祈寄美好情感的當(dāng)代民間漢字

李霞

2018年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，節(jié)目《春至福到》讓我們眼前一亮，一個(gè)巨大的福字背景墻給我們留下了深刻的記憶。漢字作為世界上最古老的文字之一，被中華民族延續(xù)使用五千多年，憑借著穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)、超強(qiáng)的傳承力等特點(diǎn)，成為現(xiàn)在世界上使用人數(shù)最多的文字。中國(guó)當(dāng)代民間漢字作為漢字的一個(gè)分支，在傳承民間漢字、表達(dá)避邪祈福情感的基礎(chǔ)上，結(jié)合人們對(duì)日益增長(zhǎng)的美好生活需要的實(shí)際，著力表現(xiàn)出現(xiàn)代人安居樂(lè)業(yè)、接福迎祥的意愿，融入當(dāng)代人民勞動(dòng)、生活的方方面面，呈現(xiàn)出風(fēng)格通俗樸質(zhì)、寓意深刻雋永、祈寄現(xiàn)代勞動(dòng)人民美好情感的審美特征。

中國(guó)當(dāng)代民間漢字是一種文字和圖形相結(jié)合的創(chuàng)作形式，具有影響巨大、手段豐富、表現(xiàn)形式多樣的特點(diǎn)，有畫(huà)有字，畫(huà)在字里，字中有情趣；字在畫(huà)中，畫(huà)中有意味，書(shū)寫(xiě)中往往揉入具體祝愿、意境等思想形態(tài)的畫(huà)作，既能看，又能表意，形成漢字藝術(shù)與圖畫(huà)我中有你、你中有我的獨(dú)特表征。如延續(xù)傳統(tǒng)民間漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的版書(shū)，它是以自制工具半畫(huà)半寫(xiě)動(dòng)植物形象的藝術(shù)造型，既保留漢語(yǔ)言文字的可讀性，又糅合具像造型的獨(dú)特藝術(shù)形式。如“鵬程萬(wàn)里”，它是用一塊長(zhǎng)方形薄板為畫(huà)筆，調(diào)好顏色后利用畫(huà)筆的長(zhǎng)和寬展現(xiàn)字的框架，表現(xiàn)字詞的意義，可以看到，字的橫豎筆畫(huà)中有小鳥(niǎo)、蝴蝶等動(dòng)物和花、竹子等植物，它們共同表現(xiàn)鵬程萬(wàn)里的祝愿。

龍是中華民族的圖騰，中國(guó)龍經(jīng)廣大勞動(dòng)人民長(zhǎng)期創(chuàng)造和裝飾實(shí)踐而逐步完善，成為全球華人喜聞樂(lè)見(jiàn)的人文動(dòng)物。為慶祝2012中國(guó)龍年到來(lái)，澳大利亞郵政局于1月10日起發(fā)行一套龍年生肖郵票兩張，其中面值1.8澳元郵票上的是“龍”的繁體漢字，0.6澳元面值郵票是以剪紙圖案的形式展示龍的形象。設(shè)計(jì)者是出生于香港的華裔藝術(shù)家潘丹妮。“為澳洲郵政設(shè)計(jì)中國(guó)農(nóng)歷新年郵票讓我有機(jī)會(huì)向中國(guó)的古老傳統(tǒng)和民間傳說(shuō)致敬。農(nóng)歷新年郵票色彩濃烈、充滿活力、醒目生動(dòng)，正是龍年出生的人所代表的性格?！编]票設(shè)計(jì)獨(dú)特巧妙，創(chuàng)意新穎，象征著好運(yùn)、成功和新的開(kāi)始。龍作為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，反映了中國(guó)人民的智慧、才能和毅力，可以在中國(guó)年為世界華人送去祝福。

當(dāng)代民間漢字的另一種表現(xiàn)形式是合成字，包括紅雙囍在內(nèi)的連體字，稱之為“吉祥字”或“吉祥合體字”，是勞動(dòng)人民改善生產(chǎn)生活條件，謀取共同的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)利益以祈求吉祥安居的思想體現(xiàn)。常見(jiàn)的“吉祥字”，如“招財(cái)進(jìn)寶”“福壽康寧”“黃金萬(wàn)兩”和“日進(jìn)斗金”，其形態(tài)通常是把幾個(gè)字按照漢字組合原理合并在一起，形成一個(gè)形態(tài)復(fù)雜、表意全面的字，發(fā)展到當(dāng)代逐步演化為老百姓表達(dá)祈福求安、避兇求吉愿望的一種手段。

