中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)及培養(yǎng)方法

朱江

摘要：實(shí)際上，核心素養(yǎng)乃是針對(duì)合格人才進(jìn)行培養(yǎng)的教育目標(biāo)進(jìn)行提出的。在中學(xué)語(yǔ)文當(dāng)中，核心素養(yǎng)指的就是文化素養(yǎng)、審美能力、思維能力以及語(yǔ)言能力。而本文旨在對(duì)中學(xué)語(yǔ)文科目當(dāng)中的核心素養(yǎng)已經(jīng)相應(yīng)的培養(yǎng)方法進(jìn)行探索，以期對(duì)實(shí)際教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2018）03-0125-01

前言：核心素養(yǎng)是在信息時(shí)代以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)于人才提出的一個(gè)新要求，核心素養(yǎng)有關(guān)教育是世界各國(guó)的共同追求。在國(guó)內(nèi)，對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)加以培養(yǎng)，在具體課程的改革上，需要在基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上，構(gòu)建各個(gè)科目的核心素養(yǎng)這一體系。而對(duì)于語(yǔ)文科目的核心素養(yǎng)是學(xué)生整體核心素養(yǎng)的一個(gè)重要部分，同時(shí)語(yǔ)文教學(xué)也是對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)加以培養(yǎng)的重要陣地。因此，探究在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)加以培養(yǎng)的具體方法有著重要意義。

1.關(guān)于語(yǔ)文科目核心素養(yǎng)的概述

如今，核心素養(yǎng)這一詞語(yǔ)在教育領(lǐng)域非常盛行，這說(shuō)明很多人開(kāi)始對(duì)教育具有的終極目的進(jìn)行關(guān)注。而作為社會(huì)人，需要適應(yīng)自我發(fā)展，可以融入社會(huì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行適應(yīng)，這一關(guān)鍵能力以及必備品格便是核心素養(yǎng)。那么何為語(yǔ)文科目的核心素養(yǎng)？中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要養(yǎng)成怎樣的品格以及能力？第一，語(yǔ)文屬于語(yǔ)言工具科目，人際交往期間的語(yǔ)言能力為核心素養(yǎng)當(dāng)中的核心，具體內(nèi)涵為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)這一能力。而且，語(yǔ)言能力并非鸚鵡學(xué)舌，其需把思維能力當(dāng)作支撐，要讀得懂，聽(tīng)得清，除了字面意思之外，還要了解弦外之音。同時(shí)清楚說(shuō)了什么，應(yīng)當(dāng)怎樣寫(xiě)，并且說(shuō)的需要具有條理性，而寫(xiě)的要有文采。在中學(xué)時(shí)期，語(yǔ)文能力偏重讀寫(xiě)能力。第二，語(yǔ)文當(dāng)中的“文”指的就是文章，文學(xué)以及文化。文章是用最美的語(yǔ)言把最好的情感以及最純的思想進(jìn)行表達(dá)。而語(yǔ)文教材就是用這樣的文章構(gòu)成的。借助文章可以實(shí)現(xiàn)教育最終目標(biāo)。因此，語(yǔ)文科目的核心素養(yǎng)具有的第二方面為大量文章進(jìn)行熏染之下形成的文化修養(yǎng)以及審美情趣。而文化修養(yǎng)便是中學(xué)生一個(gè)必備品格。同時(shí)，文化修養(yǎng)屬于長(zhǎng)久過(guò)程，其與人生閱歷存在直接關(guān)系。因此，中學(xué)語(yǔ)文需要側(cè)重文學(xué)積累，讓中學(xué)生擁有足夠文學(xué)積淀。

2.中學(xué)語(yǔ)文科目核心素養(yǎng)具體培養(yǎng)方法

2.1 語(yǔ)文教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行結(jié)合，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

