淺談小學(xué)生經(jīng)典誦讀進(jìn)校園的有效策略

王曉紅

【摘 要】經(jīng)典詩(shī)文韻律和諧、意味深長(zhǎng)，是中華民族傳統(tǒng)文化的高度凝練。誦讀經(jīng)典詩(shī)文，有助于提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成良好的審美能力，激發(fā)學(xué)生的 民族自尊心和自豪感。讓學(xué)生了解并掌握經(jīng)典詩(shī)文，是我們小學(xué)教師義不容辭的責(zé)任和使命。我們把“誦讀經(jīng)典，傳承文明”活動(dòng)作為我校的亮點(diǎn)工程建設(shè)內(nèi)容，旨在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造班級(jí)濃郁的閱讀氛圍，提升孩子的人文素養(yǎng)，讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生的心靈中不斷地產(chǎn)生“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。作為一線的小學(xué)教師，我們只有不斷探索，不斷反思，提高經(jīng)典誦讀課程的有效性。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生；誦讀；校園；有效策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）22-0226-01

一、學(xué)校注重，經(jīng)典誦讀的基礎(chǔ)

1.教材內(nèi)容的選擇。

小學(xué)課堂的豐富性與多樣性，課程的種類(lèi)在逐步增多，語(yǔ)文課程的課時(shí)并不是十分充裕的，所以經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)以語(yǔ)文課堂教學(xué)為主陣地。在教科書(shū)中原有古詩(shī)文的教學(xué)基礎(chǔ)上從幼兒園到中小學(xué)，可以從《三字經(jīng)》開(kāi)始，由《千字文》等逐步到《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等，唐詩(shī)、宋詞穿插其中來(lái)讀。教師應(yīng)當(dāng)不斷提升經(jīng)典誦讀教學(xué)的意識(shí)和能力，可以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，適當(dāng)拓展經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。

值得注意的是今天的國(guó)學(xué)不是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的簡(jiǎn)單回歸與重復(fù)，而是將國(guó)學(xué)放在世界文明發(fā)展的大格局中進(jìn)行定位，對(duì)于國(guó)學(xué)內(nèi)容要取其精華，去其糟粕。在面對(duì)一些古代的人倫修養(yǎng)、處世之道，有時(shí)就顯得和現(xiàn)代社會(huì)“格格不入”了。比如，《弟子規(guī)》提倡孝道，“親有疾，藥先嘗”，讓健康的人嘗病人喝的湯藥，是違背醫(yī)學(xué)常識(shí)的。又如“君君臣臣，父父子子”等規(guī)定和三從四德等要求，這時(shí)教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生明白為人處世的基本操守與道德準(zhǔn)則，并且又要闡明人人平等，自由博愛(ài)的思想，使學(xué)生的頭腦不局限于文字的直觀意思。

2.加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)。

經(jīng)典誦讀從宏觀的角度來(lái)說(shuō)屬于語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)離不開(kāi)相關(guān)的語(yǔ)境，即環(huán)境。環(huán)境作為一種內(nèi)隱的教育方式，對(duì)于學(xué)生的熏陶是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。

首先從校園大的環(huán)境布置上，可以充分發(fā)揮其特殊的教育功能。從進(jìn)校園起，每天的國(guó)學(xué)教育就這樣開(kāi)始了。學(xué)?？梢赃x擇傳統(tǒng)文化中對(duì)現(xiàn)代教育有著深刻影響的傳統(tǒng)經(jīng)典段落、詞句，制作成宣傳板陳列放在走廊；每個(gè)班級(jí)將黑板利用起來(lái)，指定一個(gè)范圍作為“經(jīng)典名句”專(zhuān)欄，班里的學(xué)生輪流搜集古代經(jīng)典名句并寫(xiě)在黑板上，同時(shí)可以結(jié)合簡(jiǎn)單的講解。櫥窗中可以開(kāi)放展示學(xué)生的書(shū)畫(huà)作品，既陶冶情操，又能提高學(xué)生的興趣與參與意識(shí)。

合理利用學(xué)校的有聲資源。可以設(shè)置了古詩(shī)鈴，詩(shī)句和鈴聲結(jié)合在一起在校園回響，讓國(guó)學(xué)內(nèi)容伴著學(xué)生上課、下課，陶冶、感染著他們。校園廣播站是很好的學(xué)習(xí)、宣傳平臺(tái)，每天可以播放經(jīng)典詩(shī)文，學(xué)生的優(yōu)秀作品或者學(xué)習(xí)感想等，激發(fā)他們誦讀經(jīng)典的熱情。

二、教師培訓(xùn)，經(jīng)典誦讀的導(dǎo)向

現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué)都是由語(yǔ)文老師重點(diǎn)負(fù)責(zé)組織或教學(xué)的，這將對(duì)語(yǔ)文教師提出更高的要求，通過(guò)教師專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)更有效的進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)。

