后現(xiàn)代語境中的敘事藝術(shù)

毛春梅

內(nèi)容摘要：近些年以來，后現(xiàn)代語境在文學(xué)中得到較多體現(xiàn)，西方后現(xiàn)代理論是將啟蒙理性精神進(jìn)行批判揚(yáng)棄。后現(xiàn)代語境中逐漸發(fā)展起來的西方后現(xiàn)代文學(xué)通常是為了敘述而敘述，后現(xiàn)代敘事通常呈現(xiàn)出“不確定性”，其主題、形象、情節(jié)、語言均具有不確定性?？柧S諾的小說敘事藝術(shù)富有多元化，本文從非線性敘述、元敘事、敘事人稱方面進(jìn)行研究，了解其后現(xiàn)代語境中的敘事藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代語境 非線性 敘事人稱 元敘事 卡爾維諾

隨著全球化的來臨，世界處于同一巨大語境下，從而使得后現(xiàn)代主義在全球得到廣泛應(yīng)用。隨著解構(gòu)主義思潮對(duì)文學(xué)的影響，使得敘事學(xué)逐步發(fā)展到了后現(xiàn)代敘事理論階段。卡爾維諾小說敘事風(fēng)格較為多樣化，而且卡爾維諾大膽突破傳統(tǒng)，在小說中運(yùn)用多種敘事手法，并不斷尋求新的敘事方法，使得敘事小說具有與眾不同的魅力。

1.后現(xiàn)代敘事理論生成語境

20世紀(jì)50年代左右，西方世界逐漸出現(xiàn)后現(xiàn)代現(xiàn)象，在80年代時(shí)，因哈貝馬斯、利奧塔對(duì)其進(jìn)行爭(zhēng)論從而逐漸得到學(xué)界關(guān)注。伊哈布·哈桑在文學(xué)分析中認(rèn)為，“后現(xiàn)代”并非虛構(gòu)，而且逐漸成為了一種文化趨勢(shì)，具有較高的文學(xué)價(jià)值。伊哈布·哈桑認(rèn)為后現(xiàn)代主義是一種行而上的物理主義、達(dá)達(dá)主義，其是反形式分裂的、開放的、不確定性的等等。將其通過文學(xué)作品特別是小說進(jìn)行表現(xiàn)，其特征比較容易概括，那就是“顛覆”，通過現(xiàn)代主義的文學(xué)實(shí)現(xiàn)敘事顛覆。西方后現(xiàn)代在現(xiàn)代主義、現(xiàn)代性基礎(chǔ)上形成并逐漸發(fā)展壯大，與西方文化傳統(tǒng)具有緊密相連的特點(diǎn)，由母胎中撕裂，但內(nèi)在人文關(guān)懷還是與整個(gè)西方傳統(tǒng)保持一脈相承的聯(lián)系。在此深厚基礎(chǔ)上，雖然與傳統(tǒng)存在撕裂，但也具有連續(xù)性，由此可使得后現(xiàn)代意識(shí)雖然存在顛覆性及消解性，但在其背后也賦予了豐富的、深刻的內(nèi)容[1]。

在傳統(tǒng)文學(xué)中，敘事學(xué)家將文本看作一個(gè)穩(wěn)定的保持連貫性的設(shè)計(jì)，由此使得文本內(nèi)容只是得到部分解讀。在后結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)中，應(yīng)使得敘事作品中各個(gè)層面具有相矛盾的關(guān)系，使之具有較高的復(fù)雜性，決不可使得敘事作品只是一個(gè)單純保持穩(wěn)定意義以及連貫性的設(shè)計(jì)。后現(xiàn)代主義文本在創(chuàng)作過程中，往往通過多種方法來延緩封閉、挫敗期望、鼓勵(lì)抽象，且具有嬉戲性，其呈現(xiàn)的態(tài)度具有多元化。因此后現(xiàn)代文本中可以確定的只有“不確定性”。此不確定性往往涵蓋了多種元素，包括：主題不確定性、形象不確定性、情節(jié)不確定性、語言不確定性。在主題不確定性方面，其與后現(xiàn)代主義者在理性、信仰、道德、日常生活準(zhǔn)則等方面出現(xiàn)的危機(jī)及失落具有嚴(yán)密相關(guān)性?！耙郧耙幌虮灰暈橐徊孔髌返恼嬲黝}—愛情、死亡、人與人之間的關(guān)系—如今在讀者眼中已經(jīng)變得飄忽如幽靈而終于消失了藝術(shù)與人生的關(guān)系已被藝術(shù)與它自身的技巧的關(guān)系所取代了?！比绱藢?dǎo)致后現(xiàn)代主義作家在創(chuàng)作時(shí)更加的隨意、即興、拼湊，且日益關(guān)注讀者是否參與到了文學(xué)作品中，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造。在后現(xiàn)代文本當(dāng)中，涉及到的人與現(xiàn)實(shí)主義的人物即人并不相同，且與現(xiàn)代主義的人物即人格也不相同，此文本中涉及到的人是作為人影或影像而出現(xiàn)的。當(dāng)后現(xiàn)代主義在顯示出主體死亡、作者死亡的同時(shí)，也意味著文學(xué)作品中的人物發(fā)生自然死亡。語言作為后現(xiàn)代主義中的一個(gè)最重用因素，可上升至主體地位，因后現(xiàn)代主義具有不確定性，在一定程度上也說明語言存在不確定性，在文本敘事時(shí)，其模式同樣具有不確定性。

