民俗社會(huì)和公民社會(huì)

羅振宇

有一次我跟快手的創(chuàng)始人宿華聊天，他是一個(gè)二胡愛(ài)好者。

他到北京的第一天晚上，抄起二胡拉了一段，得，隔壁來(lái)敲門了，說(shuō)這個(gè)聲音擾民。從此，這二胡就再也沒(méi)碰過(guò)。

而他在老家，每天晚上都要拉兩個(gè)小時(shí)，那隔壁鄰居不煩嗎？

宿華說(shuō)：“我家隔壁鄰居是開(kāi)卡拉OK廳的，我從小就是聽(tīng)著他家里人唱歌睡覺(jué)的。我們兩家人從來(lái)都沒(méi)有覺(jué)得這有什么不對(duì)?！?/p>

宿華說(shuō)，他的老家是民俗社會(huì)，而北京是公民社會(huì)，其中最大的區(qū)別，就是人和人之間對(duì)邊界的感知不同，對(duì)相互冒犯的容忍度不同。

過(guò)去我們總是從道德是非的角度來(lái)看這個(gè)區(qū)別，什么進(jìn)了城人情就冷漠，或者回了鄉(xiāng)七大姑八大姨問(wèn)問(wèn)題沒(méi)分寸。

其實(shí)，這不是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不對(duì)的問(wèn)題，這是兩種差別很大的文明樣式而已。

文明的樣式各有不同，但現(xiàn)代文明的基本規(guī)則卻通行世界。

（摘自“羅輯思維”微信公眾號(hào) 圖/游飛揚(yáng)）