巡展及研討會等形式爭創(chuàng)品牌、搭建平臺、培樹龍頭、提升藝術(shù)水平。寧晉工筆畫家通過在高水平院校進修等方式學習創(chuàng)作基本方法與藝術(shù)理論基礎(chǔ)知識，努力突破簡單臨摹為主的瓶頸，實現(xiàn)“創(chuàng)作上水平、臨摹走市場”的兩翼方針，形成了“領(lǐng)軍人物+創(chuàng)作群體+從業(yè)人員”的發(fā)展模式。

2015年寧晉本土藝術(shù)家又獲得在藝術(shù)界非常有影響力的全國工筆畫大賽金獎，同時在五地舉辦“從制作到創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型——寧晉工筆畫全省巡展”。2016年在高雄舉辦“佛光山·河北文化月”活動，同年“燕趙奇葩寧晉風韻”寧晉工筆畫全國巡展，代表著寧晉工筆畫已經(jīng)走出了區(qū)域手工藝生產(chǎn)的局限進入了新的發(fā)展時期。

寧晉工筆畫的民藝價值

中國社會一直是以農(nóng)為本，農(nóng)業(yè)人口比重較大，在從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)型為工業(yè)社會發(fā)展過程中如何解決農(nóng)業(yè)人口經(jīng)濟問題一直是國家戰(zhàn)略基礎(chǔ)問題之一。

中國民生的又一個特色是所謂農(nóng)商的結(jié)合自古有之，往往農(nóng)民即是工商從業(yè)者或手工藝生產(chǎn)者。《管子》一書中將“士農(nóng)工商”視為“國之石民（支柱）”，提出了“定民之居，成民之事”的手工業(yè)教育方式。如《管子·小匡》說：“令夫工群萃而州處，相良材，審其四時，辨其功苦，權(quán)節(jié)其用，論比、計制、斷器，尚完利。相語以事，相示以功，相陳以巧，相高以智。旦昔從事于此，以教其子弟。少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。是故其父兄之教，不肅而成，其子弟之學，不勞而能。夫是，故工之子常為工”。意思是說，最有效的辦法是使各行業(yè)父子相傳，子承父業(yè)，不雜其居，不遷其業(yè)，即通過世襲家傳進行技術(shù)培訓，使士、農(nóng)、工、商之子弟“少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。是故其父兄之教不肅而成，其子弟之學不勞而能”。達到《荀子·儒效》所謂“工匠之子莫不繼事，而都國之民安其服”的社會目標。由于手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的天然聯(lián)系，低廉勞動力又主要來自于農(nóng)村，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)間發(fā)展手工業(yè)成為我國新時代建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一項重要富民政策。

寧晉工筆畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨向

寧晉工筆發(fā)展三十余年，從早期的農(nóng)閑兼業(yè)到產(chǎn)業(yè)集成，以小畫筆帶動大產(chǎn)業(yè)形成了一定的發(fā)展特色。但隨著產(chǎn)業(yè)集約化、人才知識化、培訓專業(yè)化水平的提高，“兼業(yè)”特征又在逐漸減弱。筆者調(diào)研團隊分別在2002年至2017年三次前往寧晉做調(diào)研發(fā)現(xiàn)隨著北京產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及城市功能定位的明確，寧晉工筆在京津冀地區(qū)的市場份額有所減少。據(jù)相關(guān)從業(yè)者反映，近兩年寧晉工筆主要的銷路有從京津冀往南方沿海城市發(fā)展的趨向，特別是佛造像等題材受到南部沿海地區(qū)及東南亞地區(qū)的歡迎。一方面題材要求技藝水平要達到五至八年從業(yè)的基礎(chǔ)；另一方面圖樣的范式相對固定。這同地方政府主導的從臨摹到創(chuàng)作的規(guī)劃有一定悖論關(guān)系?！半p腿”走路的形式與內(nèi)容都有待市場的檢驗與考察。此外，政府主導的保障措施成就了一批職業(yè)藝術(shù)家后對基層從業(yè)者的扶植力度有所減弱，特別是頂層設(shè)計缺乏持續(xù)性。要想讓寧晉工筆成為區(qū)域文化經(jīng)濟一張亮麗名片，還需要在以下幾個方面改善：