2.卡爾維諾小說的敘事藝術(shù)

2.1非線性敘事

卡爾維諾小說創(chuàng)作中采用的非線性敘事方法是將片段進(jìn)行有效組合拼貼，通常情況下是將一些并不相同的主題、經(jīng)驗(yàn)、思考內(nèi)容等按照數(shù)字排列方法進(jìn)行拼貼，使之組合為一篇小說。

在小說中，其情節(jié)呈現(xiàn)出非線性結(jié)構(gòu)，意味著文本內(nèi)的一些情節(jié)難以保持有序性，反而較為紊亂，時(shí)間順序呈現(xiàn)一定的雜亂性，而因果則被打亂，涉及到的人物與故事情節(jié)被逐漸淡化。非線性結(jié)構(gòu)在一定程度上使得傳統(tǒng)小說中的線性結(jié)構(gòu)受到極為明顯的沖擊。在《看不見的城市》中，卡爾維諾通過非線性敘事方式的應(yīng)用，使得小說呈現(xiàn)出了多重結(jié)構(gòu)。

《看不見的城市》中，馬可·波羅對(duì)忽必烈講解其所走訪過的城市，在其見聞中涉及到了記憶、愿望、標(biāo)志、名字、死者等方面。此小說在結(jié)構(gòu)方面打破了傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)的框架，通過平等且具有相對(duì)獨(dú)立性的片段來達(dá)到取代線性情節(jié)的目的，期間呈現(xiàn)出了自我生成、多重折射等較為明顯的特點(diǎn)?？柧S諾創(chuàng)作的《命運(yùn)交叉的城堡》中，故事并無比較統(tǒng)一的主題，但涉及到的多個(gè)片斷主題具有一定的明確性。作家在創(chuàng)作中通過垂直、水平、雙行、交叉等排列方式進(jìn)行故事的呈現(xiàn)，而且還希望能夠通過斜方形、星形等多種框架，甚至三維立方體、多面體等組合來達(dá)到創(chuàng)作目的，由此表明思想的結(jié)構(gòu)是非連續(xù)性的。卡爾維諾的其他小說，例如《寒冬夜行人》等通常均具有此類特征。

此類非線性敘事觀念在極大程度上使得小說敘事模式發(fā)生了變化，而且具備自身獨(dú)特性，讀者在閱讀小說時(shí)具有更高的自由度，當(dāng)然也會(huì)使得讀者對(duì)于小說理解具有一定的差別。巴特認(rèn)為此種類型的文本可稱“可寫的文本”，通過閱讀，讀者能夠完成自我創(chuàng)作，并由此而得到快樂。所以通過非線性結(jié)構(gòu)方式使得故事得到重新組合，可使得小說具有較高的表現(xiàn)力，由此說明卡爾維諾不斷的對(duì)敘事觀念進(jìn)行創(chuàng)新，以便具有更為合理的敘事方式[2]。

