大力實(shí)施“做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者”戰(zhàn)略

李雅娟

【摘要】西藏在我國(guó)具有重要戰(zhàn)略地位，堅(jiān)決維護(hù)邊境的穩(wěn)定，才能確保國(guó)家的安全，邊境居民的安寧。十九大召開(kāi)完，習(xí)近平總書(shū)記在百忙之中給西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹回信，總書(shū)記在回信中提出了“做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者”戰(zhàn)略以及“幸福、美麗的小康鄉(xiāng)”的重要指示。這為建設(shè)美麗西藏，全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻指明了方向。努力發(fā)展邊境經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，國(guó)家富強(qiáng)民族振興，邊境居民才會(huì)幸福。

【關(guān)鍵詞】西藏 邊境小康村 幸福家園 守邊固邊

十九大召開(kāi)完，習(xí)近平總書(shū)記在百忙之中給西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹回信，這封回信不僅溫暖了卓嘎和央宗姐妹，更溫暖了全西藏人民的心，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記心系人民群眾，關(guān)注民生民情的愛(ài)民情懷，總書(shū)記在回信中提出了“做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者”戰(zhàn)略以及“幸福、美麗的小康鄉(xiāng)”的重要指示。這為建設(shè)美麗西藏，全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻指明了方向。

西藏在我國(guó)具有重要戰(zhàn)略地位，堅(jiān)決維護(hù)邊境的穩(wěn)定，才能確保國(guó)家的安全，邊境居民的安寧。努力發(fā)展邊境經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。國(guó)家富強(qiáng)民族振興，邊境居民才會(huì)幸福。要把邊境經(jīng)濟(jì)發(fā)展和穩(wěn)邊守邊固邊緊密結(jié)合起來(lái)，使“一帶一路”戰(zhàn)略惠及更多邊境居民。

十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委、政府的不斷努力下，西藏邊境村在生活上、思想上、經(jīng)濟(jì)上取得了顯著的成績(jī)。西藏邊境的居民生活發(fā)生了日新月異的變化，由粗放型生產(chǎn)方式向集約型生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變；以前的居無(wú)定所通過(guò)安居工程、易地搬遷等一系列好政策的實(shí)施，讓邊境居民住上了好房子；國(guó)家給予的固邊富民補(bǔ)貼、草補(bǔ)、林補(bǔ)、糧補(bǔ)等大大提高了邊境居民收入，家電下鄉(xiāng)等政策使邊境居民感受到現(xiàn)代化的改變，電子產(chǎn)品帶來(lái)的革新；巧年的義務(wù)教育使廣大邊境居民的小孩有學(xué)可上，醫(yī)療救助和醫(yī)療報(bào)銷(xiāo)等惠民政策的實(shí)施有效的解決了看病難、看病貴的問(wèn)題。

邊境居民生活條件不斷改善的同時(shí)，也在不斷加強(qiáng)對(duì)精神家園的建設(shè)。近年來(lái)，農(nóng)村書(shū)屋的普及讓邊境居民通過(guò)學(xué)習(xí)了解更多國(guó)家惠農(nóng)政策和外面的世界，思想上的“引進(jìn)來(lái)和走出去”打開(kāi)了邊境居民思想封閉的大門(mén)；開(kāi)展感黨恩教育活動(dòng)，使廣大邊境居民深刻認(rèn)識(shí)到西藏和平解放以來(lái)發(fā)生的翻天覆地的變化，教育引導(dǎo)邊境居民“吃水不忘挖井人”，更加堅(jiān)定農(nóng)牧民群眾感黨恩、聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走的信心和決心。

