王桂蘭
【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】2095-3089(2018)22-0194-01
語文是有生命的,語文的生命融人主體參與下的不斷生成的語境和語流中,語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在這樣活生生的動態(tài)的語言環(huán)境中進(jìn)行的。新課標(biāo)呼喚人文精神的教育,呼喚充滿生命溫暖的課堂,呼喚充滿與崇高人性的對話。如今我們的語文教學(xué)缺乏人情味,沒有把“人”放在教學(xué)的核心上因此,我認(rèn)為一堂優(yōu)秀的語文課應(yīng)當(dāng)注重培植學(xué)生的主體精神。引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀、人生觀,幫助他們找尋自己的精神家園,使他們一起感受課堂中生命的涌動與成長。
一、有情感
情感教育是指在教學(xué)過程中為最大限度地提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,教師充分發(fā)揮情感因索的多種功能,借助一定的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生昂揚(yáng)向上,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。促進(jìn)教師活動積服的過程。情感如同肥沃的土地,知識就播種在這片土壤上,充分調(diào)動情感,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然就會得到激發(fā),思維就會變得活躍,情緒會變得高漲,有利于學(xué)生探究交流。
1.可利用教材本身來調(diào)動學(xué)生的情感。
語文教材具有深厚的文化底蘊(yùn)和寬闊的知識背景.這一獨(dú)特的優(yōu)勢.是其他學(xué)科所無法比擬的。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,我們要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。背影中的濃濃兩犢之清;曹操觀滄海的壯志奇悄;“但便盧城匕將在。不教胡馬度陰山”的一腔報國之情。怎會不讓學(xué)生懷然心動。而有所悟呢,只要學(xué)生理解了課文,也就把握了朗讀的情感基調(diào),進(jìn)一步體會出作者情感。
2.要利用教師的情感來調(diào)動學(xué)生的情感。
以情動情是教育的共同規(guī)律.教師的情感對學(xué)生來說是導(dǎo)體,是火種。教師要善于將自己對教材的感受及情感體驗(yàn)傳導(dǎo)給學(xué)生。教師應(yīng)以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生,會使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R的同時,教師的行為、活動已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。
二、有生氣
如果在我們的語文課上,學(xué)生的眼睛閃著求知的光彩,學(xué)生的思維如閃電般敏捷,那么,這股生命流就不怕葺勃不起來。著名的于瀾老師率先在教育界發(fā)出了這樣的呼喚:讓課堂充滿生命的活力。要達(dá)到這一境地,教師要勇于放手。
1.書,讓學(xué)生自己讀。
閱讀可以提高學(xué)生的人文索養(yǎng),我們做教師的要力求成為親切而睿智的點(diǎn)化者、組織者,讓學(xué)生通過多種形式的讀,起體味,去感悟,在充足的時間里,以讀激趣,以讀顯形以讀啟智,以讀育人。我在學(xué)習(xí)中以讀激情、語音傳情、以情悟文”的“知情合一”的教學(xué)方法,并配合采用“導(dǎo)語援動情思、“范讀誘發(fā)情思”、“多讀激發(fā)情思”等方法,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣和情感,使他們帶著這份情感進(jìn)行品詞品句,理解課文內(nèi)容,收到良好的學(xué)習(xí)效果。
2.問,讓學(xué)生自己提。
學(xué)貴有疑,讀而能間,這既是學(xué)生認(rèn)識的進(jìn)步,也是學(xué)生思維的粼焦,進(jìn)而推動閱讀不斷向縱深發(fā)展。在自讀的基礎(chǔ)上,給學(xué)生提供質(zhì)疑的時間與空間,讓他們充分思考。這樣。學(xué)生的小腦袋里就會產(chǎn)生諸多千奇百怪的想法。也許他的想法是非?;哪瓤尚Φ?,也許他的想法是膚淺幼稚的,但是,提出來就是學(xué)會了思考,敢于提出來,勇氣可佳。間題提出后,教師不要急于代答,應(yīng)讓學(xué)生去作答,遇到有價值的問題還應(yīng)組織學(xué)生討論。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個發(fā)表意見的空間,以利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維。
3.話,讓學(xué)生自己說。
一節(jié)課45分鐘,老師要結(jié)合教材.著力發(fā)掘?qū)W生說的材料,創(chuàng)設(shè)說話的氛圍,充分賦予學(xué)生說的權(quán)力,讓學(xué)生想說就說,學(xué)生的說才會體現(xiàn)個性化,也只有面向全體,人人參與。學(xué)生的說才會落實(shí)全員化。
三、有發(fā)展
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣幾段話引起我的注意:“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來”,“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。
實(shí)踐證明,適度的語言文字訓(xùn)練對于我們的語文教學(xué)是非常有必要的。它對于學(xué)生知識的掌握、技能的形成、情感的萌發(fā)均產(chǎn)生著巨大的推動作用。所以,一節(jié)課的語言文字訓(xùn)練目標(biāo)必須明確、適度、集中,既要體現(xiàn)教材的特點(diǎn),又要考慮學(xué)生的實(shí)際水平。教師要善于選擇、取舍和重組。
四、有創(chuàng)新
愛因斯坦說:“沒有想象力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺廠愛因斯坦用他一生的實(shí)踐證明了想象力對他的發(fā)明創(chuàng)造起到了不可估量的作用??磥?,為人師者沒有理由將文本看死,應(yīng)當(dāng)充分挖掘語文教材蘊(yùn)涵的創(chuàng)新教育因索,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,我們可以從以下兩方面人手:
1.培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
實(shí)際的教學(xué)過程中,教師可以抓住課文中的語言凝煉處、空白處、省略處,讓學(xué)生對人物的言、行、心理、外貌或故事的結(jié)局等展開想象。我想作者留下空白也i午就希望讀者去大膽暢想。在教學(xué)中,對于這樣的空白處,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)因勢利導(dǎo),組織學(xué)生繼續(xù)續(xù)寫故事。
2.培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。
求異思維就是標(biāo)新立異,是對思維定勢的否定。作為創(chuàng)造性思維的核心,它更體現(xiàn)出其固有的獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。求異是兒童的天賦,他們樂于表現(xiàn)得與眾不同。因此,在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的見解,展開不同意見的爭論,打破盲目順從、迷信書本、被動地聽講、被動地回答問題的局面,使學(xué)生的思維突破常規(guī)和經(jīng)研的禁錮,不斷產(chǎn)生新的答案,真正進(jìn)人到“創(chuàng)造性的世界。
總之,教育是門藝術(shù),永遠(yuǎn)沒有明確的答案,永恒的標(biāo)準(zhǔn),它沒有最好,只有更好。新課程給我們的課堂教學(xué)帶來了勃勃生機(jī)。也給我們教師帶來了極大的挑戰(zhàn)。我想,只要我們努力,大膽地實(shí)踐,不斷地總結(jié),在總結(jié)中追求更大的創(chuàng)新,就可以讓我們的語文課充滿活力,把它變成學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)的場所,讓學(xué)生真正在課堂上成為學(xué)習(xí)的主人,從而使語文教學(xué)更為生動活潑,多姿多彩,煥發(fā)藝術(shù)光彩。