2.2元敘事

卡爾維諾所創(chuàng)作的小說當(dāng)中，有較多的敘事結(jié)構(gòu)是通過大量敘述技巧來完成的，有時(shí)小說內(nèi)容還涉及到小說創(chuàng)作技巧的討論，由單純關(guān)注小說內(nèi)容，作品中展現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值、歷史意義等，而轉(zhuǎn)變到關(guān)注作品本身涉及到的敘述語言、結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)形式等，而小說中的故事情節(jié)逐漸變得并非可靠、而且具有了虛假性，通過“露跡”、“拼貼”等使得傳統(tǒng)小說發(fā)生了變化，其結(jié)構(gòu)形式、寫作規(guī)范等均發(fā)生了改變，使得人們了解小說是虛幻的。在一定程度上可以說，卡爾維諾有意地使得敘述變得不再真實(shí)，由此表明文本存在虛幻性。因與后現(xiàn)代文化語境相契合，使得“元敘事”得到大量作家的重視，且將其加以運(yùn)用，例如約翰·巴思、納博科夫、博爾赫斯等均采用元敘事方法予以創(chuàng)作。元小說的虛構(gòu)使得虛幻得以表現(xiàn)，可使技巧成為小說寓意，在創(chuàng)作故事的過程中又對(duì)此類虛幻予以表明，使得小說表現(xiàn)藝術(shù)與具體現(xiàn)實(shí)的相關(guān)性得到關(guān)注及思考，由此使用此類模式及規(guī)范背后存在的意識(shí)形態(tài)權(quán)威得到逐步消解，使得敘述者實(shí)際身份得以暴露，并公開加入敘述者自己的聲音?！逗剐腥恕烦浞盅堇[了“元小說”技巧?！逗剐腥恕吩跀⑹聲r(shí)應(yīng)用了結(jié)構(gòu)戲仿、主題拼貼、語言羅列等多種藝術(shù)技巧，通過主體故事穿插獨(dú)立小故事的方式完成了嵌套式結(jié)構(gòu)小說的創(chuàng)作，而且《寒冬夜行人》內(nèi)的10個(gè)嵌套故事均創(chuàng)作了開頭。在嵌套式結(jié)構(gòu)小說中，通過傳統(tǒng)嵌套式敘事結(jié)構(gòu)與后現(xiàn)代片斷拼貼進(jìn)行有效組合，使得一部小說可以涵蓋幾乎所有小說類型和及文學(xué)主題。在嵌套式網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中，每件物品均為關(guān)系網(wǎng)的綱，對(duì)其進(jìn)行關(guān)注的同時(shí)，會(huì)使得小說細(xì)節(jié)逐漸增加，且逐漸離題，導(dǎo)致小說主題大范圍延伸。若話題可按照各自方向逐一發(fā)展，會(huì)包羅整個(gè)宇宙?！恫淮嬖诘尿T士》同樣為元敘事小說，作品中的故事進(jìn)程本具有客觀性，但卻通過“我”存在的主觀行為而出現(xiàn)變化，使得讀者了解到：原來此故事為虛構(gòu)，由此達(dá)到自我拆臺(tái)的目的。

2.3敘事人稱

卡爾維諾在小說創(chuàng)作中通過想象、創(chuàng)造，使得第一、第二人稱敘述進(jìn)行不斷的轉(zhuǎn)換，由此使得故事文本具有更高的表現(xiàn)力，也使得故事具有更高的生動(dòng)性及深刻性，使得讀者獲得更為良好的閱讀體驗(yàn)?？柧S諾在敘事作品中曾大量使用第一人稱，例如《分成兩半的子爵》、《樹上的爵》、《宇宙奇趣》等采用第一人稱的方法來敘述自己的故事，而且可將“我”作為旁觀者來敘述他人故事。如此使得敘述者“我”表現(xiàn)為雙層價(jià)值：一是保持故事的可讀性，二是敘述者可表明其心理活動(dòng)，利于審美維度的增加。通過第一人稱的使用，可將敘述推往更為理想的角度，使之更為自然、真實(shí)，保持個(gè)性，小說結(jié)構(gòu)在構(gòu)建時(shí)更為自如?？柧S諾創(chuàng)作小說時(shí)還大量應(yīng)用第二人稱。例如《寒冬夜行人》中的“你”，其中“你”為主人公——故事中的男女讀者；在《看不見的城市》中，“你”為受述者忽必烈；在《宇宙奇趣》中，“你”為泛指，指向說話對(duì)象。卡爾維諾小說中的“你”在受述者、隱含敘事讀者間進(jìn)行游移，從而達(dá)到奇妙的敘事作用：使得文本與讀者間無較遠(yuǎn)距離，可顯著提高藝術(shù)感染力?？柧S諾作品中也應(yīng)用過第三人稱敘述。但是為了使得故事文本具有更高的表現(xiàn)力，作者并不會(huì)單純采用第三人稱作為敘述視角，而是通過第一、第二人稱的敘述，使得作品內(nèi)容更為豐富，讀者可獲得更為奇妙的閱讀體驗(yàn)[3]。

卡爾維諾小說在主題方面具有多向性、內(nèi)涵具有多義性，其創(chuàng)作的每部小說均在試圖對(duì)結(jié)構(gòu)、邏輯進(jìn)行改變。因其對(duì)傳統(tǒng)小說敘事方式進(jìn)行了反叛，從而使之小說內(nèi)容、形式等均具有較為顯著的后現(xiàn)代特征?？柧S諾在小說創(chuàng)作中保持著形式的創(chuàng)新性及意義的多元化，使得其小說理論與實(shí)踐具有明顯的后現(xiàn)代游戲精神，對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)形式具有重要開拓意義。

參考文獻(xiàn)

[1]曾斌，陳志華.試析后現(xiàn)代語境中的敘事藝術(shù)——以卡爾維諾的小說為例[J].中北大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，26（1）：11-16.

[2]楊曉蓮.輕逸之美沉重之思——《看不見的城市》與卡爾維諾的“輕逸”美學(xué)[J].2012（2）：111-116.

[3]羅錫英.卡爾維諾的零時(shí)間與空間敘事[J].長江大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013，36（6）：16-19.

（作者單位：惠州市惠陽區(qū)開放大學(xué)）