強化“專業(yè)提升、雙腿并行”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，以專業(yè)化帶動普及化，以集成化帶動鏈條化。寧晉工筆畫的制作主體是農(nóng)民，臨摹是他們的必經(jīng)之路，搞臨摹見效快，與市場對接，適合大多數(shù)初級及中級從業(yè)者，這是一種生產(chǎn)模式，但需要規(guī)避著作權(quán)等商業(yè)行為的束縛。專業(yè)畫家注定是少數(shù)人的專業(yè)發(fā)展道路，如果能夠形成以專業(yè)畫家?guī)拥奶蓐牥l(fā)展模式是未來寧晉工筆再上新臺階的最好路徑。

搭建高端學習交流平臺，做好基礎(chǔ)培育與普及工作。2009年寧晉成立了全國第一所工筆畫研究與創(chuàng)作的中等專業(yè)學?！獙帟x縣工筆畫學校。出版了普及性的教材，實施“送教上門”活動，逐步形成了覆蓋全縣的工筆畫教育網(wǎng)絡(luò)。為藝術(shù)普及打下良好基礎(chǔ)，也響應了黨中央關(guān)于繁榮農(nóng)村文化市場，打造最美鄉(xiāng)村的號召。這個基礎(chǔ)需要持續(xù)堅持下來，以此成為繁榮鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村長期有效的戰(zhàn)略部署。

鼓勵扶持當?shù)仄髽I(yè)或個人品牌、相關(guān)文化衍生產(chǎn)品創(chuàng)建與發(fā)展。品牌是用以區(qū)別產(chǎn)品或服務，并識別某個銷售者或某群銷售者的商業(yè)名稱及其標志，創(chuàng)建品牌是實現(xiàn)差異化市場競爭、提升產(chǎn)品附加值和競爭力的主要途徑。結(jié)合目前當?shù)毓すP畫品牌缺失、相關(guān)衍生品品類較少、個人品牌影響力有限的現(xiàn)狀，未來寧晉應突出品牌的打造和價值提升。具體而言，可著力加快品牌建設(shè)工程，力爭實現(xiàn)“區(qū)域品牌、企業(yè)品牌、產(chǎn)品品牌、個人品牌”的聯(lián)動升級，提升工筆畫行業(yè)整體品牌效應。

利用好國家“非遺”戰(zhàn)略的發(fā)展契機。工筆畫作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的組成部分，受到國家非遺保護與支持。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護重新明確了傳統(tǒng)工藝的社會角色，明確了工藝技藝首先不是作為一種加工工藝，而是一種文化載體、文化手段。隨著聯(lián)合國2003年《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布和《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》于2011年開始實施，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護發(fā)展不僅得到了政府在政策、資金等方面的大力支持，也得到了公眾的認同。寧晉工筆畫應著力挖掘歷史文化資源，通過國家對非遺政策法規(guī)的支持申報高水平應用型項目，使寧晉工筆在文化視域中得到重視與扶持。

京津冀地區(qū)是我國重要的政治、文化與科技中心，是北方最大的經(jīng)濟核心區(qū)，其地域相連、文化相近，具有地域的完整性和較強的人文親緣性，歷史上京津冀文化具有同源性、同質(zhì)性特征，其依存關(guān)系因地緣、業(yè)緣、血緣關(guān)系而長期維系。隨著京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的實施，資源配置方案、協(xié)同發(fā)展方案等三地文化發(fā)展規(guī)劃的頂層設(shè)計工作重要性凸顯，研究區(qū)域鄉(xiāng)土文化、發(fā)展鄉(xiāng)土多元經(jīng)濟模式可以為京津冀協(xié)同發(fā)展提供新引擎與新動力。

參考文獻：

韓澄.京津冀地區(qū)傳統(tǒng)金工產(chǎn)業(yè)布局與協(xié)同發(fā)展.商業(yè)經(jīng)濟研究，2016（2）