1.提高教師對(duì)經(jīng)典誦讀的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)。

通曉所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，是教師教好功課的前提，如果教師對(duì)于經(jīng)典誦讀的認(rèn)識(shí)模糊，那么其教授的課程必定是無(wú)本之木。經(jīng)典誦讀教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)掌握語(yǔ)言文字、文學(xué)鑒賞、文章讀寫(xiě)、文學(xué)創(chuàng)作以及經(jīng)典誦讀教學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)性知識(shí)，學(xué)校應(yīng)組織一定的相關(guān)課程學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使教師自己對(duì)于經(jīng)典誦讀的知識(shí)結(jié)構(gòu)有所掌握。

2.加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)。

經(jīng)典誦讀教學(xué)一個(gè)重要的方面是“讀”， 故教師的誦讀能力是需要大力培養(yǎng)的，部分語(yǔ)文老師的普通話中帶有方言，平翹舌不分，這也會(huì)影響到誦讀的效果，進(jìn)而影響學(xué)生的誦讀水平。

通過(guò)多方面的努力，相信我們的經(jīng)典誦讀教學(xué)一定能夠迎來(lái)燦爛的明天！

三、方式多樣、經(jīng)典誦讀的策略

1.培養(yǎng)孩子們的興趣。

俗話說(shuō)：“興趣是第一老師。”作為國(guó)學(xué)經(jīng)典原文而言，就連有些老師讀起來(lái)都會(huì)望而卻步，更何況是我們七八歲的孩子了，所以要想讓孩子愛(ài)上經(jīng)典，首先要培養(yǎng)孩子們的興趣。可以告訴孩子們經(jīng)典文學(xué)的價(jià)值、國(guó)學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代文相比的優(yōu)勢(shì)等等。

2.小學(xué)生誦讀的原則。

不求甚解，須知大意。小學(xué)生誦讀經(jīng)典應(yīng)遵循“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”；教師做粗略地講解或提示，讓學(xué)生在粗知其大意內(nèi)容的基礎(chǔ)上再熟讀成誦。讓學(xué)生把目視、口誦、耳聽(tīng)、心想四者結(jié)合起來(lái)，再通過(guò)瑯瑯上口的反復(fù)吟誦，有效地提高誦讀的效果。

3.選擇合適的內(nèi)容。

現(xiàn)在市面上的書(shū)可謂是琳瑯滿目，走進(jìn)書(shū)店難以選擇。所以這就要我們學(xué)會(huì)取舍，要根據(jù)孩子不同的年齡和知識(shí)水平進(jìn)行選擇。低段的孩子可以先讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》這些蒙學(xué)書(shū)；中段的孩子可以選擇背誦《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和大量的古詩(shī)詞；高段繼續(xù)背誦大量古詩(shī)詞外，可選擇背誦《孟子》《古文觀止》《史記》中的精篇名段。其次是優(yōu)秀的散文、優(yōu)秀的經(jīng)典讀本、童話寓言等，最后還要涉及一些國(guó)學(xué)經(jīng)粹，如我國(guó)的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》，等名著，我們都可以帶孩子多讀一些。

4.合理安排時(shí)間。

孩子們可以讀的書(shū)這么多，是不可能一下子或短時(shí)間里完成的，這就需要一步一步來(lái)，究竟怎么帶他們讀呢？首先要得到時(shí)間的保證。每天早課前用二十分鐘讀經(jīng)典，其中拿五分鐘復(fù)習(xí)前一天的內(nèi)容，然用十五分鐘讓學(xué)生讀新內(nèi)容，為了及時(shí)鞏固，每節(jié)課前課后可用一兩分鐘溫習(xí)一遍，照這樣下去，一篇課文當(dāng)天內(nèi)至少可以就讀二三十遍，孩子們基本能背誦了，即使不能背下來(lái)的，等到第二天早上再?gòu)?fù)習(xí)五分鐘，學(xué)生就能牢牢記住了。

5.教給孩子們好的方法和技巧。

國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，除了誦讀之外，最好的方法就是吟誦。自古詩(shī)人作詩(shī)都是先吟后寫(xiě)的，用這種方法學(xué)習(xí)，是還原經(jīng)典學(xué)習(xí)的必要，而且還會(huì)減輕學(xué)習(xí)疲勞。比如在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，根據(jù)文體遵循吟誦規(guī)則：平長(zhǎng)仄短、平低仄高、入短韻長(zhǎng)、依字行腔等等，有時(shí)候配上喜歡的動(dòng)作，有時(shí)配上喜歡的調(diào)子，學(xué)生根據(jù)聲音的不同很快且很牢地記住經(jīng)典。

經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，將為我和我的孩子們帶來(lái)一片生機(jī)。只要堅(jiān)持我們不斷努力把經(jīng)典誦讀活動(dòng)下去，一定會(huì)將中華文化傳承下去，培養(yǎng)更加合格的人才。

參考文獻(xiàn)

[1]韓才.《少兒國(guó)學(xué)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》，[呼和浩特]內(nèi)蒙古少年兒童出版，2006年版.