中國(guó)民間漢字反映了與人們生活息息相關(guān)的內(nèi)容，這決定了民間漢字具有極強(qiáng)的寓意性和通俗的趣味性。中華民族是一個(gè)崇“?！?、追“?！?、以“?！睘槟繕?biāo)的民族，“福文化”深深影響著每位了解漢字文化的人的人生觀和價(jià)值觀。隨著漢字的不斷演進(jìn)發(fā)展以及人們對(duì)“福”字含義理解的不斷深化，“福”字的寫(xiě)法和圖案樣式日益繁多，如把福字用篆書(shū)變化成一百種的字形，稱之為“百福圖”，代表全部的福聚，表示大吉大利。

祿在古時(shí)候指俸祿，也就是現(xiàn)在的工作收入，引申為功名利祿，在民間意指錢財(cái)權(quán)力。在民間漢字中，“祿”字主要是圖案樣式，比如，“鹿”與“祿”諧音，常把“礻”旁寫(xiě)成一只昂首挺立的梅花鹿；或者“錄”字用搖錢樹(shù)、金元寶等“錢財(cái)”來(lái)表示，寓意發(fā)財(cái)、高官和厚祿。同時(shí)，現(xiàn)代漢字“葫蘆”和“福祿”讀音相似，“葫蘆”便成了“福祿”的代言，別人贈(zèng)送你葫蘆，也就是贈(zèng)送給你福祿祝福。葫蘆上有“福祿”兩個(gè)字，而且還要畫(huà)圈圈起來(lái)，這又是為什么呢？原來(lái)勤勞的勞動(dòng)人民希望通過(guò)這個(gè)畫(huà)圈，不讓福祿跑了，同時(shí)不希望福祿無(wú)邊無(wú)際，只要能保證國(guó)泰民安、安居樂(lè)業(yè)就行了。

“壽”居五福之先，代表長(zhǎng)久生命力的寓意，尤其是中華人民共和國(guó)成立后，人們的生產(chǎn)、生活環(huán)境得到了極大改善，由此形成具有新社會(huì)風(fēng)尚的壽文化。隨著壽文化的發(fā)展，民間漢字壽字也被賦予更多的含義。民間有將摹寫(xiě)各種字體的壽字組成“百壽圖”用來(lái)祝壽祈福；取百種壽字的不同文體寫(xiě)在一個(gè)圓圈內(nèi)稱“百壽團(tuán)圓”；由百種不同字體的壽字組成一個(gè)大的壽字，稱為“壽上添壽”；把字的長(zhǎng)度故意拉長(zhǎng)寫(xiě)成長(zhǎng)條形的“長(zhǎng)壽”，等等，無(wú)不包含勞動(dòng)人民對(duì)民間漢字的寓意、智慧和創(chuàng)新。

囍在各種字典中均無(wú)記載，由兩個(gè)喜字組合而成的“囍”，叫做“雙喜”，是由喜字創(chuàng)新而來(lái)，后逐漸代替喜字成為吉慶祥瑞的象征。從字面看，是兩個(gè)喜字拼在一起，好像兩個(gè)新人依偎在一起，意為喜上加喜、雙喜臨門。盡管古今字典里沒(méi)有這種寫(xiě)法的“囍”字，但在日常民間新人結(jié)婚時(shí)卻頻繁使用，而且有專指，其他場(chǎng)合不能使用。

中國(guó)當(dāng)代民間漢字作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一個(gè)分支，是中華民族特定的吉祥文化觀念與特定的吉祥藝術(shù)形式相結(jié)合的產(chǎn)物，它努力呈現(xiàn)人們對(duì)生命的獨(dú)特感悟，這種感悟通過(guò)多種吉祥文字的形式代代相傳。我們應(yīng)當(dāng)深入了解中國(guó)傳統(tǒng)民間漢字形式，全力繼承和發(fā)揚(yáng)，為后代留下珍貴的精神文化遺產(chǎn)。

（責(zé)任編輯：閔 婕 周玉梅）