經(jīng)濟(jì)上，精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大力實(shí)施，改變了邊境居民只依靠土地為生的單一產(chǎn)業(yè)形式，邊境村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加多元化、多樣化，加之現(xiàn)代化農(nóng)作工具的普及使得生產(chǎn)效率提高，更多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力可投入到邊境村產(chǎn)業(yè)建設(shè)中。在政府的扶持下，農(nóng)村集體產(chǎn)業(yè)已成為較為普遍的產(chǎn)業(yè)形勢(shì)，每年的分紅讓邊境居民收入有了一定的保障；結(jié)合各地方的資源優(yōu)勢(shì)，以旅游業(yè)發(fā)展為依托，農(nóng)家樂(lè)、藏家樂(lè)成為普遍發(fā)展趨勢(shì)；民族手工業(yè)的大力發(fā)展，不僅弘揚(yáng)了西藏的民俗文化，也是對(duì)古老文化、西藏精神的傳承汀杠見(jiàn)了西藏特色的發(fā)展路子。

只有大力實(shí)施“做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者”和“治邊穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略，才能夠解決西藏發(fā)展不均衡、不充分的問(wèn)題。西藏邊境小康村的建設(shè)，在要求物質(zhì)建設(shè)發(fā)展的同時(shí)也要求了精神建設(shè)的發(fā)展，只有物質(zhì)與精神同步發(fā)展，才能夠真正實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)。我們?cè)诳吹匠煽?jī)的同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到發(fā)展中存在的不足，就目前而言，發(fā)展的不平衡、不充分仍制約著全面建成小康社會(huì)的步伐，西藏的一些高海拔地區(qū)仍然有通路難、通電難的問(wèn)題存在。我們要努力克服惡劣氣候條件下對(duì)環(huán)境的影響，讓邊境居民人人有水喝、家家有好房子住、戶(hù)戶(hù)有電用，解決高海拔邊境居民的出行難問(wèn)題，努力改善邊境居民生活環(huán)境，做好基層維穩(wěn)工作，盡最大努力為群眾辦實(shí)事解難事。保障和改善民生，讓人民生活更幸福美好，是“做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者”戰(zhàn)略的根本目的。民生連著民心，民心連著國(guó)運(yùn)，民生，都是關(guān)乎老百姓切身利益的事，是關(guān)乎民心的大事。

“群眾利益無(wú)小事，民生問(wèn)題大于天”，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是黨和政府的神圣職責(zé)和終極目標(biāo)。邊境居民，常年駐守在祖國(guó)的邊境，在更加艱苦惡劣的環(huán)境下，能夠堅(jiān)持下來(lái)，并且代代相傳，正是因?yàn)辄h和政府給予高度重視、更多的關(guān)懷和鼓勵(lì)。生活條件的改善、居民收入的增加、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、弱有所扶、社會(huì)兜底、脫貧攻堅(jiān)等一系列的惠民政策，讓邊境居民無(wú)后顧之憂(yōu)，更加投身于守邊固邊興邊的偉大事業(yè)中，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)持恪守，用自己的綿薄之力回報(bào)祖國(guó)，將守邊固邊精神代代相傳，使更多的人參于到這項(xiàng)偉大的事業(yè)中來(lái)。

共建各民族共同的精神家園，是“做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者”戰(zhàn)略的精神文化支柱，有利于增進(jìn)各民族、各個(gè)地區(qū)的交往交流和交融；有利于增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同；有利于樹(shù)立正確的國(guó)家觀(guān)、民族觀(guān)、宗教觀(guān)、歷史觀(guān)、文化觀(guān)和社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。

共建西藏幸福美麗邊境小康村，是每一個(gè)駐守在西藏邊境居民的共同理想，也是每個(gè)駐守在西藏邊境居民的責(zé)任，美麗西藏的建設(shè)，離不開(kāi)每個(gè)邊境居民的駐守，更離不開(kāi)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，習(xí)近平總書(shū)記的帶領(lǐng)。有國(guó)才有家，沒(méi)有國(guó)境的安寧，就沒(méi)有萬(wàn)的家平安；有國(guó)才有家，只有守好、固好、興好邊境，才有邊境居民幸福美好的生活。

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