作為交際工具，語(yǔ)言一旦離開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，便會(huì)變成僵死枯燥的知識(shí)，而呈現(xiàn)在中學(xué)生面前的就只剩下順序、字詞句、結(jié)構(gòu)、修辭以及語(yǔ)法，這通常讓中學(xué)生感到非常厭煩，同時(shí)語(yǔ)文教師也十分煎熬。對(duì)語(yǔ)法進(jìn)行熟知未必可以對(duì)語(yǔ)言加以熟練運(yùn)用。如果語(yǔ)文教學(xué)脫離了現(xiàn)實(shí)生活，就好比緣木求魚(yú)。因此，語(yǔ)文教師需要將課堂教學(xué)與學(xué)生生活進(jìn)行聯(lián)系。此種聯(lián)系，需要教師留給中學(xué)生更多閱讀以及寫(xiě)作時(shí)間以及機(jī)會(huì)。例如課下日記以及課上作文，讀書(shū)筆記，讀書(shū)心得，其中內(nèi)容不需要有太多限制。而寫(xiě)需要擁有寫(xiě)作內(nèi)容，這就需要中學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行細(xì)致觀察，并且對(duì)生活進(jìn)行感悟，用自身視角對(duì)生活進(jìn)行思考。同時(shí)，中學(xué)生還需明確寫(xiě)作內(nèi)容的先后順序，這樣才能對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行組織。如此一來(lái)，就能促使學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作，并且在實(shí)踐當(dāng)中對(duì)其書(shū)面表達(dá)這一能力進(jìn)行鍛煉。課上之上，盡管教師不是主角，但還需扮演好自身主導(dǎo)角色。首先，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)病句進(jìn)行改正，教師可讓學(xué)生自己修改、同學(xué)間相互修改以及集體修改，不用對(duì)語(yǔ)法進(jìn)行過(guò)多考慮，而是多多借助語(yǔ)感，看語(yǔ)句是否通順。其次，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方式進(jìn)行選擇，挑選一些和學(xué)生生活相貼近、符合其年齡的內(nèi)容，并且在對(duì)比當(dāng)中對(duì)表達(dá)順序以及敘述角度進(jìn)行思考，進(jìn)而引導(dǎo)中學(xué)生當(dāng)前語(yǔ)言由規(guī)范化轉(zhuǎn)向藝術(shù)性。

2.2 和中學(xué)生的年齡特征進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)行文化積累

其實(shí)，文化修養(yǎng)并非一朝一夕便能養(yǎng)成的，其需要進(jìn)行長(zhǎng)久積累。在中學(xué)時(shí)期，學(xué)生需要對(duì)大量古詩(shī)詞進(jìn)行閱讀。在中華文化當(dāng)中，詩(shī)詞是最為絢麗的一個(gè)部分。其不僅外在語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練，同時(shí)內(nèi)在意境以及情感也是豐富多彩的。同時(shí)，教師還需讓中學(xué)生對(duì)中外名著進(jìn)行閱讀，其為民族文化的一個(gè)重要載體，其中蘊(yùn)含了民族精神以及靈魂。

中學(xué)生對(duì)文學(xué)文章進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)并非修養(yǎng)，其需要學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)感悟，并在思想方面產(chǎn)生共鳴，對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行影響。同時(shí)，其還需時(shí)間醞釀。對(duì)于中學(xué)生而言，并不是開(kāi)卷便是九陽(yáng)，教師很難讓中學(xué)生僅僅通過(guò)閱讀就在思想方面產(chǎn)生共鳴。如果教師把其中思想強(qiáng)加給中學(xué)生，通常會(huì)事倍功半。例如，“只在此山中，云深不知處”，對(duì)于這句詩(shī)詞，學(xué)生可根據(jù)字面意思想象出詩(shī)詞當(dāng)中所描繪的情境，但如果非要讓中學(xué)生對(duì)詩(shī)中的禪意進(jìn)行品味，甚至作為標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行背誦，這并非文學(xué)積累，反而變成了文學(xué)傷害[1-2]。

2.3 激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，逐漸培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣

實(shí)際上，閱讀本來(lái)就屬于語(yǔ)言能力當(dāng)中的一個(gè)部分，同時(shí)是語(yǔ)言方面核心素養(yǎng)加以培養(yǎng)期間最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有閱讀，便難以突破時(shí)空限制，難以和古今中外的名家思想進(jìn)行接觸。因此，在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，促使中學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣十分重要。而教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀期間，需要借助中學(xué)生具有的好奇心來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。例如，《水滸傳》當(dāng)中的“武松打虎”這一故事十分精彩，教師可朗讀一段，這樣可以自然而然的引起學(xué)生的閱讀欲望[3]。再如，《從百草園到三味書(shū)屋》當(dāng)中有很多學(xué)生的童年回憶。其實(shí)，學(xué)生讀與不讀，全在教師能否發(fā)現(xiàn)該年齡段學(xué)生具有的興趣點(diǎn)，借此來(lái)激發(fā)其閱讀欲望，進(jìn)而促使其漸漸養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上可知，對(duì)語(yǔ)文科目的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)可以引起各界關(guān)注，這屬于好的現(xiàn)象。然而，在如今應(yīng)試教育十分盛行的情況下，依然是分?jǐn)?shù)決定著一切，核心素養(yǎng)方面的培養(yǎng)仍然任重道遠(yuǎn)。語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師需把語(yǔ)文教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行結(jié)合，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，和中學(xué)生的年齡特征進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)行文化積累，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，逐漸培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣。只有這樣，才可對(duì)中學(xué)生的語(yǔ)文科目的核心素養(yǎng)加以有效培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]周冬梅，張慧穎.引領(lǐng)文本細(xì)讀提升核心素養(yǎng)——淺談文本細(xì)讀法在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，34（02）：75-78.